混声四部诗歌班的构建方法和活动内容

文章从目前教会的音乐事奉人员普遍缺乏专业音乐训练的现状出发,从两个方面阐述混声四部诗歌班的构建方法和活动内容:一、以构建团契的方法构建诗歌班,以"音乐活动"作为团契的活动内容,因为诗歌班是一个用音乐来敬拜神的团契;二、以"混声四部"合唱团的音乐活动规则指导实施诗歌班的活动内容.     

混声四部诗歌班的构建方法和活动内容

文章从目前教会的音乐事奉人员普遍缺乏专业音乐训练的现状出发,从两个方面阐述混声四部诗歌班的构建方法和活动内容:一、以构建团契的方法构建诗歌班,以"音乐活动"作为团契的活动内容,因为诗歌班是一个用音乐来敬拜神的团契;二、以"混声四部"合唱团的音乐活动规则指导实施诗歌班的活动内容.     

混声四部赞美诗的排练步骤

混声四部赞美诗在今天教会的敬拜中被诗班广泛采用,本文就这一类型赞美诗的排练步骤综述于下,以此配合诗班敬拜、赞美侍奉的需要。当诗班的指挥进入排练室面对诗班众弟兄姐妹时,应该是经过充分预备的,与各声部长一起,无论是从灵性、艺术指导、教导,还是即将要排练的赞美诗作品的排练方案,都应提前有所准备。面对诗班众人不同的年龄、性格、工作性质、灵命程度、音乐恩赐等等差异,他们应做到因材施教、因势利     

声音概念垂直空间隐喻表征的初步探讨

本文通过2个实验,初步探讨汉语声音概念词的垂直空间隐喻表征。实验1先视觉呈现声音概念词,要求被试对随后在屏幕上方或者下方呈现的图形进行形状判断;实验2要求被试先对声音词进行音高判断,再判断图形。结果只在实验2中发现隐喻表征,说明声音词的垂直空间隐喻表征需要一定的条件。后期问卷调查后发现,声音词普遍存在多种表象,且声音并不是首先激活的。意味着声音词的垂直空间隐喻表征需要较高的声音音高维度的语义凸显度,需对声音概念进行较深层次的语义加工,才可激活垂直空间隐喻表征。     

维特根斯坦对意向性问题的重新思考

在维特根斯坦的后期著作《哲学研究》中,有一些涉及意向性问题的论述。我读它们的时候,总觉得它们是有所针对性的,像是针对布伦塔诺和胡塞尔的。最近阅读新近出版的《维特根斯坦的声音:维也纳团体,维特根斯坦和魏斯曼》(The Voices ofWittgenstein:The Vienna Circle,Ludwig Witt-genstein and Friedrich Waismann)(以下简称《维特根斯坦的声音》)时,这一猜想得到某种程度的证实。在《维特根斯坦的声音》中,尤其是其中的“心理学的概念”一章,对布伦塔诺及其意向性的概念,对“意图”、“期待”、“打算”、“相信”等与意向性密切相关的…     

合唱排练中的共性问题探究

合唱是一种团队活动,是集体成员共同参与的一种声乐表演艺术。合唱的声部区分明显,要求高音和低音相互配合协调,各个声部之间是一种内在融合的关系,这就对合唱的共性提出了要求。合唱训练中的共性训练非常重要,一般而言,根据混声合唱和同声合唱的特点,注重发声、音色、咬文吐字和整体平衡方面的共性训练,实现合唱艺术的协调之美。     

歌唱学习中的两个问题

胸腹式呼吸方法在运动中取得较大的气息容量,使人的歌唱生命更长久是歌唱中最科学的呼吸方法。共鸣的产生建立在良好的呼吸方法之上,只有产生“混声”的共鸣效果,才能取得优美的音色。     

德里达“声音”概念的起源

本文通过德里达早期文本与胡塞尔现象学文献的互文性运动 ,对德理达“声音”概念和“声音中心主义”的生成理路作了梳理 ,并从现象学和解构学自身的逻辑出发对德理达声音中心论提出了批评     

声乐启蒙教育中应当注意的几个问题

俗话说,良好的开端等于成功了一半,这对于声乐启蒙教育来说尤其如此。声乐是一门技术性很强的学科,声乐启蒙阶段,如果仅仅凭借书本上的理论知识进行训练,不仅非常困难,而且也容易徒劳无获,走弯路、走歧路。声乐启蒙教育要强调以呼吸为主的基本功训练;重视声部划分,充分发挥学生个性特点;帮助学生建立正确的声音概念,培养良好的声音审美观;注意嗓音保健等。     

