创作歌曲《西部情歌》的艺术特色与演唱分析

歌曲<西部情歌>是由我国当代著名作曲家印青在党中央号召"西部大开发"的时代背景下创作的一首优秀的民族声乐艺术歌曲.歌曲选用陕北音乐风格的创作元素,结合爱情题材的鲜明歌词内容,创作出了旋律优美动听,地方风格浓郁,技术性和艺术性都堪称完美的声乐作品.     

“中国风”歌词意境研究——以方文山歌词为例

意境是中国文论中一个重要的审美范畴。中国风歌曲是将中国古典文化内涵和现代流行音乐结合起来的一种音乐类型。通过意象的创造,给人一种含蓄、忧愁、感伤的意境美。中国风歌曲无论在意境还是情感上都体现了古诗词的韵味,从古诗词中吸取精华,用唯美的歌词和现代音乐相结合,拓展了传统歌词的领域,给人以美的享受。     

如何进行音乐课的情感教学

对音乐课进行情感教学是发挥音乐的特点和作用的根本,是成功达到音乐课教学目的的途径,我从事音乐课教学多年,总结出音乐课情感教学"选、诵、游、唱"的四字做法。音乐课的情感教学必须有很好的情感教材。教师在教唱前,对歌词进行有表情的朗诵,吸引学生和教师一起共同进入歌词所描绘的境界,引导学生神游于歌曲的美丽境界,唱得感人,深情地唱,能够通过唱来感染学生,感染听众。     

谈歌曲中歌词与文学的联系

在歌曲中,歌词是一个极其重要的部分.在这方面,词作家倾注了他们的全部情感,表达了他们的愿望和思想.在他们的作品中还蕴含着文学的审美原则,使歌词与文学紧密地联系在一起.现在我们就从以下几方面来谈一下歌词与文学的联系.     

贵州黔南布依族民歌《咕噜山歌》语言特点研究

地方民歌是千百年来各地区劳动人民言传心授留下的音乐艺术瑰宝,反映着各地区的民风民俗和日常叙事。在演唱地方民歌时,其歌曲背景、音乐风格、语言语调及演唱情感几个方面是唱好地方民歌的关键。若忽略这些方面,千篇一律过度讲究"科学发声方法",歌曲就很容易由于太过"洋气"从而缺滋少味。要想真正唱好一首地方民歌,了解歌曲背景,掌握该地区语言的特点、作品风格以及演唱情感是必不可少。地方民歌《咕噜山歌》是贵州黔南地区布依族民风民俗的真实反映,演唱时要了解歌曲的背景,把握曲调的风格和歌曲情感,正确理解歌词含义,并结合当地的方言表现出鲜明的地方民歌语言特点。     

《春思曲》艺术特色

艺术歌曲《春思曲》创作于我国民族苦难深重的20世纪30年代。由于艺术歌曲对人的思想启蒙和对国民改造有着巨大作用,当时一批留学归来的作曲家先后加入到艺术歌曲的创作队伍中,借助古典诗词抒发个人情怀。《春思曲》就是20世纪30年代艺术歌曲的代表作品之一。《春思曲》是一首抒情的独唱歌曲,韦瀚章词,黄自谱曲,歌词优雅含蓄,富有韵味,生动地再现了一位女子坐在绣楼中,无心梳妆打扮、思念郎君的情景。《春思曲》结构工整,层次分明,旋律简洁流畅,将女主人公的情感变化表达得十分生动形象。     

音乐应在歌词中流淌

高校声乐学生在演唱意大利语歌曲时普遍存在着歌词发音不准、吐字不清、不了解歌词的含义、不清楚单词的构成(把不是同一个单词的音阶凭感觉自由组合)等问题。出现这些问题的原因一是对语言本身的了解不够透彻,二是在发音的方法和歌唱技巧上存在问题。在意大利语歌曲演唱中,歌词和声音是同等重要的,学习声乐的学生要认真朗读歌词,掌握正确的发声技巧。     

谈歌唱语言的清晰度

歌唱艺术始终把语言作为创造的基础和核心,无论是歌词创作、曲调的谱写,还是歌曲的演唱,都始终离不开对语言的体验、感受与表现。声乐艺术和其它音乐形式的不同之处,就在于它能借助于歌唱语言来表达歌曲的思想内涵,这就比其它音乐形式能更直接地与听众交流和产生共鸣。清晰的歌唱语言是歌曲艺术表现的必需,但歌唱语言必须服从歌曲的整体艺术表现,它必须有一个比较合理的清晰度。不同旋律类型的歌曲、不同风格的唱法之间,歌唱语言的清晰度是有差异的。清晰、较清晰歌唱语言不可能绝对清晰,也不能不清晰,也并非越清晰越好,它必须有一个合理的…     

