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1.
我们从全国各地报刊上,选了工农兵在学毛主席著作、用毛泽东思想的过程中写的一批哲学论文,发表在这里。有些篇,我们在个别地方作了一点文字上的修改。有的工农兵的哲学论文,已经印成了小册子,因为流传较广,这里没有选登。在编选上,可能有不少缺点,望同志们批评。马克思列宁主义的哲学,不是书斋里的和课堂上的哲学,而是从实际中来又要回到实际中去改造世界的革命的哲学。广大工农兵群众,自觉地学习哲学,在实际工作中应用哲学,无论在实践上、在理论上,都是一件大事。我们可以预期,它将结出丰硕的果实。工农兵在活学活用毛主席哲学著作的过程中,既提高了思想,又改进了工作。他们的哲学论文,就是在这个基础上写成的。工农兵的哲学论文,很值得我们哲学工作者好好地读一读。这些哲学论文,踏踏实实,生动活泼,体现了理论联系实际的方法,包含着许多新颖的思想。这些论文,对于运用毛泽东哲学思想改造世界的事例的叙述和说明,是年年呆在研究机关里啃书本的哲学工作者见所未见、闻所未闻的。读了这些论文,会使我们的头脑清爽,耳目为之一新。这对我们哲学研究工作者和哲学研究工作的革命化,是大有好处的。  相似文献   

2.
党中央和毛主席一再号召我们,要使马克思主义哲学为广大干部和人民群众所掌握,让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手里的锐利武器。如何实现党中央和毛主席的这一号召呢?根本的问题是哲学工作者必须下乡下厂,与工农群众相结合。这次社会主义教育运动,许多理论工作者、哲学工作者到农村去蹲点,达对于促进哲学工作者的革命化和哲学的革命化、群众化,无疑地,都有极其重要的意义。  相似文献   

3.
编者说明:山西省经委副主任贾云龙同志,在参加厂矿社教运动中,给本刊编辑部和关锋同志寄来了一封热情洋溢的信。贾云龙同志热情地关心哲学工作者和哲学研究工作的革命化,对哲学工作者、哲学研究工作,对本刊,提出了很多建议和希望。特别鼓励哲学工作者要更好地响应毛主席的号召,深入工农兵群众中去,改造自己,从而改进哲学研究工作。我们特征得贾云龙同志的同意,把这封信发表在这里。发表时,本刊略有删节。  相似文献   

4.
世界上任何事物都是一分为二的,每一个事物的内部都包含着两个对立的方面。我们观察问题,处理工作的时候,一定要承认矛盾,分析矛盾,认真地去解决矛盾。毛泽东同志说:马克思主义的辩证法“主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动,并根据这种分析,指出解决矛盾的方法。”又说:“我们必须学会全面地看问题,不但要看到事物的正面,也要看到它的反面。”一分为二,是我们观察事物的一个根本方法。近几年来,工农兵群众和革命干部,在活学活用毛泽东哲学思想的过程中,把一分为二的立场、观点和方法,应用到阶级斗争、生产斗争和科学实验中,应用到做政治思想工作、练兵、打仗、搞技术、开机器、种庄稼、做生意、教学、治病、打球中,改造自己,做好革命工作。一分为二的思想已逐步为广大工农兵群众和革命干部所掌握,成为他们手中最锐利的武器。  相似文献   

5.
毛主席指示我们说:学习哲学的目的就是要学会运用马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题。用马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题的最主要之点,或者说,本质的东西又是什么呢?简单说来就是具体问题具体分析。毛主席在他的著作中反复地引用列宁说的“马克思主义的最本质的东西,马克思主义的活的灵魂,就在于具体分析具体的情况。”(见“矛盾论”、“中国革命的战略问题”、“时局  相似文献   

6.
今年二月间,复旦大学哲学系师生喊出“马列主义下乡(厂),下乡(厂)学马列主义”的革命口号。这和过去脱离实际的教条主义,形而上学的方法是相反的。我们排除了抽象地片面地学习马列主义的办法,采取了掌握理论紧密与实际相结合的方法。马列主义是劳动人民的哲学,决不能供少数人观赏。在我们伟大的时代里,哲学必须走出书斋,到劳动中去,到群众中去,到火热的斗争中去,使哲学真正成为劳动人民的理论斗争武器。要学好哲学,发展哲学科学也必须到劳动中去,到群众中去。过去,许多同学学习马列主义的目的,不是  相似文献   

