我们热爱阿訇工作

我是中国伊斯蘭教经学院首屆畢業生,即將去当阿訇,担負起領导穆斯林和發揚伊斯蘭教的责任。首屆畢业的24位同学都是兴高彩烈地迎接这个光榮的工作。阿訇是伊斯蘭教的领导人,是广大穆斯林所需要的,是他們生活中一时也离不开的;同时阿訇在团結国內各族人民共同建设社会主义祖国中将起积極作用。因此我們同学們对当阿訇这个工作非常热爱。国家为了培养我们,付出了很大的力量,并且从埃及給我們请来了阿文教授使我们在阿文方面获得很大成績,这是我們非常感激政府的。宗教学识方面,我們学習了古蘭经、聖训经、教律、古蘭学、教律学,……阿文方面由于埃及老师的苦心教导,我們已能够用阿文写短小的文章,說簡单的話,阿文經典也能講下去。中文方面差不多达到了高中畢業生的文化水平,能够写普通的文章,也能看一些古文书籍。另外我们在学習期間参观了不少展覽会。工厂,使我們开闊了眼界,亲眼看到了祖国一日千里的發展,增加了我們对祖国光明前途的認識。     

纪念穆聖、力行穆聖遗教

今年10月7日(伊斯蘭教暦1377年3月12日)是穆罕默德聖人誕生1430周年纪念日。据說聖人63岁逝世的时候,也是在这一天,故又是穆聖逝世1367周年紀念日。因为穆聖为我們帶来了伊斯蘭,它珍视和平、主持正义、反对压迫剝削,对人类是一件喜庆的事,故一般穆斯林多采取紀念聖人的誕生。我們把这个日子称作“聖纪”,当作伊斯蘭教的三大节日之一。我国的穆斯林都在这个月份内做“聖紀”。纪念穆聖就是要我們羡慕穆聖的言行,繼承和發揚他的精神,發揚我伊斯蘭教的优良传统。为了紀念穆聖,我想在这里發表一些个人的意見。穆聖是热爱祖国的。他說:“爱护祖国是‘伊     

中国伊斯蘭教协会介绍

中国伊斯蘭教协会是中国穆斯林自己的組織,是根据我国宗教信仰自由的致策建立起来的。它一直本着政策的精神,为我国穆斯林和伊斯蘭教做了不少的工作,这些工作生动表現了这一政策的正确和偉大。当1952年我国穆斯林中的知名人士包尔汉、刘格平、賽福鼎、达浦生、馬坚、庞士谦、楊靜仁、馬玉槐等人發起組織中国伊斯蘭教协会后,立即得到全国各地伊斯蘭教界人士和各族穆斯林的响应。遂于这年的7月27日由各地区各民族推选代表共五十三人前来北京开会,这次会上成立了中国伊斯蘭教协会筹备委員会。选出了包尔汉为主任,达浦生、楊靜仁为副     

朝覲与聖地

朝覲天房是穆斯林的天命。对于一位身体好、有来往路費、旅途平安、家庭生活没有困难的伊斯蘭信徒,不論男女,一生里面应該朝覲一次天房。朝覲了天房的人,都得到真主赐予的平安。都如“剛从母亲生下的嬰兒一样”,純潔和幸福。每一位朝覲了天房的穆斯林,被尊称为“哈志”(朝覲的人),在穆斯林中享有光荣的尊敬。任何一位穆斯林都不能拒絕“哈志”到他們那兒去作客的。阿拉伯半島上有个沙特阿拉伯王国,天房就在这个国家的麦加城里。麦加城中央有座“禁寺”,寺中有一座立体四方形的石头房子。在石头房子的东南角,嵌镶着一塊从天上落下来的黑而發光的“玄石”。貼着石头房子的墙周圍,复盖着黑色的絲幔。这所石头房子就是“天房”——克尔白。因为这里是世界人类中,最早的敬拜唯一真主——安     

發刊词

亲爱的讀者們,“中国穆斯林”今天和大家見面了。“中国穆斯林”是全国穆斯林自己的刊物。全国穆斯林想說的話,就是本刊要說的話。全国穆斯林为之努力奋斗的願望,就是指导本刊編輯的方針。自从中华人民共和国成立以后,中央人民政府积極地貫徹了民族平等和?ぷ诮绦叛鲎杂傻恼?进行了社会主义改造和社会主义建設的偉大事業。全国一千万各族穆斯林在政府領导下,民族得到平等地位,經济得到繁荣,文化得到發展,生活得到改善。几年来,我們在政府支持下,出版了古蘭經和其他教义書籍,修建了清真寺,創办了中国伊斯蘭教經学院,增进了与亞非各国穆斯林的友好往来。一切宗教功課和風俗習慣得到尊重和保护。祖国愈富强,全国穆斯林的生活也愈欣欣向荣。     

