生命创造

经文:创1:20-21,24 神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就成了。地球上的生物都是由神创造的,包括人类在内。最初神创造了多少种生物,现在就有多少种生物。据科学家考证:现在地球上有150万种的动物和50多万种的植物,它们分布在地球的每一个角落。从赤道到地极,从高山到海洋,在各种环境中     

享受永远的平安--怀念爱妻言静

我的爱妻乐言静在寄居之地,饱尝了人间艰辛和疾病的痛苦后,带着作工的果效,离开我们走了。为了纪念她荣神益人的一生,整理了言挣小传,与主内弟史姊妹分享。乐言静又名乐美丽、出生于宁波市镇海区小港镇,一个传统的工商业基督徒家庭,是小港镇唯一的基督徒,小时候家贫,以砍柴为生,后弃樵经商,获利较多,随开店设行,取名生     

敬畏上帝

经文:林后13:9,11 在圣经记载中,最接近完人的,一是约瑟,二是但以理。本文试探讨约瑟高尚的德行,以为学习的楷模。一生胜过情欲的诱惑当约瑟被带到埃及,被卖给法老内臣、护卫长波提乏家为奴仆时,因着“耶和华与他同在,他就百事顺利”。主人就派他管理家务,“波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中”(创39:2,4)。经上说“约瑟原来秀雅俊美。这事以后,约瑟主人的妻以目送情     

进帐幕,登圣山

新年又到,来!我们一同“进帐幕,登圣山”,寻求从上帝而来的新亮光和新启示。使我们冲破旧思想的樊篱,建立与时俱进的神学理念,面对新年,新时代好叫我们知道“我心如何”。也许我们曾经遭遇过谎言,却仍笃守诚信不悔,因为我们是登圣山的人,我们相信“未来更加美好”。“饶恕的新悟”道出了我们常常喜乐的秘密。因为饶恕是疗伤的膏油。在饶恕中体验“淡泊”,才能真正拥有生命中的灿烂。     

生命的导航

亲爱的朋友,你的生活是否孤立无助,是否有苦无处倾诉,是否迷茫,走投无路？     

不断扩展的生命

我们里面的属灵生命是：一个不断发展的生命,一个不断改变的生命,一个不断成长的生命,一个不断扩大的生命。     

发挥基督生命的积极影响

一般来说。人总有许多响亮的理由来讳疾忌医地掩饰也好，或无可奈何地叹息也罢，诸如“人在江湖，身不由己”；“人有失足，马有失蹄”；“心有余而力不足”；“近朱者赤，近墨者黑”等等。     

实实在在的道

一 耶稣在讲道的时候,喜欢用一个词amen,英文译为truly,中文译为"实在",或者"实实在在".前三福音喜欢用"实在",第四福音喜欢用"实实在在".在前三福音中,耶稣常常讲"我实在告诉你们",这样的话共有54次.在第四福音中,耶稣的这句话被译为"我实实在在地告诉你",共有25次.这样,总共就用了79次.     

信心的事奉

经文:创22:1-8;撒上14:43-45 在圣经中有两个要杀自己儿子的人,一个是以色列的先祖亚伯拉罕,另一个是以色列第一个受膏做国王的扫罗。但因着二人的动机不同,目的不同,做出的事性质及影响也完全不同,形成了鲜明的对比。亚伯拉罕在120岁的时候,已是一个饱经沧桑的老人,在这样一个年迈体衰,勇气削弱的年龄,上帝极其严峻的考验临到了他,上帝指示他要带着自己独生的爱子以撒到摩利亚山去献燔祭,要亲手将他的儿子献在祭坛上。这是一件极难的事,然而,     

因他是和平之君——读《和平之子》有感

花了一周时间,我终于读完由中国电影出版社出版的“光与盐系列之四”——《和平之子》。既激动万分,又感恩万分,在书中的字里行间,我深深感觉到所流淌出的上帝丰富的荣耀和恩典!     

