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相似文献
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1.
位于迁安县杨各庄镇的唐山教区综合大楼已建成使用,于元月2日隆重举行了综合服务总公司开业典礼。  相似文献   

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四川省乐山教区邓及洲主教自1981年7月参加全国“两会”常委会和主教团联席会议返乐山后,根据独立自主自办教会的方针,从教区教务工作需要出发,首先解决神父缺少的问题。选择了罗笃熹、彭泽江、谢泽明三位老修生进行培育,经考核合格,于1983年6月29日祝圣罗笃熹为神父(现任主蓉府本堂神父、副主教)。又于1986年8月10日祝圣彭泽江为神父(现任主教府副本堂神父)。1987年9月21日  相似文献   

3.
自1992年至1997年,乐山教区多次举办信理培训班,取得一定成绩。但由于时间短和人员流动性大,参加者对教规教义无法深入理解和认识,加上学员不固定,使得培训的内容都只能留于最简单、最肤浅的层面。因此,乐山教区决定改革培训方式,推出以下方案:一、延长培...  相似文献   

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2011年6月29日,四川天主教乐山教区雷世银晋牧盛典在乐山峨眉山市拆楼坎天主教堂隆重举行。祝圣仪式由中国天主教爱国会主席、主教团副主席房兴耀主教主礼,主教团副主席方建平主教、李  相似文献   

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7月11至17日,天主教乐山教区,乐山市天主教爱国会在主教座堂举办了为期7天的区、市、县天主教爱国会(堂区)负责人培训班,神职人员和教友50余人参加。主教和市爱国会负责人分别担任培训工作任务,该培训班是为了深入学习贯彻《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理条  相似文献   

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四川省天主教乐山教区,于1988年7月25日,圣长雅各伯宗徒瞻礼,在乐山市峨眉县龙池镇天主堂为修士谢万信(又名谢泽明)晋铎举行了祝圣典礼。这是党的宗教政策和中国天主教独立自主、自办教会的方针在乐山市的又一具体体现。乐山市宗教事务处焦贤虎处长亲自带领正在开会的各县宗教干部专程前来龙池镇天主堂观礼。新神父谢万信,系四川省彭山县江口乡石龙村人,现年66岁。他从1986年5月起,在邓及洲主教的精心培育下,勤奋学习,克己修德,深受教友信任。经邓主教考核合格,报四川省天主教教务委员会备案后,将他祝圣为神父。  相似文献   

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四川省乐山教区彭泽江修士,于一九八六年八月十日(即圣老楞佐瞻礼)上午在乐山市主教座堂荣晋铎品。由邓及洲主教委托的宜宾教区主教、四川神哲学院教导主任陈适中主持了祝圣大典。彭神父原系解放前的修士,解放后三十多年来,他仍保持圣召,矢志献身教会。一九八五年彭修士写了申请书,教区根据全国教务委员会的有关规定,准予来堂培训,之后经考核合格,准予祝圣。  相似文献   

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为发扬基督友爱精神、体现教会温暖,太原教区各堂口在春节前后,对老、弱、病、残、孤寡老人、新领洗的教友和望教者普遍进行了慰问、有些还赠送了慰问品、慰问金。太原总堂由李惠平、郭毓海两位副本堂神父及会长、教友组成了两个慰问组,慰问了三个城区的85名老人,还给一  相似文献   

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2011年5月14日,中国天主教主教团主席马英林主教一行在成都教区视察教务,李枝刚神父汇报了教区工作情况。马英林主教在成都平安桥天主堂主持主日感恩圣祭马英林主教一行为四川乐山教区神父们传达中国天主教第八届代表会议精神  相似文献   

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6月29日,乐山教区雷世银神父祝圣庆典在四川省峨眉山市教堂隆重举行。祝圣仪式由中国天主教爱国会主席、山东临沂教区房兴耀主教主礼。唐山教区方建平主教、北京教区李山主教、重庆万州教区何泽清主教、宁夏教区李晶主教、贵州教  相似文献   

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林俊聪  林广宇 《法音》2004,(12):47-48
汕头市佛教综合大楼落成庆典暨诸佛圣像开光法会于11月21日隆重举行,中国佛协副会长圣辉、根通,广东省佛教协会会长明生,副会长传正、光明、法量、弘澈、光振、如禅、法性、  相似文献   

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四川南充教区主教黄渥泽,于1990年8月26日,在主教座堂为陈功鳌和邹林两位修生举行了晋铎典礼。两位新铎是四川天主教神哲学院85级毕业生,他们在院期间,刻苦神修、勤奋学习,在神哲学及文化知识方面,均达到了相应的水平。毕业后经过一年多的实习,经审查合格,才晋升为司铎的。  相似文献   

