浅论领导的艺术

文章浅谈领导艺术,从领导者应该具备的5个特质方面阐述了领导者掌握领导艺术的重要性以及领导者如何才能掌握领导艺术,实现领导权威,达成组织目标实现自我价值。     

非营利组织领导职位晋升过程中的风格演变——基于Y基金会L领导的跟踪观察研究

非营利组织领导者的领导风格处于不断变化之中。既有研究已经识别出组织生命周期、下属成熟度等因素对于领导风格的影响，但领导职位晋升与领导风格变化的作用机制却往往被忽视。本文采用个案研究方法，选取一位在国内有着多年非营利组织从业经验的领导者作为长期观察对象，探究其在职位晋升过程中的领导风格演变规律。研究发现：随着非营利组织领导者的职位沿着运营层、管理层和决策层的路线晋升，组织情景相应地发生变化，继而领导者的领导风格也会随之改变。在运营层，领导者主要表现出务实型的领导风格；随着职位的晋升，务实型领导行为会逐渐减弱，变革型和分布式领导行为逐渐加强。变革型领导成为其在担任管理层和决策层领导时所呈现的主要领导风格。在不同的领导职位阶段中，真诚型领导则总体呈现出相对稳定的变化态势。     

道德型领导者得到了什么？道德型领导、团队平均领导-部属交换及领导者收益

道德型领导是新近提出的一种领导理论,大量研究证实这种领导方式会对员工和组织带来积极影响。然而,在领导过程中处于主体地位的领导者从中获得了什么收益却较少受到关注。以50个工作团队的248名员工为研究对象,本研究基于社会交换理论考察了道德型领导与个体层次和团队层次上领导者收益的关系及其作用过程。跨层次分析结果表明：(1)道德型领导对个体层次的员工对领导的认知信任和情感信任,以及团队层次的团队绩效和领导者绩效均有显著正向作用;(2)团队平均领导-部属交换中介了道德型领导与下属对领导者的认知信任、情感信任以及团队绩效的关系,但在道德型领导与领导者绩效关系间无显著中介作用。本文揭示了道德型领导者在领导过程中获得的“收益”以及团队层次社会交换的中介作用,为道德型领导和团队社会交换的研究提供了启示。     

竹禅和尚生平及其艺术成就

竹禅是双桂堂第十代方丈,他在清末之际,以艺术的手法弘扬佛法,接引众生。本文从三个方面评述他一生的成就和贡献：一、竹禅和尚生平事迹。二、竹禅和尚的艺术成就：（一）古琴艺术的成就,（二）绘画艺术成就,（三）书法篆、刻等方面成就。基于佛教艺术介绍竹禅的作品及贡献。三、从佛教修持方面对竹禅艺术行为的肯定,启示出佛教艺术在弘扬佛法过程中的重要性和必要性。     

艺术表现形象的组合类型——摘自《艺术变相论》

艺术表现形象是艺术的对象世界、创作者主体世界、鉴赏者接受世界交互作用的变相产物。在这三个世界动态的交互作用过程中，形象变相的重心可以倾向于这一界，也可以倾向于那一界，从而产生变相程度、变相方式的各种差别性。实赋之象、虚幻之象、比兴之象，这三种差别较大的表现类型，就是在艺术三个世界的组合变相中，偏向于不同侧面的结果。     

现代领导者的思维领域

对于现代领导者思维艺术的研究，目前主要集中在以系统思维和创造性思维为主要特征的思维方式的探讨上。这是十分必要的。但在思维古式问题解决之后，还应探讨现代领导者主要应该思考些什么内容的问题，这就是思维领域的问题，不同部门，不同岗位的领导，他们所思考的内容总是与他们的工作对象联系在一起的，因此，思维领域是有差别的。但作为领导者，无论工作岗位、工作部门如何不同，在科学技术迅速发展的条件下，影响个局，影h未来的主要领域大体相同。这些领域影响水会生活的各个方面，因此，作为领导者经常考虑的问题是那些影响全局的…     

