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相似文献
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《来复铭》是明朝中叶中国伊斯兰知识分子陈思撰写的一篇铭记 ,勒石于作者任掌教的济南清真大寺内。1947年6月号《月华》杂志予以披露。当代著名伊斯兰学者冯今源先生有专门分析该铭的论文。《来复铭》除了是一篇早期中国伊斯兰教哲学和教义的文章外 ,还是一篇具有较高艺术水准的古散文 ,读后使人振奋、使人惊喜、使人上进。鉴赏之余草于文字 ,以抛砖引玉耳。本鉴赏的主要参改资料是冯先生的论文和诸多汉语古典籍 ,后者在行文中表明出处。  相似文献   

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群雕<拉奥孔>是一颗在辉煌灿烂的希腊艺术中闪烁着永恒生命力的珍珠.它在人物刻划上的鲜明,在人体解剖上的精通,在构图上的纯熟与完整、深刻表达了希腊艺术"高贵的单纯、静穆的伟大"的美学理想.在当今美学思想纷争多变之时,欣赏和研究<拉奥孔>不仅有重要意义而且定会获得新的审美启示.  相似文献   

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齐白石先生擅长绘花鸟虫鱼,山水人物,意境浓厚朴实纯真,造型生动简明统一,色彩明快表现力十足,笔墨雄浑精微而滋润。其所绘的鱼虾虫蟹,更是妙趣横生。齐白石画虾足以称得上是画坛一绝,所作虾个个栩栩如生,灵动活泼,而他为董其武先生所绘的《六虾图》也是传奇精品,整幅画流畅通达,意境丰满。  相似文献   

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饶帆 《美与时代》2023,(5):115-117
两宋之交人士扬无咎所创作的《四梅图》是当时士大夫文学性审美的集中体现。《四梅图》中的画与词是不可分割的同一件艺术品的两部分。扬无咎通过这件作品,借花喻人,分别回忆了年轻的恋情与自己功业无着的感慨。《四梅图》后附有题画词,作者希望借由歌妓的演唱得到广泛传播,扬无咎也通过这件作品寄托了晚年的人生感悟与期许,得到艺术的永生。  相似文献   

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张国涛 《学海》2003,3(3):206-207
中国广播电视出版社 2 0 0 2年 6月 ,338页  影视艺术研究有着很多切入角度 ,而从影视受众角度研究影视艺术 ,当然也是一个好的角度和思路 ,其研究成果肯定也会颇有新意。孙宜君先生的专著《影视艺术鉴赏学》就是从受众的角度对影视艺术鉴赏的理论问题做出了具有开拓性的归纳和总结 ,初步构建了一个具有创新意义的影视艺术鉴赏理论体系。受众 (读者 )是 2 0世纪 60年代兴起的西方接受美学理论中一个核心概念 ,该理论将受众 (读者 )置于整个文学活动的中心地位 ,传统文艺理论所关注的作品则被视为仅仅是一种“可能性的存在” ,而作家创造作…  相似文献   

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王铎书法在明末清初名重一时,因是贰臣而被世所轻数百年。改革开放后又如日中天,甚受世人重视。《王铎书自作诗长卷》乃发现之新品,是非真假深受世人关注,在此有多位专家鉴定,使国宝大显于世,可谓幸甚。  相似文献   

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《世界宗教研究》2021,(1):90-105
北京白云观光绪壬午坛《登真箓》载传戒大师15人、戒子404人,包含着丰富的信息。文章对传戒大师中高明峒、姚明瑞、刘明印等人的生平事迹作了考述,对戒子从年龄分布、地域分布、道派分布等角度进行了分析,并联系清末其他几次传戒作了比较研究和综合考察;根据相关文献,考证出戒子中有太监34人;还探讨了《登真箓》结构的演变、天字第一号戒子传戒的传说、戒子来自"佛寺"等问题。  相似文献   

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本文对1943年黑龙江双城无量观传戒的文本资料《癸未坛登真录》进行了整理与研究,主要分为三部分:其一是对题词、序跋的分析,其二是对传戒戒师的研究,其三是基于年龄、地域、宫观以及道派出发对戒子进行的整理与分析。通过研究,认为双城无量观的传戒是在伪满洲国的特殊时代背景下由政府指定举办,尽管受到日伪政权的严格监督和控制利用,但当时道教界却利用本次传戒的机会,致力于坚守自己的文化本位,进行道教人才的培养和道教律脉的传承,并对后世产生了非常深远的影响。  相似文献   

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正创作简介:在自己的这组作品中,我拍摄的是日常的景物,通过镜头的构图截取,发现了其局部不同于日常观察角度的、有特点的美,我将它们组合到一起构成系列作品。在自然生活中,发现日常生活中的美,通过镜头的捕捉和自身的判断,提炼出美的元素,在自然审美的基础上,透过摄影的语言,寻找其他艺术手段难以实现和发  相似文献   

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《梦境》体现了陈钧德的艺术理想,真实、善良、可触、可感、可卧游,可谓逸品。陈钧德于《梦境》中将油画的笔触塑造性能和与色彩的结合效果发挥到了很高的水平,又与中国书画传统的笔力融会贯通。《梦境》实为陈钧德艺术生涯的一次总结和拔高,称得上陈钧德艺术生涯的一座丰碑。《梦境》遵循中华传统美学审美需求,是中国油画的一次突破,它所融合的书画美学富有开创性,将中国油画推向了能够强烈抒写内心情感的极高境界。陈钧德很好地传承了海派衣钵,在与西方文化的交流中丰富了中国油画的表现技法,创造了中国油画的新形象。《梦境》有一股中国传统中出世的情怀,体现了陈钧德与世的思考和生命价值的判断。  相似文献   

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正该招贴海报以保护云南省非物质文化遗产为出发点,介绍了云南三个具有代表性的民间手艺:扎染、皮影、红毡。从考察地点、制作手法、制作过程步骤等各个方面让人们了解这些珍贵的手艺,同时了解一个具有独具特色的彩云之南。  相似文献   

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<正>每位观者初次欣赏苏百钧《割禾之后》这幅画时,都会被它极具秩序性的物象布局与朦胧神秘的氛围营造所吸引。现代中国社会结构来源于农耕文明,水稻是南方主要的谷物,麻鸭也是重要的家禽,构成《割禾之后》的这两个物象都是极其常见的。虽然在技法手段的塑造下,整个画面中夕阳余辉的效果呈现得非常丰富,但其实作者只  相似文献   

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《失乐园》中撒旦是堕落的大天使,亦是个反抗上帝,引诱人类吃禁果的魔鬼;《浮士德》中梅菲斯特则是一个收买人类灵魂,引诱人类堕落的魔鬼。他们都是引诱的魔鬼,两者存在共性,他们的引诱目的和引诱手段存在着相似性,但各自又具备不同的特点:两者的身份及具体形象不同,对受众产生的影响不同,两者还有着不同的悲剧结局。不管是撒旦还是梅菲斯特,都是利用人性的弱点,引诱人类沉沦堕落,但另一方面,魔鬼的引诱也对人类人性的挖掘产生了深刻的本质性的影响。  相似文献   

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