新疆昌吉举行马正忠大阿訇归真10周年纪念活动

【本刊讯】新疆著名回族大阿訇马正忠归真10周年纪念活动于2006年10月15日在昌吉市陕西大寺隆重举行,昌吉州市民宗局、州市伊协的领导出席了纪念活动。来自全疆各地的穆斯林代表、昌吉州市各界穆斯林群众近5000人参加了纪念活动。纪念活动上,首先宣读了中国伊协会长陈广元,顾问买买提.赛来、努尔曼.马贤等为马正忠大阿訇归真10周年的题词和《中国穆斯林》杂志编辑部专门为纪念活动发来的致电。乌鲁木齐市的十余座清真寺联名为纪念马正忠大阿訇归真10周年送来巨幅锦旗,上书“马正忠大阿訇为伊斯兰教做出的贡献永记我们心中”,表达了广大穆斯…     

缅怀马少成阿訇

我从小就认识马少成阿訇,并且有近40年的过从,但真正频繁与之交往相处却在近十年内。1985年湖南省伊斯兰教协会成立,他被大家推举为主任兼秘书长,他不顾自己上了年纪,废寝忘食地积极协助政府落实党的民族宗教政策,广泛联系穆斯林群众,宣传我教的优良     

我请阿訇去“游坟”

新阿訇,刚上任,我请阿訇去“游坟”。在通往坟地的道路上,阿訇与我,边走边谈论。他先把“游坟”的来历讲个清楚,又把“游坟”的意义说个明白—“既是为亡人作祈祷,更是让活人受教育。坚定信仰,戒恶行善,做一个两世吉庆的人!”阿訇的一番言语,象一缕晨曦,照进我的心坎里。新阿訇,刚上任,我请阿訇去“游坟”。墓草青青,坟地肃静,耳畔,回响着古兰美妙的声音。阿訇推辞了我送上的“经礼”,又谢绝到我家用餐吃席—“伊斯兰崇尚勤俭廉洁,穆斯林倡导施舍济贫。把钱财送给最穷苦的人吧,别忘了,举意把回赏归于亡人!”阿訇的一番言语,象一股春风,吹进…     

中国伊协会长陈广元大阿訇应邀在土耳其蓝色清真寺宣讲“卧尔兹”北大核心CSSCISSCI

2012年9月7日,在“20I2中·土耳其伊斯兰文化展演”圆满落幕之际,中国伊协会长陈广元大阿訇应土方邀请在伊斯坦布尔著名的蓝色清真寺聚礼日宣讲了题为“和平友好和谐共存”的“卧尔兹”,受到土耳其穆斯林的高度赞赏。这是中国伊玛目第一次受邀在土耳其蓝色清真寺宣讲卧尔兹。     

抗战阿訇韦诚荣

<正>今年是中国人民抗战胜利70周年,说起抗战阿訇,人们自然会想到为抗日作出重要贡献的四大阿訇达浦生、王静斋、哈德成和马松亭的名字,他们的抗战爱国事迹在中国穆斯林中几乎家喻户晓、耳熟能详,成为中国穆斯林的骄傲。抗日战争是一场全民族的自卫战争,除四大阿訇外,抗战八年间,还孕育和涌现了许多以抗战工作为己任的爱国阿訇,如解放区的马生福、蔡永清等。国统区的韦诚荣、张玉光等,本文向大家介绍的是抗战时期韦阿訇担任     

穆斯林动态

北京市九月二十九日到十月九日北京市的穆斯林分别在各坊清真寺隆重地举行了穆聖誕生1430周年紀念。到牛街清真寺参加集会的穆斯林共一千余人。到东四清真寺的也有千人。中国伊所教协会付主任达浦生,張杰,中国回民文化协进会付主任白寿弈和中国伊斯蘭教經学院付院長李恕、北京市阿訇学習班主任管华     

爱国爱教的楷模 追求进步的典范——在纪念达浦生大阿訇归真50周年座谈会上的讲话

<正>今年是达浦生大阿訇逝世50周年。我和大家一样,怀着十分崇敬的心情,深切缅怀达浦生大阿訇爱国爱教、追求进步的一生。达浦生大阿訇是一位伟大的爱国者。1937年抗日战争爆发后,他满腔热忱参与抗日活动,积极进行抗日外交宣传活动,发表阿文《告世界回教同胞书》,揭露日寇罪行,号召各国穆斯林支持中国人民抗日。他还筹建了浙江路回教难民所、蒲柏路(今太仓路)回教难     