7.
工农兵群众和革命干部,在阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动中,大学毛主席著作,活学活用毛泽东思想,已经结出了伟大丰硕的果实;许多人自觉地用对立统一规律去解决各项工作中的具体问题,大大促进了人的思想革命化和工作革命化。毛泽东思想掌握了广大群众,变成了改造世界的伟大力量。  相似文献   

8.
要使哲学工作者和哲学研究工作革命化,从课堂上和书本里解放出来,就必须实行哲学工作者同工农群众结合。同工农群众结合,是哲学工作者和哲学研究工作革命化的根本道路。  相似文献   

9.
毛主席在新国家成立的时候早就说过:“随着经济建设高潮的到来,不可避免地要出现一个文化建设的高潮,我国将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”这个预言现在已经逐步实现了。1957年冬季以来,全国工农业生产战綫上大跃进的高潮促进了全国人民学文化、学理论、学哲学的新高潮。我们哲学工作者面对着目前这个伟大的飞跃发展的时代,不免有落后于现实,落后于群众之感。今年五月,我曾和潘梓年同志谈起:工农业生产这样的大跃进,我们哲学工作  相似文献   

10.
要认识客观事物,必须进行科学分析,透过现象看本质。毛泽东同志说:“我们看事情必须要看它的实质,而把它的现象只看作入门的向导,一进了门就要抓住它的实质,这才是可靠的科学的分析方法。”事物的本质是由主要矛盾,特别是主要矛盾的主要方面所规定的。我们认清了事物的本质,就能把握事物发展的规律,不会被任何现象所迷惑,在阶级斗争、生产斗争和科学实验中始终坚持正确的方向。毛主席的好战士雷锋同志,懂得要通过事物的表面现象,看清事物的本质。他在党的教育下,认清了地主阶级的剥削本质, 对敌人不抱任何幻想,坚决革命到底。大庆人在油田的开发工作中,按照毛主席的指示办事,把初步认识到的现象当作入门的向导,通过科学分析,揭开了油层的秘密。工农兵群众和革命干部深深地体会到,只有按毛主席的指示去看问题,才不会在复杂的情况下迷失方向,才能正确地认识和处理一切问题,取得工作上的胜利。  相似文献   

11.
在我们的一切工作中,要注意从复杂的情况中,找出主要矛盾和主要的矛盾方面。毛泽东同志教导我们:“对矛盾的各种不平衡情况的研究,对主要的矛盾和非主要的矛盾、主要的矛盾方面和非主要的矛盾方面的研究,成为革命政党正确地决定其政治上和军事上的战略战术方针的重要方法之一,是一切共产党人都应当注意的。”大寨大队在一九六三年秋遭受了特大的自然灾害,他们照毛主席的指示办事,在复杂的情况下抓住了主要矛盾,集中全大队的主要力量恢复土地,结果不但没有因为特大的自然灾害而减产,而且获得了有史以来的特大丰收。工农兵群众和革命干部在活学活用毛主席著作的过程中认识到,必须在各项工作中紧紧地抓住主要矛盾,集中力量去加以解决,这样其他问题也就可以迎刃而解了。无数生动的事例说明,只有照毛主席的这些指示办事,才能把工作做好。  相似文献   

12.
我国广大工农兵群众活学活用毛主席著作的论文,先后由各出版社选编和出版了一批论文集和小册子。仅今年出版的论文集,就有数十本之多。据我们所知,人民日报出版社出版的有《努力学好毛泽东思想》第二辑;中国青年出版社出版的有《怎样学好毛主席著作》、《学会在实际斗争中运用辩证唯物论》、《两把“尺子”两面“镜子”》;上海人民出版社出版的有《活学活用毛主席著作的尖兵——廖初江》、《怎样学习毛主席著作》、《学习<实践论>》、《学习<矛盾论>》、《从改造思想入手在斗争实践中活学活用毛泽东著作》;北  相似文献   

13.
新年伊始,知识出版社出版了一部38万字的哲学专著《走出书斋的哲学》。毛泽东在60年代初期曾发出过号召:必须把哲学从哲学家的书斋中解放出来,把哲学交给群众,武装群众的思想。出于对这个问题的兴趣。最近,记者走访了该书作者——湖南省社会科学界联合会执行主席兼湖南经济社会发展学院院长陆魁宏教授。  相似文献   

