史话旗袍

旗袍,是中国女性的钟爱,是我们中华民族服饰文化的代表.细细品味,如一首老歌,似一坛陈酒,这不禁让我们唤起对年轻漂亮的国母--22岁的宋庆龄女士素色旗袍的追忆;想起周旋在<天涯歌女>中的纯朴的旗袍穿着;还有横跨三个世纪的宋美龄女士对旗袍的钟爱;已逝著名旅法画家潘玉良女士对过世后服饰的要求就是要穿旗袍.特别是电影<花样年华>中20多套美轮美奂的旗袍,更是像一阵风,吹动人们心中对美的渴求.旗袍把中华女性的贤淑、典雅、温柔、清丽的性情表现得淋漓尽致.历久弥新的旗袍始终是无可取代的国粹,她追随着时代,承载着文明,体现着美德,演化为天地间一道绚丽的彩虹.     

旗袍的现代演绎

旗袍这一传统而古老的服饰,再度成为了当今时装界的亮点。而这种复古风的流行不是简单地重复过去,而是以现代形式予以新的包装与诠释。在现代服装、现代电影现代设计中,旗袍彰显出了一种变化的神韵,它独特的个性与现代审美观念的共通性,使其具有了一种历久弥新的永恒魅力。     

旗袍系列 中国画

正~~     

东方韵味——旗袍

长期以来,旗袍得到了广大女性的亲睐。旗袍作为中国最具代表性的服饰,他的存在与发展是在特定的时代与文化环境下产生的。     

浅析旗袍之美

旗袍是华夏服饰艺术的精髓,能够展示出中华女性独特的美。人们可以循着每一道纹路、每一缕针线去寻觅旗袍的美。旗袍胸襟的流动之美;衣领的端庄之美;开衩的朦胧之美;盘扣的艺术之美;色彩、刺绣的愉悦之美,等等,能让人们领略中国女性的大气深沉、端庄典雅。     

浅谈旗袍的发展与审美

流动的旋律,潇洒的画意,浓郁的诗情,浑厚的内容,完美演绎东方女性的贤淑、典雅、温柔、清丽……旗袍的演绎变迁,韵致情趣,选择穿着是人们津津乐道,经久不衰的话题……     

浅谈旗袍的发展及其结构分析

旗袍是中华民族的瑰宝.它注重服装与人体结构的自然吻合,表现的是女性的体态美与身段美.它结构简单明快,造型优美自然,线条生动流畅,表现含蓄,最适合表现东方女性的神采与风韵.旗袍将与新时代共同融入到时刻进步着的社会,融入人类享有的良性时装之中.     

新旗袍的小风波及“余波”

黄展骥教授是香港知名学者,在香港从事逻辑学、谬误学等人文学科的教学与研究已三十余年。他在从事学术研究的同时,长期致力于逻辑知识的大众化工作。他的许多文章“力求深入浅出,平易近人,妙趣横生,尽量采用日常生活里活生生的事件作例示,务使读者节省时间精力,而仍能轻易地吸收思想方法的原理,把它应用到读者自身的学业和事业范围。”(黄著《思想的方法》序言)这是很值得我们学习和借鉴的。现征得黄先生同意,选登他的两篇短文,请读者赏析。     

中西合璧之美:民国时期的旗袍设计艺术

民国时期的旗袍设计艺术具有中西合璧之美,具体表现为:既继承了中国传统袍服的形式,又吸收了西式裙服表现女性优美曲线的特点。     

中西服装设计师对旗袍元素的应用比较分析

中国设计师在运用旗袍元素时重在意蕴和保护传统,设计服装作品时不仅要符合时代潮流,还承载着传承中国传统文化的使命,因此在应用旗袍元素时,往往着眼于继承传统。而西方设计师在运用时强调服饰造型和破坏传统,他们在运用旗袍元素时完全没有民族使命包袱,旗袍元素在他们手里千变万化,失去了中国特色而成为异质服饰文化的点缀。     