走出权威的心理误区

领导者不论职务高低,都有一个共同的心理特征,即希望自己在所领导的群体中具有权威。权威心理是领导干部中普遍存在的客观心理现象。心理学和行为科学的研究成果表明:人的心理素质是产生人格力量的根本源泉。领导者要树立自己的权威,不仅要有显著的工作政绩,同时还必须要有掌权、用权的方法与艺术。而掌权、用权的方法与艺术又来源于领导者的心理素质与修养。健康的权威心理,可以驱使领导者不断调节和改进自己的思维方式与工作方法,成为激励和鞭策自己谦虚谨慎、勤奋进取的精神动力。而错误的权威心理,往往会使领导者的思维方式误入歧途,从而导致错误的掌权、用权行为发生,降低和削弱自己的权威。因此,领导者应当十分重视对自己权威心理的调适与修养,走     

追随力研究述评与展望

追随力是指追随者在追随领导者的过程中, 表现出来的追随特质, 包括工作能力、工作态度、个人品德和人际技能等方面。按照研究内容的差异, 可将追随力的研究划分成三个阶段: 以领导为中心的领导理论对追随力的研究阶段, 以追随者为中心的领导理论对追随力的研究阶段, 以及以追随力为中心的追随理论研究阶段。国外现有的研究成果包括追随者的分类, 追随者的心理建构, 追随类型与领导类型的整合等。国内的研究多是以领导者为中心, 对追随者进行了一些分析。未来的研究有必要加强对追随研究工具、追随与个体特质、追随与领导风格和组织特征的匹配等问题的探讨。     

领导科学研究概述

一、如何定义“领导”何为领导?各国学者提法不一。斯托格狄尔认为,领导是对组织内群体或个人施行影响的活动过程。孔兹认为,领导是一门促使其部属充满信心、满怀热情地来完成他们任务的艺术。泰瑞认为,领导是影响人们自动为达成群体目标而努力的一种行为。戴维斯认为,领导是一种说服他人热心于一定目标的能力,等等。我国学者除赞同上述观点者外,还提出了以下五种有代表性的观点: 一种观点认为,领导,通俗来说就是率领、引导,它既是一种能力,也是一种行为。作为名词,它特指率领、引导之人(即领导者)及其所具备的能力;作为动词,它则指领导者作用于客观现象的过程。一般来说,率领引导主要解决去向问题,也就是通常所说的方针大     

装饰艺术介入城市公共艺术研究

将公共艺术置于城市艺术设计大框架内，从大环境和系统设计的角度深入分析装饰艺术介入城市公共艺术的途径，探讨装饰艺术介入城市公共艺术的可行性与重要性，并从装饰艺术符号的提取彰显城市文化内涵、装饰艺术介入城市公共艺术构建地域特色和可识别性、装饰艺术介入城市公共艺术体现场所精神三个层面阐述装饰艺术介入城市公共艺术的表现与意义，以将装饰艺术更好地融入城市公共艺术。     

中国舞蹈艺术发展规律的过程

任何艺术的起源和发展都具有不同的历史轨迹和规律，中国戏曲作为中国艺术领域最为辉煌的艺术形式之一，在最初的形态就具备“娱人”与“娱神”的双重功能，与中国戏曲不同的是，中中国舞蹈自先秦以来，历经几千年的变化。都是一个渐次演进、符合艺术发展规律的过程。     

关于艺术形象思维的几点思考

艺术形象思维这个词组屡屡在人们语言中媒体中出现,至于它的内涵与外延部分至今也未有一个确切的界定。这是因为这个词组内的三个词(艺术、形象、思维)也难以规定一个确切的定义,同时,艺术、形象、思维也是在不断的发展,也就是说是在变化中存在的概念。但是,     

