影响信息加工容量的语言因素研究─—中国和希腊跨文化比较

探讨中国和希腊被试信息加工容量是否受语言差异影响．300名20．5岁的大学生为被试．用文字的、数学的和图形的材料为刺激测量加工速度、加工控制和短时储存及认知能力．实验结果采用方差分析和T检验,结果指出：中国和希腊被试加工容量受其语言差异影响较大,具体反映在被该所学语言的文字结构特征与刺激材料性质的相近程度和音节长短上．     

9～15岁儿童信息加工系统发展的研究─—中国和希腊的跨文化比较

以240名中国和希腊的9～15岁儿童为被试,用字词、数字和图形三种测验材料作信号刺激物,探讨信息加工系统中的加工速度、加工控制和短时储存三个维度.结果发现该系统的形成依赖于年龄发展,但存在着文化差异.     

译不可译之文——研究中国文化的方法

詹姆斯·刘 [向愚 ](ＪａｍｅｓＬｉｕ)曾言 :“正如一切文学艺术都是在试图表达不可表达之事物一样 ,一切文学艺术理论都是在试图解释不可解释之事物。”① 或许 ,我们可以在这句名言之后再加上一句 :“所有对文学艺术的翻译都是在试图译不可译之事物。”然而 ,未必所有人都会同意这种说法。从古至今 ,人类毕竟始终都在从事着文学的翻译。但是 ,从理论的角度看 ,我们所从事的文学翻译的根本立足点或许并不坚实 ,至少在后现代时期 ,理解的可能性正面临彻底的挑战 :归根结底 ,理解不过是误解的另一种形式而已。基于此 ,翻译实际上也就是误译…     

中国古代士文化与英国贵族文化比较研究

中国历朝历代都有“士”的出现,他们对于政治、生活、现实都保持着一种独特的认知方式与情感体验,并由此形成一种士文化。他们向往着“达则兼济天下”,但更多时候处于“穷则独善其身”的境地。英国贵族文化是随着贵族阶层的出现而形成的一种独特的生存方式。作为一种文化形式,直到今天它还无处不在地影响着英国人的生活方式与行为方式。作为人类共同的文化形态,它们在发展过程中形成了一些共同特征,如对社会责任感的注重,对思想自由与精神充盈的追求,对人的价值与尊严、人格独立的强调等。同时,作为不同民族的文化形态,两者又有一定的差异。分析比较这两种不同文化形态,对于把握中西方文化的精神内核,将传统文化运用于现代化建设中有着重要的现实意义。     

认知操作和认知方式与生态文化因素的关系

采用认识测试、查阅人类学资料、现场调查和谈话等多种方法探讨了我国不同生产方式、不同地区和不同民族４６０名成人的分析综合的认知操作和认知方式及其与生态文化因素的关系．认知测试分数的８×２×３的ＡＮＯＶＡ协方差分析表明,在分析操作水平上存在着显著的组间差异、性别差异、年龄差异和协变量（现代化影响）的效应;在综合操作上,存在着显著的组间差异、年龄差异和协变量效应;在认知方式上,存在着显著的组间差异和协变量效应．Ｓｔｅ－ｐｗｉｓｅ方法的多重回归分析表明,生态环境艰难程度、生产方式所决定的食物贮存程度、社会结构的紧密性、社会化的倾向性和现代化影响是预测被试认知操作和认知方式的有效因素．研究结果与“中国人认知操作和认知方式与生态文化关系”的理论模式所提出的预测基本一致,即研究结果支持了该理论模式．     

具体认知和抽象认知与社会文化因素的关系

采用认知测试、查阅人类学资料、现场调查和谈话等多种方法,探讨了我国不同生产方式、不同地区和不同民族４６０名成人的具体认知、抽象认知和认知方式及其与生态文化因素的关系。研究结果基本支持了我们理论上所假设的社会文化因素与具体认知操作、抽象认知操作、认知方式的关系,即狩猎和城市社会的生态环境和生产方式对人施加一种生态压力,增进其个体的具体的和抽象的认知,促使其抽象型认知方式的形成;而在捕鱼、游牧和农耕社会的生态环境和生产方式的作用下,个体倾向于较低水平的具体和抽象认知操作以及具体型的认知方式。紧密的社会结构和强调服从的社会化过程,与其个体较低水平的具体和抽象认知及具体型的认知方式相关联;而松散的社会结构和强调自主性的社会化过程,与较高水平具体和抽象认知操作、抽象型的认知方式相联系。正规教育等现代化因素是促进人认知,特别是抽象认知的有力因素。     

情境启动和认知需要对决策中信息加工的影响

以100名大学生为被试,采用信息板技术,以职业选择作为决策任务,考察由情境启动激活的决策策略和认知需要的个体差异对决策中信息加工的影响.结果表明,通过启动激活的决策策略和认知需要对决策过程都有显著的影响,在加工时间上和点击次数上两者交互作用分别达到了(边缘)显著水平.说明人们在决策中的信息加工是受情境因素和个体差异因素共同影响的.     