14.
事物不仅具有质的规定性,而且还具有量的规定性。事物的运动表现为两种状态:量变状态,即事物内部矛盾着的双方处于相对统一的状态;质变状态,即统一物分解,一事物向另一事物转化的状态。事物内部矛盾着的双方互相斗争,引起事物不断地发生由量到质和由质到量的变化。毛泽东同志教导我们,要“注意决定事物质量的数量界限”,真正做到“胸中有‘数’”。我们在工作中,要正确处理数量和质量的关系,就要分析事物的矛盾,真正弄清和掌握决定事物质量的数量界限。工农兵群众和革命干部,在活学活用毛泽东思想的过程中,逐步地学会了运用质量互变这一辩证法规律。例如,在当前的工业生产高潮中,各厂矿企业的职工同志们普遍地注意了产品的产量和质量的辩证关系,他们在质量第一的前提下,不断努力地去提高产量。他们认为,好中求多才能真正多,好中求快才能真正快,好中求省才能真正省。无数生动的事例说明,无论做什么工作,只有遵照毛主席的指示,掌握“决定事物质量的数量界限”,真正做到“胸中有‘数’”,才能把工作做好。  相似文献   

15.
决定事物发展和变化的根本原因,不在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。毛泽东同志说:“唯物辩证法认为外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”工农兵群众和革命干部,在活学活用毛泽东思想的过程中,自觉地用这一辩证法思想来武装自己,把它当作促进思想革命化和工作革命化的有力的武器。例如,王杰同志通过学习认识到,一个人要很快地成长为革命者,主要是靠本人在实际斗争中自觉地锻炼。他努力学习毛主席著作,加强思想改造,真正做到一心一意为革命、全心全意为人民服务。  相似文献   

16.
工农兵学习毛主席著作运动,正在蓬勃发展。这个学习运动,是我国社会主义革命和社会主义建设事业中的一件大事,是我国政治思想生活中的一件大事。它具有极其伟大而又深远的意义。工农兵活学活用毛主席著作这件事,是促进社会主义革命和社会主义建设事业,推动阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动的强大因素。  相似文献   

17.
江泽民同志在《努力建设高素质的干部队伍》讲话中指出,“在实践中锻炼干部,是我们党培养干部的一条根本途径。……对于广大中青年干部来说,加强实践锻炼尤有必要,要特别提倡到改革和建设的第一线去,到基层去,到艰苦和困难多的地方去,到党和群众最需要的地方去。谁能在这些地方和群众同甘共苦,团结奋斗,做出成绩,就应该受到称赞,他的思想政治素质和业务素质也会不断地得到提高。”为了培养高素  相似文献   

18.
马克思主义哲学一旦为广大的群众所掌握,就会变成改造世界的强大物质力量。这一真理,已经为广大干部和人民群众活学活用毛主席哲学著作的实践证明了。大庆油田的同志们学了《实践论》、《矛盾论》,以此为思想武器,终于克服了开发油田过程中的重重困难,创造了奇迹,为改变我国石油生产落后的面貌作出了伟大的贡献。江南造船厂的同志们,在制造一万二千吨水压机的过程中,反复地学了《实践论》和《矛盾论》,在毛主席的哲学思想的指导下,打破对制造一万二千吨水压机的种种迷信和“洋框框”,解决了实践中提出的种种问题,终于在没有大锻件、大铸件、大机床、大厂房、大专家的情况下,  相似文献   

19.
要想搞好我们的教会,必须加强和改进思想作风,既要上升到理论层面更要付诸于实践之中去锤炼,我们的领导和管理人员一定要切实把推动教会建设科学发展、有效履行职责使命作为加强思想作风建设的重要目标,善于抓住和解决那些关乎根本的、制约发展的、群众关注的重大问题和现实问题,在理论上保持清醒,在工作中找准坐标,在实践中反复锤炼,  相似文献   

20.
同旧唯物主义相比较,马克思的新唯物主义的最基本特征,就是坚持了实践原则。但有的同志认为,实践原则只适用于马克思主义哲学的认识论和历史观,不适用于马克思主义哲学的世界观,主要理由是:只有“人化自然”中才有主体实践作用于其中,而这同无限的宇宙相比,几乎等于零。我们认为这个观点是不对的。因为我们说实践原则在世界观上具有普遍适用性,并不意味着整个世界都已被人现实地改造过了,而只是说,主体通过实践的无限发展,具有改造这个世界的可能,它表明,马克思的新唯物主义是教导人们去能动地改造世界的唯物论。  相似文献   

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