旗袍三个时期结构复原及美观性评价

旗袍作为古典华服的典型代表,其发展共经历了三个时期,即前旗袍时期、旗袍时期、后旗袍时期。对旗袍三个典型时期的结构进行复原和样衣制作,并对样衣进行静态着装下的美观性评价。结果表明,过渡时期旗袍结构及形态最受现代女性的喜爱。在此基础上,提出了现代旗袍的创新设计思路,即现代旗袍的设计既要满足现代女性的衣生活需要及怀旧的情感需要,又要将传统与现代完美融合。     

汉代儒学的演变

<正> 一、汉初儒学的复兴春秋末年,孔子删定“六经”,创立儒家学派,一时虽有“显学”之称,但在“诸侯异政,百家异说”的战国政治舞台上,并没有得到重视。商鞅一派尚战功、讲实用的法家理论在秦国得到主尊的地位,儒家思想被视为“六虱”(《商君书·靳令》),“儒无益于人之国”(《荀子·儒效》)。秦统一后,儒家提倡的等级制度和伦常观念有助于巩固封建统治秩序,为秦王朝统治者所接受。因此,秦始皇曾立博士官掌《诗》、《书》、百家言,以其“通古今”为朝廷文吏,并让他们参预朝廷一些重大决策的谋议。但是,儒家提倡的分封制度和繁文褥节,不适用秦王朝而受到了排斥。为了达到政治思想的统一,秦始皇实行文化专制。他接受法家李     

舞场心理的演变

舞步很简单,会说话就会唱歌,会走路就会跳舞。 的确,脚步能踏上鼓点,手随之做些花样,就能应付跳舞了。然而,如何找到中意的舞伴,天天跳个好心情,这就属于复杂的心理活动了。你到舞场上用眼睛去看,看到的是热闹的跳舞外形,而用心去读舞,那舞伴们各不相同的丰富的眼神,脸上写着的变化的冷漠、热情与说不清的表情以及手势、体态语等等,无不展示着异性交际敏感的心理世界。     

灵魂观的演变

灵魂观的演变许锡芳近几年，有人利用古老而荒诞的灵魂观念煽起了拜鬼神的歪风。他们写书或发表文章，大肆宣传“灵魂脱壳”、“再生人”和与鬼魂对话等，造成了严重的思想混乱。一些图钱财的不法分子趁机大搞迷信活动，有的地方还演出了人命归西的悲剧，破坏了社会主义精...     

伦勃朗自画像的演变

伦勃朗一生画了一百余幅画自画像来记录他的曲折的人生轨迹.他所处的社会、家庭环境和自身对绘画事业的追求,对他的画风都有着重要的影响.同时,自画像也反映着他所处时代的环境,随着他家庭生活的骤然转变,他的自画像的技法与艺术精髓也发生着变化.     

人际交往称谓语的演变

人际间交往中经常使用的称谓语,反映着人的道德修养和文明礼貌。随着社会的发展,时代的变迁,这些称谓语在缓慢地演变着,主要表现在以下几个方面。     

以色列含义的演变

以色列(())这个名字在圣经中有几种不同而又相互关联的用法.以色列既可以当做个人的名字,也可以当做对民族和国家的称呼.本文尝试对这些不同的用法加以归纳和总结,从而明白以色列这个词的含义在以色列历史上的演变经过.     

医学伦理学的演变

医学伦理学的演变ＥｄｍｕｎｄＤ．Ｐｅｌｌｅｇｒｉｎｏ娄长春译历史是通过实例的哲学教学－ＤｉｏｎｙｓｉｕｓｏｆＨａｌｉｃａｒｎａｓｓｕｓ几个世纪以来,医学伦理学一直是一个独特的职业领域,保护着不受文化变革主流的影响,形成了表面上不可改变的道德戒律。３０...     

我的世界观的演变

苏联“哲学问题”编辑部在本文之前附了Л.Ш.沙赫纳扎洛娃同志的一篇简明的评介,我们也译出附在文前,以供读者参考。     

服饰演变的历史循环

宇宙世界是在有限发展和无限发展的有机统一中运动和演进。人类的服饰发展应该说是一种有限发展,既在御寒、遮羞和审美三大功能的基本框架内螺旋式上升式的发展。