学诚委员:多国语言微博网站 弘扬中国传统文化

中广网北京3月7日消息(记者李剑文通讯员成蹊何春中)北京八国语言的微博,三国语言的网站,正源源不断地把中国传统文化理念传向五湖四海,引来世界各地一百七十多个国家的众多网友、粉丝的亲睐。     

中国文化中非言语行为的社会认知

中国文化中具有十分丰富的社会认知思想,其中包括通过非言语行为进行社会认知的思想。中国文化中非言语行为的社会认知,是指通过对认知对象的非言语行为的判断以达到对认知对象的了解过程,包括视瞻、言语、容止、颜色、声音、好尚等内容。中国文化中非言语行为的社会认知是典型的具有中国文化特色的社会认知,它以中国社会、中国文化、中国人的思维和生活方式以及中国语言特有的形式表现出来,既不同于西方的社会认知思想,也有别于现代社会认知的理念和范式,形成了独具特色、自成体系的中国人的社会认知心理思想。     

情绪影响认知加工策略内隐机制的实验研究

大量研究表明情绪可以影响加工策略：积极情绪与简单的启发式加工相联系,而消极情绪与系统的精细加工相联系。本研究运用信号检测论的方法,将被试的判定标准与加工能力分离开来,结果发现,虽然对两组被试（积极情绪组、消极情绪组）的回忆任务均提出相同的明确要求,但积极情绪组仍然运用了较为宽松的判定标准,反映了情绪对认知加工策略的无意识影响。另外,d＇值在两组间没有差异表明积极情绪组并不缺少加工能力。在此基础上,认为应该放弃从能力的角度看待情绪与加工方式之间的关系,注重研究情绪与具体加工特点之间的关系。     

语言和文化对空间认知的影响 ——汉族和纳西族大学生空间词相似性分类的比较研究

以纳西族和汉族大学生为被试,对Yi-Fu Tuan归纳的17对空间词进行了相似性分类,并用多维标度法和分层聚类法进行了分析。结果表明,汉族大学生的空间认知围绕着4个主题：⑴三维方位;⑵边界;⑶空间饱和程度;⑷视觉距离。汉族大学生空间词的概念结构有两个维度：⑴方位/状态;⑵以观察者为参照/以物为参照。纳西族大学生的空间认知围绕着5个主题：⑴垂直方位;⑵水平方位;⑶边界;⑷空间饱和度;⑸视觉距离。纳西族大学生空间词的概念结构也有两个维度：⑴水平/垂直;⑵状态/方位。汉族大学生和纳西族大学生空间认知的差异主要表现在“水平/垂直”维度上,这与汉族和纳西族的语言和文化差异相一致。整个研究表明,语言和文化对空间认知主题和空间概念结构有着重要的影响     

文化的终极关怀与逻辑学的命运-兼论中国文化不能产生逻辑学的根本原因北大核心CSSCISSCI

当我们断言中国古代没有逻辑学的时候,并不否认中国古代有逻辑思维。问题就在于:为什么中国古代的逻辑思维不能发展为逻辑学?通过文化比较可以发现,文化的终极关怀对逻辑学的命运有决定性影响。何以希腊文化能完成从逻辑思维到逻辑学的发展,希伯来文化却不能?根本原因在于希腊文化以知识作为终极关怀,使认知主义成为主流,而希伯来文化以宗教信仰作为终极关怀,使反智主义成为主流。中国文化不能产生逻辑学的根本原因在于以"内圣外王之道"作为终极关怀:一、在"内圣外王之道"的支配下,由道德与政治结成的价值体系的霸权与逻辑学的价值中立的本性不相容;二、在"内圣外王之道"的支配下,逻辑思维没有充分发展的余地。     