谈歌曲《敦煌故事》的分析与处理

歌曲《敦煌故事》是一首改编的二部合唱歌曲,主要表现的是古代劳动人民骑着骆驼到敦煌进行文化交流及经商的故事。通过对整个歌曲的曲式结构,作曲手法及音乐情感的变化进行分析与处理,音乐的二度创作——分析与处理对音乐形象的构成,音乐主题思想的表现,人物性格的刻画等有至关重要的作用。没有经过分析与处理的音乐,是没有生命力和没有价值的音乐。     

山色

主持寄语上期提到今年这个栏目打算整理一些来稿并加以评论,从而引起探讨,推动佛教歌曲的发展。目前虽然已经着手做了一些工作,但限于篇幅还不能及时地将读者送来的稿件发表出来。我们认为佛歌的关键取决于词作者对于佛法的理解及其表达的手法。在这方面弘一法师作为先驱其影响自不待言,学习、研究他的作品,对我们会很有启发。为此,本期发表了他的《山色》。在这首歌曲中弘一法师以人观山色的意境说明了缘起的真谛,以及一切有为法的虚幻。歌词优美,含意深刻,为曲作者提供了极好的创作条件,可为佛歌词作之楷模。《山色》的曲如何?希望读者试…     

谈对外汉语教学中花语歌曲的重要性

学习汉语除了老师在课堂教学中所使用的书本，还有很多资源是可以利用的，如华语歌曲、华语电影等等。在众多华语歌曲中有许多非常宝贵的语言学习资源，不仅能与学习者建立起良好的情感交流，使之产生积极的情感因素，同时还能提高学习者的兴趣，促使其深入学习。本文以情感角度出发．针对对外汉语高级班的教学，从语言教学和音乐相结合、如何利用华语歌曲引导学习者深入学习以及在对外汉语教学中加入华语歌曲意义和教学设想三个部分进行阐述。     

国画艺术情感探析

国画作为我国的传统艺术,其创作并不是呆板毫无生气的,也不是将生活照搬,而是作者融入感情创作的。国画作品是表达作者感情的媒介,是不掺杂功利性的艺术形式。当我们欣赏一幅国画作品时,它带给我们的不仅有最为直观的美,也有情景交融之美。国画从古至今都非常重视借物抒情,因此研究国画创作中的情感表达方式,对于国画的欣赏以及创作都非常重要。文章对国画创作中的情感表达重要性、蕴含的情感以及表达方式进行分析,从而为全面了解国画艺术情感起到积极作用。     

清涼

今年8月3日,斯里兰卡的维普拉萨拉长老来到中国佛教文化研究所。当他看到《佛教文化》季刊上登载的《众善奉行》歌时,立即高兴地唱起来。他唱的曲调虽与发表的谱子近似,却另有一种深幽空灵的韵味。几天后,我见到了给我吟唱这歌的威玛拉那坦尼,对他谈起这件事。他说:‘是不一样。他是按寺院传统吟诵的,我唱的是电台上的佛曲。’这使我想起他曾给我唱过好几段佛教歌曲,确与我原有的寺院佛曲录音不尽相同,他唱的似乎更能沟通凡俗。这说明是经过创作的。西方的宗教音乐中有为宗教仪式而演唱的殿堂吟颂,有信众在教堂参加宗教唱诗班的合唱,也有为表达宗教感情而创作的歌曲。诸如《平安夜·圣诞夜》一类的圣诞歌,舒伯特、古诺创作的《圣母颂》等均属这一类。这些宗教歌曲早已成为西方国家民族文化的一部分了。我们的群众也同样喜欢宗教音乐,无论是西方的弥撒亚·圣诞歌,还是中国的梵乐、佛曲,都有相当数量的欣赏者。云南省滇南发电总厂有位读者,给本刊来信,表达了一部分青年读者希望能听到佛曲音带,并传唱佛教歌曲的愿望。现代高僧弘一大师曾为传播这种歌曲做出过开创性的贡献。他曾应大醒、芝峰诸师礼请亲自谱写了由太虚法师作词的《三宝歌》。1931年间他还曾专门写了一些佛教歌词,让他的学生刘质平等为他谱曲。本期发表的《清凉》就是弘一法师在浙江白湖金仙寺时撰词,由俞绂棠作曲的。弘一法师这首歌词很有意思,没有用佛、菩萨的名号,也没有用明显的佛教术语,但却是一首典型的佛教歌曲,深邃隽永。‘清凉’在佛教中是‘尸罗’(sila)十意之一。尸罗是梵语,意译为‘戒’,但包括多层含义,其中很重要的一义就是清凉。因为身口意三业所引燃的欲火、怒火、无明火,能将修行者的五脏六腑焚作一团,只有戒能止息热恼,故称清凉。全曲歌词用月、风、水来描绘清凉,进一步阐述了佛教大智清凉地的意境。清凉月。《华严经》中有‘菩萨清凉月,游于毕竟空’句,歌词中用心地光明来表现这种无我的境界。清凉风。《大日经》中有‘譬如风界除一切尘’句。说如来慧风,涤除一切障盖烦恼,令证涅磐清凉法性。也即前面说到的业罪使人热恼,戒像一阵清风吹去了这种火热。清凉水。《智度论》中有‘人大热闹,得人清凉池中,冷然清了,无复热恼。’又有‘智目行足,到清凉池’句。歌词用清水一渠,涤荡污秽表达了这种意思。最后一句‘清凉、清凉,无上究竟真常’,是总的概括。世事无常,但如达到无我的境地明白了究竟无常的深意,便可以得到真常。弘一大师圆寂辞世已50周年,为纪念他,有心人当再唱此歌,聊胜泣怀。也希望作家们能继往开来,使喜欢欣赏佛曲的读者能有更多更美的佛曲传唱。     