领导学研究的新发展：诚信领导理论

诚信领导是一个全新的领导学构念,指的是一种把领导者的积极心理能力与高度发展的组织情境结合起来发挥作用的过程。该文首先分别介绍了诚信领导的概念、特点及测量方法,并比较了诚信领导与其他类型领导的联系和区别;接下来进一步分析了诚信领导在组织中的功效;最后指出该理论尽管强调了一些诸如情绪过程、领导者道德等以往领导理论所忽视的方面,但诚信领导的测量工具、诚信领导与组织结果之间的调节因素等问题仍有待于实证研究的进一步探讨     

朱毅·用心传播佛教的书法家

他是一位在佛教书法艺术上孜孜追求独特风格的“苦行僧”；是一位渐臻艺术佳境的探寻者；在他的佛教书法创作中，人们在真正领略到佛教艺术真谛的同时，心性更加温和、清澈和崇高。他就是朱毅居士。     

摄影构图与绘画二维造型的艺术表现

伴随时代的进步、科技的发展、时代的更迭，艺术的蕴含和门类也更加的丰富多彩。摄影这种艺术门类起源于源远流长的绘画，并且在发展的过程中，不断地从绘画中获得汲取、交融、竞争、帮助，壮大成一门独树一帜的艺术形式。摄影在绘画中去粗取精、去伪存真，获得了不同于绘画的自己特有的特点和形式。摄影与绘画都是一种二维平面造型艺术形式，二者艺术表现言语是同质的，然而又呈现出它们自身独有的特征。     

中层领导上下沟通的艺术

有一位名人说过，领导者的工作有60％是用在各方面的沟通上。沟通是一个优秀团队工作中必不可少的润滑剂，也是领导者工作中必不可少的一环。     

我和佛教文化的因缘

我和佛教文化的困线还须从敦煌说起。我创作《敦煌组画》，最后一题是《人神之间》，我题了一首短诗：“我看到造种的人和人造的神，一个可怕的宇宙颠倒。但在虚妄之中，却分明有人类最崇高的忘情，最炽热的爱，最无私的奉献。曹滋润心田．净化灵魂，这；使万：教，也是艺术。宗教和艺术，互相依存，难解难分。这是我对敦煌艺术的总评价。我虽然和敦煌艺术打了半个世纪的交总．沮惭愧的是，我不是佛教徒，也不曾从佛＞L村教设有过深入的研究，只是从艺术用了对敦煌做过一些粗浅的探索；自己作为一，卜两家，也临摹过一些敦煌画，浅尝辄止，…     

基于认知视角探讨环境不确定性对领导有效性的影响机制

基于管理认知视角,系统深入地探讨了环境不确定性情境对领导有效性的影响机制。具体地,通过质性和量化方法相结合,首先基于意义建构理论(Sense-Making Theory)探寻领导者对于环境不确定情境的感知和解读过程;其次从管理认知视角探讨环境不确定性如何通过高层领导者的管理认知影响战略选择进而作用于领导有效性的过程和路径;最后基于权变思想探讨环境不确定性、组织文化、组织类型情境如何共同作用于领导有效性。研究结果在理论上将克服过去领导情境理论研究不足,打通微观和宏观的视角昭示环境不确定性情境对领导有效性的影响过程和作用路径,揭示其背后深层作用机理。实践方面将为领导者如何有效应对不确定性以及具体领导实践提供重要依据。     

浅析艺术本质——以湖北博物馆的藏品战国双龙玉佩为例

通过从审美的角度来谈艺术的本质，美是艺术存在的基础，一切事物首先必须使人感受到美才有可能成为艺术。不管是从广义还是从狭义上来说，艺术的本质与美的本质两者是息息相关的。本人以湖北省博物馆文物双龙玉佩为例，从审美本质的三个方面来阐述艺术本质问题。文中还穿插了一些我的图形手绘稿，希望通过手绘的实践过程感受“美”。     

关于领导艺术的美学探讨

领导美是社会美的高级形态,真善美是领导的最高境界,领导艺术具有鲜明的审美特征和丰富多彩的审美形态。领导美学命题把美学对人的研究提升到新的高度,也更能体现领导学的本质和目的。