儿童智力开发中的应答环境

开发孩子的智力是父母的责任和义务,那么怎样才能更好地开发孩子的智力潜力呢?日本心理学家波多野谊余夫等指出:应答性环境对儿童早期智力发展有极大的促进作用.所谓应答性坏境就是能对孩子的活动作出适当反应的成长环境,即客观的环境能对孩子主观努刀作出应答.事实证明应答性环境不仅对孩子智力发展有促进作用,而目对孩子的生长发育也有重要作用.一、应答性坏境对儿童智力发展的重要作用1.创造应答性坏境有助于儿童智力早期开发.著名心理学家沃森通过对两个月的婴儿实验友现:婴儿摇动使玩具也随之转动的体验,对婴儿来讲是非常重要的事,而且这还会增加儿童活动的兴趣和能力.但物理坏境本身并不具有应答的意图.如果儿童的社会坏境——周围的大人们能对儿童的活动给予积极的应答就能产生极大的作用.比如,婴儿对你笑,你也对他笑;若他凝视你的脸,你就作出明显的回应,并抚抱他;若他发出什么声音,你也就同样发     

崂山道教音乐考查记

道士念的经是道家专用的一种经歌,有文有韵,文即词,韵即曲,是我国民间音乐的一个重要组成部分。崂山道教音乐分功课经韵、应风经韵及琴曲道歌乐三部分。崂山是中国最大的道场所在地之一,其宗派多而复杂。各教派用的经文大部分相同,但韵曲各有差异,或根本不同。崂山历代的隐逸方士甚多,他们带进崂山的各地民歌雅曲,特别是琴曲,对崂山的道乐经韵有极大的影响,故崂山的道经韵曲既有独特的崂山经韵,也有全国通用的十方经韵。《后汉书》载,著名经学家郑玄,字康成,北海(今高密)人,官至北海太守。黄巾起义时,北海城破,为避兵乱,他于中平     

初生到三岁儿童言语发展记录的初步分析

我们用纵向法对五个婴儿从初生到三岁这一期间的言语发展作了记录(采用录音和文字记录),其中三个男孩、两个女孩。但这五个婴儿的记录并不都全,有的缺某一个时期)。记录用两种方式:一种是隔一定时间(一周或更长些日子)作一次记录,每次约半小时。为了使儿童比较自然,不影响他们发音或说话,我们尽可能事先和儿童熟悉,而且一     

思维与语言关系新议简介

思维与语言是同时产生的吗?语言是思维的唯一载体吗?近来,我国学术界就这些问题提出了一些一反传统观念的见解,涉及哲学、心理学、神经生理学以及人工智能等一系列有关思维的学科。现将他们的论点简介于后。一、思维先于语言人类的个体发生和系统进化的过程,证明思维先于语言: (一) 儿童学会语言以前,已经能用手势、面部表情、哭声等表达许多要求。 (二) 儿童通常在两岁左右才开始有言语,但他们从五个月开始就能根据颜色和形     

佛教音乐对话

田:你我认识有二十年了吧?凌:今年整二十年。田:咱们和佛教音乐结缘也二十年了!凌:是啊,你是一心一意,大有建树;我是三心二意,一事无成。田:随缘就好。我这辈子就庆幸自己可以一心一意干自己爱干的工作(指从事佛教音乐研究)。凌:我也庆幸自己这辈子可以三心二意乱干自己爱干的事儿。说起佛教音乐,我在担任《中国民族民间器乐曲集成·北京卷》的编委时,曾在佛教音乐部分写了一篇《北京智化寺音乐述略》。其间对智化寺音乐、佛教音乐及中国民族民间音乐的一些问题思考较多,有些问题佛教界和音乐界都很关注,意见也多有分歧,我想听听你的看法,首…     

恒山道乐 记录道教音乐传承与变迁的活化石北大核心

在漫长的历史发展过程中,恒山道乐吸收了汉魏以来的鼓吹乐,以及唐宋以来的宫廷音乐、民间音乐元素,形成了独具特色的音乐语言和表现形式,从一个侧面记录了古代道教音乐的传承与变迁。一、恒山道乐的源流与嬗变位于山西北部的北岳恒山是著名的道教圣地。早在西汉初年,这里就有求仙和炼丹的方士(《汉书·艺文志》所说的“神仙家”)。     