幸福就住在那里

有一首外国歌曲唱道：“在那遥远的地方，幸福就住在那里……”这首歌曲是我年少的时候听到的，后来，其他的歌词我都忘记了，唯独记得这两句。那时，每次想起这两句歌词，我总是会产生这样的疑问：幸福为什么一定要住在遥远的地方？     

把你生命中的感动写成诗歌——浅谈歌词创作

中国教会近年来在崇拜或聚会团契中所用诗歌的种类越来越多,但国内基督徒自己新近创作的诗歌却不是太多。诗歌顾名思义是音乐与歌词的结合体,两者缺一不可。而一般的次序是先有歌词后再谱曲,因此,歌词创作就成为重要基础。许多同工同道觉得写词是一件很难很难的事,写好歌更是不能想象,因此迟迟未敢动笔。可是教会却十分需要基督徒从心里流出的真挚感动所凝结而成的歌来表达我们对神的赞美以及神对我们心灵的安慰。本期我们约请到创作了如《野地的花》等许多经典歌曲的台湾作家、天韵诗班著名作词人叶微心老师谈怎样创作歌词,希望能激发读者的热情,把生命中的感动写成诗歌。     

《节日欢歌》的演唱分析

《节日欢歌》是贺东久作词,印青谱曲的一首歌曲。歌曲讲述的是对祖国的热爱与歌颂。歌曲基调欢快活泼,给人以抑扬顿挫之感。《节日欢歌》具有很强的民族风格,通过王莹的演唱,我们能够更深切地感受到这首歌曲所蕴含的情感。     

三宝赞

主持寄语 为了鼓励广大读者都 来关心本栏目,我们在本 期发表了寂妙作词,圆慧作曲的《三宝赞》。歌词我们作了修改,曲调基本未动。 大家都熟悉太虚法师作词弘一法师作曲的《三宝歌》。这两首歌曲就内容来说都是礼赞三宝的,有心的读者可以试唱一下,作些比较,提出您们的感受与意见。我想这会有利于佛教歌曲的创作,对作者也有帮助。     

舒伯特声乐套曲《冬之旅》艺术特色的形成

舒伯特的音乐如潺潺出谷的小溪,浪漫而哀伤,温厚且淳朴,色彩绚丽、感情浓厚。这一点在他的艺术歌曲中体现得淋漓尽致。在艺术歌曲中,舒伯特注重诗歌和音乐的结合,歌曲的旋律由诗的意境决定,而旋律又发展诗情,除此之外他还创造性地赋予歌曲的伴奏部分新的生命,将极富感染力的旋律、人声、伴奏相互交织在一起,有力地诠释出诗词的情感内涵,因此被誉为“歌曲之王”。声乐套曲《冬之旅》是舒伯特的一部力作,也是最能体现其创作风格的作品。对于演唱者来说,这部套曲除了在技巧上要求规范、细腻之外,更重要的是跨时代、跨文化、跨语言等因素给演唱…     

器乐音乐触发的叙事性想象

<正>歌曲可以借助歌词向听众传递语义信息，而没有歌词的纯器乐音乐能否单凭音响本身让听众了解音乐要表达的内容、所抒发的情感呢？音乐家、理论家经常利用音乐的叙事性——通过不同的旋律、乐器、演奏方法等对故事或事件进行描绘，进而对作品进行阐述或分析。那么，这种叙事性是来自听众心智漫游时的随机事物串联还是由器乐音乐音响而触发的特定想象呢？这种想象是普遍存在的吗？它会受什么因素影响呢？     

浅谈歌曲的艺术处理与表现

任何艺术都以创作形象为主要任务,歌曲作品也不例外。大家知道,一幅画、一篇文章或一件工艺品,一经作者创作出来,便可供人们阅读或欣赏,人们能够通过视觉来了解作者的创作意图和作品的内容与风格。而歌唱是一门听觉艺术,一首歌曲创作成形毕竟只停留在纸上,人们不能直接从纸上听到它欣赏它,必须通过演唱者根据自己对歌曲的理解,将歌曲进行艺术处理后,再对它进行演绎。每一位歌唱者要想把歌曲真正地表现好,是要下一番苦功的。下面就如何艺术地处理与表现歌曲,浅谈一些笔者的看法:一、了解熟悉作品是前提1、了解作品产生的时代背景、中心思想和…