殊途同归的意义理论——逻辑视野中的戴维森与达米特意义理论

意义理论是20世纪语言哲学、逻辑哲学中的重要问题,戴维森、达米特是这一理论的两位领军人物,他们以相对的观点代表了意义理论的两种声音:戴维森认为真是意义理论的核心概念,他以塔尔斯基的真概念为初始概念提出了成真条件意义理论;而达米特否认真在意义理论中的核心地位,代之以证实,并借助直觉主义逻辑构建了反实在论的意义理论。他们以不同的逻辑系统注释着真,演     

概念与语词关系小议

概念是事物的理性映象。它需要依附于可以感知的物质的外壳上。在人类社会产生了有声语言以后,作为音与义的结合体的语词的声音,即语音,就是概念所依附的物质外壳。可以感知,可以储存和传递的现实的概念,总是有着语言外壳的;而有着语言外壳的概念,从语言科学的角度看,就是语词。所以,语词是概念的直接现实,概念是以语词的形式存在的。而由于语     

虚词也表达概念

有的逻辑和语法的书说,实词才表达概念,而虚词一般不表达概念。这种说法值得商榷。任何词都是有意义的,而意义总是有所指的。例如“猫”指向一种哺乳动物,“来”指向一种动作,“啊”指向一种声音或感情。而词义所指的,就是某种存在,正如列宁指出的:“每当人们叙述些什么时,他们就在表明某种存在”(《哲     

邵雍体用论的渊源、特色与定位

体用论在邵雍哲学中占有重要的位置,是邵雍思想的特色所在。邵雍的体用论与哲学史上常见的内与外、基础与表现意义上的体用论颇有不同,代表了另外一种较为陌生的思想传统。此种体用论的直接来源是邵雍之父邵古的声音之学,体用概念是邵雍对声音之学特有的全用概念所作的哲学抽象。其更为久远的渊源则是发端于汉末曹魏之际的“形质论”的体用论传统。此种传统重在分析物理,与在佛教影响下形成的重在分析性理、空理与天理的“本体论”的体用论传统恰相对立。邵雍“观物”的哲学宗旨,与其“形质论”的取向内在相关。     

言说与倾听,符码与声音——读罗兰·巴特《S/Z》

巴特《S/Z》一书乃至其符号学的精髓在于把人物、对象和语言、符号及声音、语调全部打通,亦即从现象中看到符码,从符码中听到言说,从言说中听到声音,而且是多种声音和调性交织的复调,是为大音写作。     

模态逻辑的某些认知解释

Ⅰ我们的信念(至少)在两方面是模糊的:所相信的命题是模糊的(含有模糊的概念),相信与不相信的界限是模糊的,就是说相信这个概念本身是模糊的。通过下面的语句我们来说明后一种类型的模糊性。(1)光比声音传播的速度快。(2)大量的维生素 C 预防流感。(3)奥尔弗·帕尔梅将在1980年出任瑞典总理。(4)大卫·休谟身高五英尺六英寸。     

浅谈群众合唱的“群众性”

合唱是一门具有广泛的群众性的综合艺术。自20世纪80年代以来,我们国家的合喝艺术如同雨后春笋般迅猛的发展起来,不同于专业的合唱队,群众合唱也日益兴起,本文从合唱队的编制、合唱的声音概念和合唱音准与语言的把我谈谈群众合唱的“群众性”。     

倾听心灵的声音

我们的心灵深处,藏着一种声音,那是挺立寒冬的枝柯经脉中的一丝萌动,那是蓝天上飞鸟的羽管中滑过的风的呼啸,那是露珠滚落大地的悄然,那是鲜花含羞绽放的寂静,那是一切宏大和微小的声音,那是一切简约和宁静的声音,那是恬淡的声音,那是青翠的声音,那是生命律动的天籁,那是灵魂演奏的琴音。     

看哪,他蹿山越岭而来

“听啊,是我良人的声音;看哪,他蹿山越岭而来。”(歌2:8) 有一种声音听到了,这声音非常的熟识和甜美,这声音像是安慰一位伤心的人,非常的温柔和悦耳。听啊。     

像护肤一样护理心灵

人人都说恩雅的声音是天籁，而我的一位网友却告诉我，有一种声音远比恩雅好听，那就是清空回收站的声音。     

如何提高诗班成员的训练效果

圣乐合唱也是一种典型的集体艺术，其统一性和整体性取决于各个诗班成员良好的素质，要调试好诗班的声音，成员之间强烈的相互配合意识及集体的凝聚力是成败的关键。因而我在带领诗班成员进行训练时，大家都要力求做到：心齐而气息平稳，讲授的声音方法领悟快而声音和谐，才能不断提高训练的质量。