公益视域中的公平正义

在公益视域中,公平正义的实质就在于给弱势群体以应有的伦理关怀,通过各种形式的援助,使他们过上合乎人类尊严的生活.解决弱势群体问题是实现社会主义公平正义最为重要的课题.各级政府必须始终以公平正义作为制定弱势群体扶助政策的理念基石,依靠公平正义的社会制度来改变我国弱势群体的不利处境,保障他们的基本权益.     

关爱弱势群体 共建小康社会

党的十六大确立了全面建设小康社会的奋斗目标。建设小康社会需要全社会各阶层的共同努力,需要繁荣稳定的社会环境。在2002年3月的全国人大会议上,朱基总理在政府工作报告中发出关注社会弱势群体的号召,指出关爱弱势群体是全社会的责任。2002年12月12日,胡锦涛总书记主持召开中共中央政治局常委会,听取关于解决困难群众生产生活问题的情况汇报。会议指出,帮助困难群众解决实际问题,是党和政府义不容辞的重要职责,也是全社会的共同责任。要在全社会大力弘扬中华民族扶贫济困的传统美德,广泛动员各方面力量,积极开展面向城乡困难群众的形式多样的捐赠活动和送温暖、献爱心活动,使他们切身感受到社会主义大家庭的温暖。新闻宣传部门要搞好有关宣传报道,努力营造人人关心和帮助困难群众的良好社会氛围。我国宗教界历来有关爱他人、服务社会的优良传统,在许多社会公益事业和慈善活动中,他们慷慨解囊,奉献爱心。2002年11月23日,由天主教北京教区、北京市天主教两会与中国麻风防治协会联合举行的“关注弱势群体,为麻风病人献爱心募捐义演”在北京王府井天主教堂成功举行。此举引起了社会各界广泛关注。     

弱势群体的心理分析及疏导

具有我国现阶段历史特点的弱势群体,是一个特殊的群体,也是我们工作的一个重点,更是全面建设社会主义小康社会的一项历史性任务。对弱势群体从政治、经济、生活等方面进行工作的同时,辅之以心理辅导与矫治工作是十分必要的,了解弱势群体的积极共性心理和消极共性心理,积极的个性心理和消极的个性心理,帮助他们扩展积极心理,化解消极心理,保持心理健康,对增强弱势群体克服困难和摆脱弱势地位的勇气和力量有利,对社会稳定有利。     

做好新时期移民扶贫工作 加快移民脱贫致富步伐

党的十七大报告明确提出,“解决好农业、农村、农民问题,事关全面建设小康社会大局,必须始终作为全党工作的重中之重”,而要解决好“三农”问题,就必须解决好移民贫困问题。移民由于水库建设影响,生产生活水平大幅下降,与非移民收入差距逐渐拉大,成为构建小康社会、和谐社会的巨大障碍。可见,全面建设小康社会,问题在“三农”,难点在贫困农民。而贫困移民不仅仅是贫困农民中的一部分,还是社会的一个特殊弱势群体,让他们尽早脱贫致富,已经越来越引起社会的重视。     

抓住三个要素 加强自身建设——福建省“两会”积极探索自身建设的新路子

加强教会自身建设是宗教与社会主义社会相适应的需要,也是教会生存与发展的需要。近年来,福建省“两会”积极探索如何搞好自身建设,并注意在工作实践中不断积累经验,终于摸索出一条行之有效、搞好自身建设的新路子。一、抓思想建设和综合素质的培养所谓思想建设,既包括对广大神长教友进行爱国主义和社会主义的教育,也包括对他们进行巩固和加深教会信仰的教育,目的是全面提高他们爱国爱教的综合素质。抓思想建设,首先从各级“两会”领导班子抓起,主要从五个方面入手:（１）、配合政府宗教事务部门,做好对各级教会、各级爱国会骨干的培训工作…     

开拓创新的实践观

中国共产党第十六次全国代表大会的政治报告提出“全面建设小康社会”的任务 ,这标志着我们的社会主义现代化事业即将进入一个新的发展阶段。全面建设小康社会是全新的实践 ,需要从理论上认真地加以研究。经济、社会、文化的新发展也将提出大量的问题。哲学工作者要善于把这些问题转化为自己的研究课题 ,勇于提出新问题、新思想、新观念。中国社会科学院哲学所的一些学者在学习十六大报告的过程中 ,从理论上探讨了“全面建设小康社会与哲学观念的变革”问题。现摘要发表 ,以期推动这方面的讨论。     

