长乐县佛协创办医疗所

福建长乐县佛教协会为发扬佛教济贫拔苦,普利人群的精神,创办风伤医疗所,于三月八日在航城乡下朱致一堂正式开业。该所设有病房三间,床位十三张及各种医疗器具,并代办伙食、煎药等服务工作,以方便患者。     

高技术战争中心理战伤及其防治

战争充满危险和劳累,残酷的战场环境使参战人员承受着巨大的生理和心理压力。如果紧张、恐惧、悲观、疑惑等不良心理反应超过参战人员的承受力,就会使他们受到强烈的精神打击,影响到整个军队的士气。我们统称战争中的这种精神性伤害为心理战伤。     

从“痛仰乐队”看新时代的地下摇滚乐

摇滚乐是后现代主义的艺术结晶。但在时下，仍然身处于传统文化这个大环境下的中国，摇滚乐无法得到大众的认可和重视，它仍然在逆境中艰难生存，用摇滚特有的反叛精神窥探和控诉着这个世界，肩负着特殊的社会使命。用真实反映出当下的中国文化，绽放出一朵朵怒放的伤花。     

国外暴力伤医现象及防控对策研究

暴力伤医现象已经成为世界普遍问题,且其发生特征具有一定共性,参考各国经验对我国防控暴力伤医事件具有技术借鉴意义。域外为防控暴力伤医事件采取的主要对策包括专门性立法、制定行为指南、培训与演习、建立配套制度与硬件支持、建立风险评估体系、加强文化宣传等。结合我国现状,应侧重于预防暴力伤医事件发生及控制暴力伤医事件的社会危害程度等方面,可以从多角度入手制定防控对策,如加重对暴力伤医行为的处罚力度、重视医院管理的作用并完善其配套设施、注重对施暴者及其行为的研究等。     

场所精神在景观建筑中的运用研究

我国社会经济快速发展,人们的生活需要也发生了翻天覆地的变化,社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,在这样的社会背景下,人们对于建筑的需求也发生了翻天覆地的变化。人们对于景观建筑不再满足于一般的基本功能和形式上的需求,而走向了精神层面。用场所精神来指导景观建筑的设计,是满足人们精神需要的一种设计方法。     

幸福如风

风,是大自然的呼吸,她总是带来清新和鲜活,驱散污浊和死寂,从而彰显着天地万象的祥和之景。凡是风不能流通的地方,必然瘴气弥漫,毒菌疯长,近之者伤,触之者亡,往往是一片令人不堪入目的惨况……幸福,是我们灵魂的呼吸!若我们的精神世界,荡荡如原野一样的空旷,那么,风,便会来于四极,     

他是怎样受伤的?

九二年六月十二日,锦州市某厂发生了一起吊钩挤伤手的事故。厂安全科闻讯,立即进行了事故调查,了解到事故发生过程大致如下: 甲、乙、丙三名管工在泵房检修,丙负责吊管件的工作。丙在摘挂阀门手轮上的葫芦吊钩时,左手姆指被挤伤。当时,丙左手操作吊钩,右手操作葫芦吊电动开关。开关按纽上依次有箭头标记着上下左右等标示,非常清楚,经多次试验,开关本身无任何故障发生。按正常情况分析,丙的左手姆指位置应在阀门手轮与葫芦吊钩之间,要     

儒家道势关系论

<正> 一道是中国古代儒家学说的中心观念,并代表了儒学的根本精神。这种精神贯穿于儒家关于自然、社会、人及其相互关系的学说之中。从自然的维度看,道是指世界万物的存在本体和天地运行变化的规律,也即天道;从社会的维度看,道又是指社会发展的根本目标,以及     

随现关系范畴中的经验重构和还原关系

"随现关系(supervenience)"多被用来论述心物关系:精神现象随现于生理现象即大脑的生理乃至生化变化。戴维森(Donald Davidson)认为,心物之间的随现关系是一种共变、依赖和决定的关系,其逻辑表述为:"不可能有两个事件,它们在物理属性方面一致而在精神属性方面不一致;或者说,一个     

神经内分泌系统与多囊卵巢综合征

精神、心理因素会引起神经递质的改变,神经递质的变化又能引起促性腺激素的分泌异常,以神经递质作为桥梁,研究精神、心理因素与多囊卵巢综合征(PCOS)的关系。精神、心理因素使体内多巴胺、去甲肾上腺素、β-内啡肽及5-羟色胺的含量变化,从而影响促性腺激素释放激素及黄体生成素的水平。因此,精神、心理因素是PCOS的重要诱因,而PCOS又加重心理障碍。     

艺术之维与神性之维——米开朗琪罗的四组“Pietà”之探讨

米开朗琪罗的一生共雕刻了四组“Pietà”,若对其比较可以发现其中有着明显的变化.这一变化恰好与从文艺复兴时期到巴洛克时期的艺术风格的变化相对应.四组“Pietà”雕刻于米开朗琪罗不同年龄段,因其所传达出的思想是他在不同时期对艺术、宗教与人生的认识,故亦可将其看作米开朗琪罗的由四篇文章构成的一部精神自传.     