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正雷世银主教结合本人多年实践经验,提出了天主教中国化发展应坚持八个认同的根本理念,即国家认同、政治认同、制度认同、社会认同、民族认同、文化认同、道路认同等。雷世银,现任全国政协委员、中国天主教爱国会副主席、四川省天主教爱国会主席兼教务委员会副主席、四川省天主教乐山教区主教、乐山市天  相似文献   

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河北省衡水教区范文兴主教于1985年12月8日圣母无染原罪瞻礼,在景县总堂为修生范炳义举行了祝圣铎品典礼。是日前来参加典礼的有衡水教区副主教王峻德、神父陈锡禄、苏培英以及石家庄神学院教授侯进德神父。教友参加者有二百余人。其他神父和许多教友因大雪受阻,未能赶到。  相似文献   

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正成都教区主教府坐落于成都市中心西华门街25号,由圣母无染原罪堂和成都教区主教公署组成,始建于清光绪二十三年(1897),光绪三十年(1904)完工。由于年久失修,建筑老化严重,为保存百年教堂建筑、恢复和提升主教公署风貌,成都教区于2013年对整个主教府内部进行了维修和环境整治,使主教府焕发出全新的活力,成为这座现代化大都市一处亮丽的风景。成都教区主教府是国内目前保存比较完整的天主教建筑群。整个建筑中西合璧,造型古朴典雅、装饰适度,空间开合有致,是集宗教文化艺术、西欧建筑风格及川西宅院文化为一体的具有历史文化价值的建筑载体。  相似文献   

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蒲圻地处湖北东南长江南岸,与湖南相邻,是历史上三国时期赤壁之战的地方。 19世纪中叶,天主教传入蒲圻,以后成立了蒲圻教区,教区总堂设立于此地。 据可靠口碑得知,圣教会传入蒲圻一带有130—150年的历史。现年68岁的崇阳人吴孝秋教友说,他原籍通城麦市,其上五代高祖是位中医,曾去陕西行医,在那里领洗进教,回乡后向亲邻传播,由通城及崇阳及  相似文献   

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2001年7月3日,天主教安徽教区在安徽省会合肥市新落成的主教府宣布成立。中国天主教主教团主席刘元仁主教、名誉主席金鲁贤主教和秘书长马英林神父前往祝贺。 安徽省原有蚌埠、安庆、芜湖三个教区和屯溪监牧区(此前并于芜湖),为了进一步做好全省天主教的工作,加强对全省教务的统筹安排,最大限度地利用现有人力物力资源,更好的推进安徽教会的牧灵福传事业,根据安徽天主教目前实际情况,安徽省“两会”于1999年11月提出了合并教区的要求,中国天主教主教团认真审查了这一要求,并征询了各方面的意见,于2000年9月给…  相似文献   

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耶稣圣诞节,是全世界信仰耶稣基督的教友们的最欢乐的节日。自粉碎“四人帮”后,特别是三中全会以来,党的宗教信仰自由政策在全国各地逐步得到落实,今年,汉中天主教爱国会又积极开展工怍,召开委员扩大会议,传达了中国天主教三个机构在北京举行的联席会议的文件和精神,给广大神长教友以极大的鼓舞,也给我们准备隆重欢度八一年的圣诞节创造了条件。  相似文献   

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正6月17日至20日,四川天主教乐山教区在甘孜州康定市姑咱教堂举办了神父、修女避静神功,此次避静神功由昆明教区李彬神父带领,以灵修培育、个人反省、忏悔圣事为主题。在为期三天的避静中,神父们热心祈祷、举行圣祭,认真聆听道理,领受和好圣事,强化了灵修和司铎圣召。6月21日,乐山教区组织全体神父、修女及部分教友在甘孜州泸定县圣类思教堂认真学习贯彻新修订的《宗教事务条例》。中国天主教主教团主席马英林主教主持了感恩圣祭。马主教在讲道中说:藉  相似文献   

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2012年9月7日,中国天主教"一会一团"宣传出版委员会会议结束后,中国天主教主教团主席马英林主教在雷世银主教的陪同下,经过7个小时的颠簸,驱车前往乐山教区视察教务。下午5时,到达乐山后,马主教一行没顾上休息,首先来到乐山教区新主教座堂的建设工地,察看了这里的工程进展。当看到新主教座堂和附属办公楼已初具规模,正处在封顶和内装修的关键阶  相似文献   

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