儿童对中——西方音乐情绪感知的发展研究

音乐情绪感知是指听众对音乐表达情绪的认知和理解。本研究选取3岁、4岁、5岁和大学生四个年龄阶段的中国被试,探讨了他们分别在中国音乐和西方音乐条件下,对愤怒、悲伤、抒情和高兴四类情绪的感知能力及发展特点。结果显示:(1)儿童音乐情绪感知能力随年龄的上升而提高,其中,4岁是儿童获得基本感知能力的重要时期,5岁时已达到成人水平;(2)儿童对高兴情绪的感知能力优于其他情绪类型;(3)儿童对中国音乐情绪和西方音乐情绪的感知能力并无显著文化差异。     

前承古韵 后泽新声 武当山喇、吴、方、何等道长所传韵曲的历史贡献

正武当山喇万慧、吴理瀛方继权与发展起到了重要的作用。艺传授给年轻道众,对武当乐的承何本灼等道长所传韵曲典雅清新、独具风韵,他们毫无保留地将道教经曲、乐武当道乐古老悠久、博大深邃,不仅具有中国道教音乐的共性特征,同时还独具"武当韵"的个性色彩,是我国传统音乐文化中不可多得的重要遗产。20世纪80年代,《中国民族民间器乐     

捕捉身边的创业灵感

1993年的一天,美国加州的玛丽和丈夫瑞克·居曼观看一个有关未婚少女怀孕的电视节目,画面上的女孩子用鸡蛋和面粉袋来模拟婴儿。瑞克说:“这东西既不会哭也不会叫,用来模仿婴儿也太拙劣了。”玛丽则对他说:“你这么聪明,又是个工程师,干嘛不发明一个非常相像的呢?”玛丽当时只是随口说说,可瑞克却记在了心里。在自己的车库里忙活了几个星期后,瑞克拿出了一个仿真婴儿模型。第一个仿真婴儿就这样诞生了。有了这项发明之后,瑞克夫妇又创建了“BTIO”教育产品公司,出售各种仿真婴儿产品,希望以此来教育青少年,使他们懂得为人父母的责任,借此…     

浅谈美育的概念

美育早就存在东西方古代的教育之中，比如中国先秦时代的孔子就以包含有大量美育因素的“六艺”（即礼、乐、射、御、书、数）来教育学生，与之差不多同时代的古希腊的柏拉图在论述儿童教育时，也强调要结合音乐、史诗对儿童心灵施加影响，实际上讲的也是儿童的美育问题。     

正常和轻微脑功能障碍儿童在不同情境下的脑电图特点

本文观察了在不同情境下(闭目安静,倾听音乐和故事,以及完成校正改错测验时)正常和轻微脑功能障碍(简称MBD)儿童的脑电图特点。结果表明,当闭目安静,倾听音乐时,MBD儿童左侧半球的α均值显著低于正常儿童;当倾听故事时,其右侧半球的α均值低于正常儿童。在校正改错测验中MBD儿童的错误率高于正常儿童,在测验前和测验时的脑电图无明显差异;正常儿童测验前和测验中的脑电图有显著的差异。本文就上述结果进行了分析。     

论音乐教学对儿童兴趣的引导

面对经济日益发展的现代社会,儿童的全面发展又被提到了一个新的高度,美育已经不是一纸空话,而是被越来越多的人所重视.其实每个儿童都有自己的一技之长,但如果遇到不科学的教学方法,就有可能导致其失去最初的爱好或难以始终保持这一兴趣. 儿童对音乐的爱好在幼儿时期就已经萌发,自然界中的某些声音会让他们产生浓厚的兴趣,譬如风吹树叶的沙沙声,小鸡的叽叽声,蝉的呜叫声等等.如果说在摇篮中的婴儿对凡是能发出声的东西都好奇的话,那么四五岁的幼儿更感兴趣的则是有规律的发声即节奏,六七岁的儿童就开始迫切地想要接触和演奏一些具有个性音色的乐器,例如,长笛等.所以,针对这个阶段儿童的音乐教学,从孩子们最感兴趣的方面出发无疑是最好的了.     