读徐梵澄译《薄伽梵歌论》中的案语提示

《薄伽梵歌》着意所在综合,即"究天人","通古今",所得必是一大和谐,这也是"精神"的主旨。而人类之精神事业,落实必在行业瑜伽,即有为于世间,盖由于"人能弘道,非道弘人"。这事业犹如远征,需要引路之人,也即天神降世应身者,吾华称之为圣人。在圣人眼中,人皆得平等,因为每一个人都潜在是"天神之子",他们有能力为精神的进步、也即"变化气质"作出努力。     

孔子思想与中华民族精神

<正> 中华民族精神是中华民族几千年历史实践过程中所形成的民族意识,是中华民族几千年文化传统长期陶铸的产物。在中华民族传统文化中,儒、佛、道三位一体,浸透于中华民族的性格和心理,凝聚为中华民族精神。然而以官学的形态,授受于庠序,流布于民间的,却基本是孔子儒家的思想文化。正是从这一意义上,我们说,孔子的儒家思想和学说奠定了中华民族精神的基调。全方位地影响了中华民族精神的形成与定位。孔子儒家思想奠定中华民族精神的基调,主要表现在五个方面:和的精神、仁的精神、大同精神、自强精神以及礼的精     

美、同时性、实现、精神能量

伽达默尔的哲学诠释学和海德格尔后期存在论都将艺术看作为一次真理的去蔽。伽达默尔后期的《言辞与图像》使他在同海德格尔不相抵牾的情况下超越了海德格尔。他将存在分为三种等级:混沌、已经变成的存在和混沌向已经变成的存在的变化。变化有两种形式:精神能量和运动。运动中没有存在的真理。在精神能量的变化方式中,真理自身显现出来。艺术的存在方式就是精神能量式的变化方式。精神能量决定了艺术的存在方式。     

写意性笔墨创作中的文化内涵——国展入选作品《清风》创作谈

中国画是一种传统文化,与画家的学养、思想、气度是休戚相关的,需要很深的文化底蕴与积淀。为参展投稿的作品首先要领会征稿要求并对主题进行分析,广西地处中国南部,花草树木繁茂多姿,郁郁葱葱,一年四季常有花开,空气清新洁净,丰富多彩的植被充满着奇趣变化,尤以芭蕉的大气磅礴、清新爽朗吸引人们。不同的物象,其形状、质感的不同带来用笔的变化。宽博的芭蕉叶,使画面大刀阔斧的笔法更加驰骋放纵,在超于物象之外而居法度之中,再用丝毛细致的笔法描绘禽鸟,从而丰富了笔墨的表达,使作品体现出变化又统一、对比又和谐、大气而不失细腻的风格。墨法上体现淡雅、和谐的韵致,在朦胧浑然的气氛中寻找含蓄内敛的精神归宿,体察大自然的微妙变化,表现中国传统文化的精神内涵。     

神经内分泌系统与多囊卵巢综合征

精神、心理因素会引起神经递质的改变,神经递质的变化又能引起促性腺激素的分泌异常,以神经递质作为桥梁,研究精神、心理因素与多囊卵巢综合征(PCOS)的关系.精神、心理因素使体内多巴胺、去甲肾上腺素、β-内啡肽及5-羟色胺的含量变化,从而影响促性腺激素释放激素及黄体生成素的水平.因此,精神、心理因素是PCOS的重要诱因,而PCOS又加重心理障碍.     

谁牵我手

前不久工作上遇到了一些突如其来的难处,心中好些懊伤。下班回家后常伫立于窗前久久沉思,独自苦嚼这世态的炎凉、人间的冷暖……     

哲学界开展精神对物质反作用问题的讨论

物质决定精神,精神对物质具有反作用,这是大家所公认的一条真理。但是,精神反作用于物质经过一个怎样的过程,精神在一定条件下对物质能否起决定性的作用,尚有不同的意见。现将这两个问题的讨论情况简介如下: 一、关于精神反作用于物质的过程问题这个问题有两种不同的意见。     

清代粮船水手中的罗教

罗教是流传于粮船水手中的秘密宗教,其创始于明末,兴盛于清代,成为水手的精神信仰和凝聚的纽带.乾隆三十三年,粮船水手内罗教组织和传播发生重大转变,由具有宗教互助性质的罗教组织转变成具有民间秘密组织性质的行帮会社,其传播也由公开转向地下.清政府处理罗教案政策的变化对罗教组织和传播有极其重要的影响.     

欧洲公地制度的政治学遗产

中世纪的欧洲公地共同体公共事务的管理,一定程度上体现着民主、平等和法治的精神:民主精神体现在共同体全体成员广泛直接参与庄园法庭和村民会议的立法、决策、司法活动以及选举和担任共同事务管理者;平等精神体现于共同体成员公共权利价值的平等、在村规面前的平等;在管理共同事务的资格方面的平等。法治精神体现于法律至上、法律面前人人平等、重视法律程序。民主平等法治精神,是公地制度留给后世的政治学遗产。