爱之“敬”界

<正>孩子们,我们的爱不应该只是口头上的爱,必须是真实的爱,用行动证明出来!——约—3:18(现代中文译本)基督教是一个"爱"的宗教。圣经中关于"爱"的教导比比皆是。主耶稣讲到律法的总纲,将其概括为"爱神"和"爱人"(参太22:34-40)。讲"爱"最突出的经文是《哥林多前书》13章,人们甚至称之为"爱的篇章"或是"爱的真谛"。     

生命中的等候—谨以此文献给我的爱妻王利冰姊妹

手机的嗡鸣告诉我已经是早晨六点钟了，伸伸有些僵硬的四肢，揉揉发涩的眼睛，从书桌旁走到窗口，推开窗子，深深地吸几口清新的空气……映入眼帘的还是街道对面那几棵老树。虽然已经是四月的天气，但北方仍然很冷，整个城市依然重复着冬天的颜色—黑、灰色调为主。没有风，没有叶子，那些枯干的树叉斜斜地伸向天空，     

饶恕的新悟

“人无完人,金无足赤”,“人非圣贤,孰能无过?圣人也有三分错”。我们基督徒虽因信靠主宝血洗净,但仍有人性的弱点。正如主说过,洗过澡的人,脚还要走路,脚会沾染尘土。饶恕就意味着要允许人犯错误,但并不是遮盖其过。肢体间当坦诚相告。箴言27章5-6节:“当面的责备,强如背地的爱情。朋友加的伤痕出于忠诚。”     

简讯

会议 培训２００１年７月９日至１０日,四川成都市天主教爱国会第九届代表会议在平安桥天主堂隆重召开,与会的神长教友８２位。省天主教“两会”、市宗教局有关领导莅临大会。会议听取了李枝刚神父所作的工作报告,修改并通过了爱国会章程;选举产生了以唐远进神父为主席、李枝刚神父为秘书长的新一届爱国会领导班子。（黄小芬）２００１年９月２５日,江苏海门市爱国会召开了六届二次常委会议。会议回顾了二年来的工作,提出了今后的工作任务;沈斌神父介绍了赴法国参观学习的情况。会议由沈超副主任主持。海门市民族宗教事务局黄启扬局…     

善恶有报

古人曾说:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候没到。”这话一点不假,不管从历史典故中,还是从影视作品及现实生活里,人们往往都会看到那些行善积德的人,因着他们点点滴滴高尚的行为使后代得到庇荫;而那些作恶多端、无恶不作、丧尽天良的人,     

将生命的道表明出来

有些弟兄姊妹总觉得生命之道太奥秘、太抽象,不容易听懂,也不容易遵行。其实,如今这真道的奥秘已经显明(参罗16:25-26;西1:26-27),不再抽象。约翰说:"论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。"(约壹1:1)不言而喻,这是指道成肉身的基督,已经将看不见的神"表明出来"(约1:18)。所以,我们这些因信得着基督生命的人,也要"将生命的道表明出来"(腓2:16)。     

跟随和舍己——献给牧人

基督教会里,圣经是教会真理的基石。传道人的主要任务,就是阐释圣经内容,传播神的话语。但这还不够,传道人不仅要传道,更重要的是要正意释真道,这是保罗的劝勉,也是神的要求,同时,也是传道人的本分。 在信仰的历程中,省、市教会的传道质量如何,我尚不清楚,但县级以下教会及聚会点的传道,却大有改进的必要,我发现有个别传道人,在传道过程中,自觉或不自觉地任意按主观意志大加发挥,曲解神意。     

神学与信仰

如何理解神学与信仰的实践关系,我们必须很好地思考。笔者就此谈及一点个人粗浅的看法。一、神学是为信仰历来神学都是为信仰服的,而信仰也离不开神学。只有正确的神学思想,才能引导我们的信徒和教会有一个正确、完善的信仰,帮助我们正确地认识我们所信仰的上帝,更好地理解我们的现实人生。以至使我们的信仰不会偏离真理,避免走向异端。正     

感怀主思 让生命闪耀基督之光

基督徒的归宿是来世永恒的生命,那么,短暂的今生是否有意义?能够进入永生的是我们的灵魂,那么,必将化为泥土的肉身有什么价值?我想主内的弟兄们都思考过这个问题,因为在日常生活中,在宗教生活中,我们不     

难忘的岁月 难忘的见证

我相信会有更多的海外的同工、同道了解中国教会,共同分享主恩,共同向上帝献上颂赞。