大足石刻与佛教音乐

在大足石刻中有19处存有佛教音乐的实物资料。这些石刻分布在65个龛窟中,包括伎乐天、伎乐人、罗汉伎乐、佛伎乐、童子伎乐和其它伎乐计151身,有大小不同的乐组76个,乐器31种,240件。其中北山佛湾、宝顶大佛湾两处有音乐题材的龛窟45个,为最多。一、伎乐和乐器在石窟中的表现形式在大足石窟中的各种伎乐天(人)和乐器的主要表现形式有以下几种:(一)伎乐天(人)的表演形式伎乐天就是飞天,是专门在“天宫”中奏乐、歌舞的,是佛教石窟中常见的题材。天宫佛国,歌舞升平,是佛教徒向往的极乐世界。伎乐天在石窟中的表现形式,多半是以两身对称出现在…     

纳西洞经古乐与道教音乐

近年来人们惊奇地发现,流传在丽江纳西族中的洞经古 乐,原来是中原地区早已失传的道教音乐。洞经古乐的词牌 和配曲,不少是唐代沿传下来的道场和教坊演奏的道曲。以 往人们只能从记载或古代诗人作品中得知曲的名称和艺术成 就,纳西洞经古乐的发现,无疑是国宝“出土”,轰动了我国 音乐界和宗教界。中国音协名誉主席吕骥先生把纳西洞经古 乐称为“活的音乐化石”;著名学者任继愈先生认为,这是一 种“响遏行云,旷世绝响”的音乐;著名乐论家何昌林教授 说:“唐、宋音乐在纳西兄弟中得到如此的保存,是我国音乐 史上最大的事件之一,中国音乐史将被…     

乐以载道、道以化乐——圣乐和圣言的关系

基督教的崇拜有两个重心:圣乐和圣言。何谓圣言?是指神的话,或日神所默示的圣经;何谓圣乐?所谓乐,是指音乐,但它不是一般概念上的音乐,在此借用圣奥古斯丁的定义:“圣乐是向神唱出的赞美”,是专门献给神的音乐。崇拜是神人之间一种双向式的生命交流,也是一种灵里的相遇。如果说圣言是神向人说话,那么圣乐就是人对神的回应,是人献给神的美好祭物。从圣经及历代教会的崇拜可知,这     

神奇的“9”

许多人认为我们不应该十个十个地数(十进制)或者十二十二(一打)地数.他们说我们应该九个九个地数.这听起来很难接受,是吗?那是因为我们对此还不习惯.当你看到一些奇特的情况可以用那个神奇的9来处理时,你可能会改变你的看法.     

道德心理学、德性伦理学与反思性智慧——对伦理学家瓦莱丽·提比略教授的访谈

<正>一、学思历程与道德心理学韩燕丽(以下简称"韩"):也许我们可以先谈谈你的哲学之路。你是如何开始学习哲学的,有哪些重要的哲学思想影响到你的哲学研究?我们知道你的父亲和妹妹都是著名的自然画派画家,他们的作品对你的伦理学研究有没有触动?瓦莱丽·提比略(以下简称"瓦莱丽"):在多伦多大学读一年级时,"哲学导论"课是我最爱的课程。我清楚地记得那时与斯蒂文森(Jack Stevenson)教授讨论有关     

关于1—2岁婴儿大量识字的心理分析

我国心理学界在有关超常儿童的研究中,发现了不少幼儿早期认识汉字的事例:如19个月认字400多;两岁半认字1000多……。这么小的儿童为何能认识这么多汉字?早期大量识字是否只是少数“神童”的天赋?早期大量识字对儿童心理发展有什么影响?达些问题确实值得研究。为此,我对自己女儿李璟琳进行了识字教育心理实验。实验从李璟琳13个月时开始,结果在她满24个月时共识汉字1000多个。本文将结合实验结果探讨婴儿识字的心理依据和规律;探讨早期识字在儿童心理发展中的意义。     

爱的越多赦免的也越多——进天国应做些什么？

“西满,我有一件事要向你说……一个债主有两个债户：一个欠五百德纳,另一个欠五十。因为他们都无力偿还,债主就开恩,赦免了他们二人：那么,他们中谁更爱他呢?”西满答说：“我想是那多得恩赦的。”耶稣对他说：“你判断的正对。”(路：t,41—43）     

寻找回来的世界

一天,高一(2)班的班主任告诉我,他们班一个男生和一个女生在区街中心打起来了,随即我把两位同学请到了办公室。在办公室,问起他们打架的原因,女生对这个男生又开始大声训斥：“借东西不还,你从小就这样吗?你妈是怎么教育你的?把你妈请来,我倒要好好问问!”可这个男生却看看女生欲言又止。