泸沽清真寺开放

四川冕宁县的泸沽镇位于成昆线的交通要口,距离对外开放的卫星发射台仅二十公里。这里有回族穆斯林四百余人。解放前回民大多经营皮张、山货、药材为业,清光绪二十一年修建了泸沽清真寺,有驻寺阿訇主持教务,各地来此经商的回民都感到方便。但早在1939年伪靖边部二十四军就派一个排进驻寺内,撵走了阿訇,強占了寺宇。从此,泸沽镇的穆斯林宗教生活被迫停止。解放后泸沽清真寺空了出来,又由于诸多原因,清真寺仍迟迟未得到开放,当地穆斯林无法过上宗教生活。几十年来,回族穆斯林举办婚、丧事以及诵经等要到百里以外的西昌市请人,特别是南来北往的穆斯林极     

上海市伊协组织穆斯林新春慰问活动

正【本刊讯】2016年1月20日,上海市伊协会长金宏伟阿訇带领本市流动穆斯林代表一行,在黄浦区民宗办主任徐惠江的陪同下来到黄浦区消防支队,向消防官兵送去了冬日里穆斯林的问候。感谢他们为上海城市社会发展保驾护航和对流动穆斯林的关爱,让大家能够共享城市安全与稳定的环境。1月21日,金宏伟阿訇带领各清真     

泸沽清真寺开放

四川冕宁县的泸沽镇位于成昆线的交通要口,距离对外开放的卫星发射台仅二十公里。这里有回族穆斯林四百余人。解放前回民大多经营皮张、山货、药材为业,清光绪二十一年修建了泸沽清真寺,有驻寺阿訇主持教务,各地来此经商的回民都感到方便。但早在1939年伪靖边部二十四军就派一个排进驻寺内,撵走了阿訇,強占了寺宇。从此,泸沽镇的穆斯林宗教生活被迫停止。解放后泸沽清真寺空了出来,又由于诸多原因,清真寺仍迟迟未得到开放,当地穆斯林无法过上宗教生活。几十年来,回族穆斯林举办婚、丧事以及诵经等要到百里以外的西昌市请人。     

淡泊明志 穆民楷模——深切怀念刘品一大阿訇

刘品一大阿訇于1990年11月27日在北京归真的消息传来,使我感到十分的悲痛。他在九十五年坎坷人生道路上,不畏曲折,克服艰难险阻,谨奉经典,遵经革俗,严格教门操守,他是中国伊斯兰教当代的“大阿林”,阿訇的楷模,深受穆斯林大众的崇敬,他给我们留下的是伊斯俩目精神和无限思念之情。我同刘品老认识是在1978年的9月,那年,我因公务出差到京。在此之前。     

在前进道路上的我国信仰伊斯蘭教各民族

在祖国民族大家庭中,信仰伊斯蘭教的有回、維吾尔、哈薩克、柯尔克孜、烏孜別克、塔吉克、塔塔尔、东乡、撒拉、保安等十个少数民族,共約一千万人。主要分布在我国西北部的新疆維吾尔自治区和甘肃、青海等省,其中回族除甘肃聚居有百余万人外。有將近250万人散居在其他全国大小城市和乡村。伊斯蘭教在我国有着攸久的历史。信仰伊斯蘭教的各少数民族同汉族和其他少数民族,在很長的历史时期中,發展了經济、文化的交流和合作。并多次共同抵抗了外来的侵略,創造了祖国的历史和文化。现在各民     

我们坊上的带头人——记头屯坊阿訇赫秉真

我们新疆乌鲁木齐市西郊头屯坊,有上万名穆斯林。赫秉真是坊上有名的阿訇,可他一直是把自己看得和大家一样,从不摆架子,总是那样和蔼可亲,平易近人。他为人忠厚诚实,生活朴素勤俭。为了帮助穆斯林进步,在古尔邦节,用自己的钱购买《中国穆斯林》一百本,分送给头屯坊上的教友。     

怀念王静斋大师

为伊斯兰教尽瘁一生的王静斋大阿訇,至今离开我们已整整四十年了。缅怀王老清廉和光荣的一生,他无愧于祖国,无愧于回族,我想全国回族较年长的一代,无不由衷地纪念他和永久地怀念他。在回族穆斯林中,都公认现代有四大阿訇——有人更称之为四大抗战阿訇,他们就     

开启海峡两岸穆斯林交流互访的大门——中国伊协代表团赴台交流访问记

应台湾“中国回教协会”的邀请,中国伊斯兰教协会代表团一行6人于2004年6月7日-12日赴台湾进行了为期六天的交流访问。这是新中国建立后,中国伊协第一次正式组团赴台进行伊斯兰教方面的交流。因为要在香港办理转机入台手续,香港,澳门的穆斯林闻讯后,特来机场热情相送,一再托付我们代为转达他们对台湾穆斯林的关心和问候。如果“三通”实现,从北应是教胞、同胞,一脉相承。”话音未落,热烈的掌声表达了大家的共识,并驱散了长期分离而产生的疑云,一下子拉近了双方的距离。当我说到“天下穆斯林是一家,海峡两岸穆斯林更是一家”时,台下的人高声…