全面建设小康社会的价值观

中国共产党第十六次全国代表大会的政治报告提出“全面建设小康社会”的任务 ,这标志着我们的社会主义现代化事业即将进入一个新的发展阶段。全面建设小康社会是全新的实践 ,需要从理论上认真地加以研究。经济、社会、文化的新发展也将提出大量的问题。哲学工作者要善于把这些问题转化为自己的研究课题 ,勇于提出新问题、新思想、新观念。中国社会科学院哲学所的一些学者在学习十六大报告的过程中 ,从理论上探讨了“全面建设小康社会与哲学观念的变革”问题。现摘要发表 ,以期推动这方面的讨论。     

社会矛盾、稳定和制度安排

中国共产党第十六次全国代表大会的政治报告提出“全面建设小康社会”的任务 ,这标志着我们的社会主义现代化事业即将进入一个新的发展阶段。全面建设小康社会是全新的实践 ,需要从理论上认真地加以研究。经济、社会、文化的新发展也将提出大量的问题。哲学工作者要善于把这些问题转化为自己的研究课题 ,勇于提出新问题、新思想、新观念。中国社会科学院哲学所的一些学者在学习十六大报告的过程中 ,从理论上探讨了“全面建设小康社会与哲学观念的变革”问题。现摘要发表 ,以期推动这方面的讨论。     

加强政治文明建设 全面推进小康社会

中国共产党第十六次全国代表大会的政治报告提出“全面建设小康社会”的任务 ,这标志着我们的社会主义现代化事业即将进入一个新的发展阶段。全面建设小康社会是全新的实践 ,需要从理论上认真地加以研究。经济、社会、文化的新发展也将提出大量的问题。哲学工作者要善于把这些问题转化为自己的研究课题 ,勇于提出新问题、新思想、新观念。中国社会科学院哲学所的一些学者在学习十六大报告的过程中 ,从理论上探讨了“全面建设小康社会与哲学观念的变革”问题。现摘要发表 ,以期推动这方面的讨论。     

促进人的全面发展

中国共产党第十六次全国代表大会的政治报告提出“全面建设小康社会”的任务 ,这标志着我们的社会主义现代化事业即将进入一个新的发展阶段。全面建设小康社会是全新的实践 ,需要从理论上认真地加以研究。经济、社会、文化的新发展也将提出大量的问题。哲学工作者要善于把这些问题转化为自己的研究课题 ,勇于提出新问题、新思想、新观念。中国社会科学院哲学所的一些学者在学习十六大报告的过程中 ,从理论上探讨了“全面建设小康社会与哲学观念的变革”问题。现摘要发表 ,以期推动这方面的讨论。     

全面建设小康社会需要什么样的哲学发展观

中国共产党第十六次全国代表大会的政治报告提出“全面建设小康社会”的任务 ,这标志着我们的社会主义现代化事业即将进入一个新的发展阶段。全面建设小康社会是全新的实践 ,需要从理论上认真地加以研究。经济、社会、文化的新发展也将提出大量的问题。哲学工作者要善于把这些问题转化为自己的研究课题 ,勇于提出新问题、新思想、新观念。中国社会科学院哲学所的一些学者在学习十六大报告的过程中 ,从理论上探讨了“全面建设小康社会与哲学观念的变革”问题。现摘要发表 ,以期推动这方面的讨论。     

“尊重劳动,尊重创造”的观念

中国共产党第十六次全国代表大会的政治报告提出“全面建设小康社会”的任务 ,这标志着我们的社会主义现代化事业即将进入一个新的发展阶段。全面建设小康社会是全新的实践 ,需要从理论上认真地加以研究。经济、社会、文化的新发展也将提出大量的问题。哲学工作者要善于把这些问题转化为自己的研究课题 ,勇于提出新问题、新思想、新观念。中国社会科学院哲学所的一些学者在学习十六大报告的过程中 ,从理论上探讨了“全面建设小康社会与哲学观念的变革”问题。现摘要发表 ,以期推动这方面的讨论。     

