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正2月6日,福建省副省长郑建闽在省民宗厅厅长黄进发等人的陪同下,前往福州市仓山区泛船浦天主堂调研,并慰问了福建省天主教界人士。调研中,郑建闽副省长仔细参观了泛船浦教堂,听取了本堂司铎武小乐神父有关教堂历史、建筑和天主教礼仪、福传的介绍,对教堂在群众信仰和精神文明建设中所起的积极作用给予高度评价。在教堂神父楼,郑副省长亲切看望了福建省天主教两会副主任李榕华神父、施雪琴教友和堂区神父、修女,并与大家促膝谈心。他仔细询问了福建天 相似文献
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广东省蕉岭县天主教会,近年来,仰赖天主和圣母的洪恩,教务有所发展。主任司铎——年轻的廖宏清神父,在牧灵工作中非常重视教友的圣事和礼仪生活。最近,在廖宏清神父倡议下,有十三对教友夫妇响应,要求教会为他们补行婚配礼。 相似文献
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宋神父逝世的噩耗传来,犹如晴天霹雳,信众无不为彼哭泣。我们延安教区,榆林会口教友竟是如此没福,也许由于我们的罪恶弥深,真是多灾多难。大约半个世纪以来,我区教堂,没有神父,众教友孤苦伶仃,成为无牧之群羊,多少年来恳祈天主赏赐牧人,终于得到俯允。1988年盼来了一位年轻有为、待人和善、充满着救灵神火的司铎——宋福盛神父。宋神父,圣名保禄,1957年生于陕西周至县终南徐家村,从小受良好的家庭教 相似文献
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中国现有97个天主教教区和近500万天主教教友、约有四千多个教堂向公众开放。1957年成立的“中国天主教爱国会”和成立于1980年的“中国天主教主教团”是中国现有的两个全国性的天主教团体。迄今全国共有70名主教和将近1600位神父,大修院12个,各修院有1900多名学生就读,此外还开办了60多所修女院。中国天主教会发行一份名为《中国天主教》的双月刊。中国天主教和普世天主教有共同的信仰;在洗礼、弥撒等宗教仪式上也保持有相同的礼仪。和全世界的天主教友一样,中国的主教、神父和教友每天都要为教皇祈祷。在天主教的经文中,基督就是2004年前… 相似文献
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沪上具有百年以上历史的著名圣堂不下十余所,而且已为大家所知悉。而虹口区耶稣圣心堂和卢湾区伯多禄堂虽谈不上著名,但它们在某个历史时段中凸现出的历史特点和机遇,还未被人们完全所了解。笔者特将相关历史资料整理成文,与神长教友共同分享。 一、虹口耶稣圣堂的历史特点 上海虹口地区圣堂始于清同治九年(1870年),因该地区教友日渐增多,确实需要有座圣堂。一位葡萄牙教友先觅得苏州河北岸的一处旧厂房,暂作圣堂,集合教友以行圣祭。不久又租下中式闲屋数间,将当中三间辟为教堂,每逢主日由洋泾浜堂口派来神父主持弥撒礼仪。但这二处均不是正式的圣堂。 相似文献
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1985至89年间,我们有幸承担秦皇岛市和唐山市天主教堂复建的建筑设计工作。在设计和施工过程中,我们得到教区刘景和主教、谢博思神父以及兰岐山神父的宝贵指教,使我们对教堂建筑的功能要求有了进一步的了解。在教堂兴建过程中,广大教友的那种无私奉献精神也令我们十分感动,他(她)们把复建圣堂看作是党的宗教政策的具体体现,同时也把它看作是自身生命寄托的所在。 相似文献
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为了满足教友们的宗教生活,去年圣诞节我盟的察右前旗、四子王旗和林县,凉城县境内又有几座较大圣堂,经整修和装饰后开放了。圣诞瞻礼前,凉城的郝有瑞神父和李森神父,给五个教友集中的网点送了弥撒,走访了教友家庭。有些教友见了神父,听到开堂的喜讯,都激动得流出了喜泪。神父向教友们讲了党的宗教政策和独立自主、自办教会的方针,使教友们深受教育。大家纷纷表 相似文献
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1995年12月10日,上海董家渡天主堂迎来了复堂十周年庆典。是日晴空万里,阳光普照,以圣方济各沙勿略为主保的董家渡教堂在蓝天白日下,更显得雄伟庄严、古老而又年轻。 上午八时,教友们已齐集一堂,连过道里也跪满了人。随着欢乐的钟声响起,金鲁贤主教在本堂蒋卫琳神父、副本堂马达钦神父的陪同下,由辅祭仪仗队前导,进入圣堂。庆祝大典开始了。 在祭台间,金主教首先给150多位教友 相似文献