佛教对中国文化的影响

佛教传入中国已有两千余年，在这一漫长的历史过程中，佛教逐步与中国传统化融为一体，不但佛教自身日益中国化，而且远远超出了宗教范围，渗透到中国化的各领域，包括语言字、哲学思想、史学艺术、科技建筑、乃至民风民俗，成为中国传统化的有机组成部分。本拟就佛教对中国化影响的各方面作扼要阐述，以期让人们重新认识佛教。     

文化对个体风险感知的影响:文化认知理论的解释

文化认知理论旨在从个体层面研究与文化因素相关的个体风险感知差异。它以"格-群"维度划分文化世界观,"格"维度衡量社会的制度化程度,"群"维度衡量社会群体对个体的影响程度,由此编制文化认知量表以测量个体文化理念差异。目前已验证认同保护认知、偏见同化与群体极化、文化易得性、文化可信性、文化认同确认五种作用机制,并在情感启发式研究的基础上引入文化冲突模因作为中介变量建立理论模型。后续研究可推进文化认知测量工具的跨文化检验与本土化修订,并在具体风险主题研究的基础上探索切实可行的公共风险管理对策。     

本族和异族面孔的视觉工作记忆容量:面孔特征的影响

采用延迟探测刺激匹配再认任务,考察面孔种族和内外部特征是否会影响面孔视觉工作记忆容量。被试先识记2或4张中国人或白人的真实面孔图片,一半有内部特征(眼睛、鼻子和嘴巴),另一半有内部和外部特征(脸型、发型),再进行面孔再认判断。采用Cowan’s K值的分析显示,我国被试对本族和异族面孔的视觉工作记忆容量没有差异,但面孔数量与特征多少会影响面孔工作记忆容量,表明对本族和异族面孔的视觉加工不同。     

双文化个体的文化框架转换:影响因素与结果

文化与跨文化心理学的研究兴趣已经从关注文化差异转移到文化与心理如何相互影响。基于动态建构主义取向的文化框架转换(cultural frame switch,CFS)模型认为:个体完全可以同时拥有两种及其以上的文化构念网络,它们具有动态性,受情境线索所驱动,个体可以在不同文化之间根据情境需要进行文化框架的转换。CFS受到个体的种族内隐观和双文化认同整合的影响;CFS所积累的多元文化经验可以提高创造性和认知复杂性,也可能产生文化刻板化,导致对外来文化的排斥。未来研究可以探讨CFS的适用范围,进一步细化研究,考察主流群体成员的CFS,重视整合视角的研究,运用多元研究方法。借鉴该领域的研究思路对于考察我国的少数民族等多元文化个体的文化认同和文化适应具有重要启示。     

部分线索对记忆提取的影响:认知抑制能力的作用

在回忆时,以刚刚学过的部分项目作为提取线索,被试的回忆成绩反而比没有任何线索时的回忆成绩差,这一现象被称为部分线索效应。该效应通常被认为是抑制执行控制过程对非线索项目记忆表征强度抑制的结果。本研究以Stroop效应量(实验1)和工作记忆容量(实验2)为指标,从个体差异角度考察了认知抑制能力对部分线索效应的影响。结果发现,Stroop效应量与部分线索效应各指标呈显著负相关,Stroop效应量越小,部分线索效应各指标的值越大;工作记忆容量与部分线索效应各指标呈显著正相关,高工作记忆容量个体的部分线索效应各指标的值也更大。结果表明,认知抑制能力越强,部分线索对回忆的破坏作用越大,研究结果支持部分线索效应的提取抑制假说。     

中国文化中自尊结构的内隐社会认知研究

本研究同时运用外显的自陈式量表和自行设计的内隐联想测验(IAT)及Go/No-go联想任务(GNAT)来研究中国大学生的自尊结构,结果表明：(1)运用内隐联想测验和Go／No-go联想任务来测量内隐自尊是敏感的;(2)中国文化中自尊是一个双重的结构：包括一个内隐的成分和一个外显的成分。(3)自尊在内隐和外显两个层面上都不存在性别差异。     

中国多民族文化的展现和弘扬

民族文化,是一个民族的历史、社会、政治、经济生活和地理环境的特点在意识形态的反映,是该民族智慧的结晶,凝聚着该民族的感情、意志和追求,体现民族精神,构成该民族的要素,成为一个民族的标志,对民族的进步和社会的发展具有重要的作用。一个民族,如果有了较高的科学文化素质,似可以说这个民族文化繁荣了。民族文化的繁荣与该民族在政治上的平等、经济上的发展一起,构成民族繁荣的丰富内涵。