审美教育与全面建设小康社会

审美教育在人类社会的发展进程中具有不可替代的地位和作用,它在我国今天全面建设小康社会的历史阶段中具有更加重要的意义,可以起更加巨大的作用。从人类的需要的角度来看,审美教育是社会主义初级阶段经济发展的必然结果;从全面建设小康社会的精神文明的角度来看审美教育是社会主义小康社会的必要组成部分;从社会可持续发展的角度来看,审美教育是培养自由全面发展的人促进社会不断前进的根本大计。在全面建设小康社会、实现社会主义现代化和社会可持续发展的进程中,必须高度重视和发挥审美教育的作用。     

搞好伊斯兰文化宣传建设 为构建社会主义和谐社会服务的倡议

构建社会主义和谐社会,全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面是我国各族人民一项长期而重大的任务,是适应我国改革发展进入关键时期的客观要求,是体现包括我国各民族穆斯林在内的广大人民群众的根本利益和共同愿望。构建社会主义和谐社会,需要我们全社会为此付出努力,需要有良好的舆论环境。作为中国穆斯林文化宣传媒体,我们各报刊、网站在引导穆斯林群众和营造正确的舆论方面具有重要的作用。同时,在党和政府的领导和关怀下,也承担着为宣传党和国家的有关政策,促进民族团结,维护社会稳定,弘扬伊斯兰教优良文化传统的神圣使命。     

加快构建县级现代公共文化服务体系的启示

公共文化服务体系是以保障公民基本文化权益、满足基本文化需求为目的,以政府为主导,以公共财政为支撑,以公益性文化单位为骨干,向社会提供公共文化设施、产品、服务的制度体系。加强公共文化服务体系建设,是繁荣发展社会主义先进文化、构建社会主义和谐社会的必然要求,也是各级政府的基本职责。     

小康社会文化建设要促进人的全面发展

促进人的全面发展是小康社会文化建设的根本目标。在全面建成小康社会的进程中,我们要坚持马克思主义关于人的全面发展的思想,把人的全面发展作为社会主义的核心理念和小康社会文化建设的根本价值取向,努力创造促进人的全面发展的社会文化环境,以文化大发展推动社会的物质文明、政治文明、精神文明和生态文明不断进步和发展。     

科学促进道德进步

眼下,针对官腐败、道德滑坡的社会现实,人 们呼吁要架构新的社会道德体系,以保障社会主义 市场经济体制改革和小康社会建设的顺利进行。这 本来是针对时弊、意在振兴、利国利民的高尚之举, 是符合人民需要和国家长远发展要求的基础建设, 值得大力提倡,但在如何架构新的社会道德体系上, 却存在截然不同的态度。其中,一种错误的认识认 为,我国目前存在种种不如人意的现象,主要归因 于无神论。认为: "彻底的唯物主义使人无所畏惧,     

以新的成绩迎接党的十六大召开

中国共产党第十六次全国代表大会，将于今年十一月在北京召开．这是我们党和国家发展史上的一件大事，也是全国各族人民政治生活中的一件大事。做好民族宗教工作，加强民族团结，维护社会稳定，以新的思路新的业绩迎接党的十六大召开．这是各级民族宗教工作部门的一项重要任务，也是民族和宗教事务工作者的光荣职责。     

21世纪仍然需要大力弘扬和培育雷锋精神——纪念“向雷锋同志学习”题词发表40周年

新的时代需要雷锋精神,雷锋精神也完全能够同改革开放、发展市场经济,全面建设小康社会,加快社会主义现代化建设,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求结合起来。     

论马克思恩格斯的平等思想——弱势群体权益保护的思想资源

改革开放近30年来,中国社会经济高速增长,绝大多数人物质文化生活水平提高,综合国力大大增强;与此同时,近年来社会弱势群体问题日益凸显,其人数估计已达1.4—1.8亿左右,约占全国总人口的11%—14%。(参见郑杭生)这说明,以农民工为代表的社会弱势群体权益保护的形势不容乐观,平等问题再次成为国人瞩目的社会焦点问题。因此,重温马克思恩格斯的平等思想,对于加强中国弱势群体权益保护的工作,具有重要的理论价值和现实意义。一、平等是“历史的产物”平等是人类长期以来追求的崇高理想,一般指经济平等、政治平等、法律平等。经济平等是政治平等…