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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
每天,你觉得很累吗2是不是不停地在自己的轨道上奔跑?今天,你能坐下来,微肖整理一下自己的思路吗?你发现了吗,很多很多的人正和你一样挤在历史的拐弯的地方?你感觉到了吗,你的周围每天都在变得让自己感到陌生?我们毫无选择地处在了这样一个激烈变革的时代,一个竞争的时代。同样.这也是一个充满机会的时代.一个创业的时代!你听到了吗,每一个强者都在心底发出同样的颤音:“追求成功与卓越”!我们,该怎样做得更好;“智慧是最宝贵的东西,胜过其余一切、”两千年前.古希腊智者德道克里特的这句话.你还记得吗?人类是智慧的…  相似文献   

2.
有两个小幽默。 其一、A是面包厂厂长,B是砖头厂厂长。一天,A在法庭上怒火万丈地控告B:“你供应我们的砖头太软,简直就是面包!”B也立刻反驳:“你卖给我们面包太硬,简直就是砖头!”而法官意欲出出他们的洋相,就故意指着B问A:“他供应你们的面包简直就是砖头,是吗?”答曰:“是!”又指着A问B:“他供应你们的砖头简直就是面包,是吗?”答曰:“是。”法官又问:“真的如此?”两人答曰:“真的如此!”再问:“此话绝不反悔?”两人再次答曰:“绝不反悔!”法官立刻宣判:“既然如此,本法官郑重宣布,A立刻将B所…  相似文献   

3.
方丈与方寸     
在北京西城一条小小的胡同里,有一处小小的平房,平房里有一间小小的屋子。这屋子有多大呢?据我目测大约是十市尺见方,就算是方丈之地吧!辞源说:“以笏量基地,有十笏,故号方丈之室也。”笏是古代用的手板,也就尺把长,我估计得没错,这屋子就这么小,要放家电器具怕是装不进几件来的。可是,就在这小小的屋子里,积聚着难以尽数的财富!它使我产生了一个问题,“方丈到底多大?”《维摩诘经》不思议品第六说:“舍利弗见此堂中无有床座,作是念:‘斯诸菩萨大弟子众,当于何坐?’维摩法问:‘仁者为法来耶!为床坐耶!’舍利弗言:…  相似文献   

4.
<正>孩子1岁多就认字?!——一定有人会说:鸡血!太鸡血了!千万别和我说鸡血,我特别不喜欢这个词,甚至说,我讨厌这个词!百度一下,打鸡血是什么意思?是讽刺或调侃某人对特定的人物或事物突然情绪亢奋的一种行为表现,这是一种不正常的行为。可是现在很多人一说到学习就是鸡血,请看看下面的真实故事里,有半毛钱鸡血吗?  相似文献   

5.
老师在黑板写个“或”字,问:你们懂得它吗?全班都投以疑惑的眼光。一学生自言自语:简单的小学生问题,却用来问大学生!师:你懂得它吗?生不置可否。师:人们都轻视它,但每天都用上它。虽然不少时候用对了,但不时仍会产生误解。我们稍作分析,以后一辈子可省却许多麻烦。设甲、乙两句,如果甲真、乙假,那么,“甲或乙”是真呢?还是假呢?生:我从没上过逻辑课或读过这类书!师:也应该懂得啊!你刚好用上“或”呢!你有小弟弟吗。生:有。师:你曾否对他说过:明天我送你一支笔或一本书。生;当然有。师;那正好又是“甲或乙”。当…  相似文献   

6.
深入教友,做好爱国会工作有一次,我们几个在爱国会工作的教友对王书楷神父说:“神父,我们给你提个意见,好吗?”“好,好!”“蒲圻市爱国会成立三、四年了,我们为教会什么也没做。你这么大年纪,该让我们帮你做点工作,好不好?”“你们拉家带小,为教会跑了不少的...  相似文献   

7.
法则六:为资本提 供一个开放型市场维珍公司说:在开发新项目方面,我们从不计较代价。我们要问的是,它是不是一个可持续的项目?是不是具有创新性?能不能赢利?如果答案是肯定的,我们就干。风险投资者的想法和首席执行官们不会一致。硅谷和大公司的资本市场尽管都会资助项目,但两者之间毫无相似之处。第一个区别是取得资金的方式。大公司里的无名小子要想争取到几十万美元去试试一个新点子其难度可想而知。而在硅谷,大约有三分之二的新公司能从“天使投资”(那些把资金集中一起投向新兴企业的富人)那里得到启动资金。平均每位天使投资者…  相似文献   

8.
请来坐坐     
星期天早晨,我叫了辆出租车要去教堂,司机却一脸迷惘地问我:教堂在哪儿?我很诧异地嚷道:就在西街,市中心呀!你难道不知道?待车驶到高高耸立的教堂尖顶下时,司机才大梦方醒似地说:唉呀!原来在这儿,我不知路过几百次了,有时还在对面的饭馆里吃饭呢!竟然没注意...  相似文献   

9.
景健美 《天风》2016,(6):33-34
基督徒择偶要考虑“门当户对”吗?在笔者看来,简单的门当户对并不是基督徒择偶的黄金法则。门当户对是传统的看法,我们应当有现代社会新的考量,也应当听听进入婚姻的基督徒的说法,更应当知道,圣经中有帮助我们建立幸福婚姻的法则。  相似文献   

10.
小幽默     
换一个思路 有个摄影界的朋友,给大会拍集体照有年头了。照着照着出了新问题,开会的人随着日月如梭,转眼上了年纪。一排拌坐的站的,时间稍长,不免犯困,即使不是闭目养神、也不时会眨眼睛。几十号人,甚至上百口子,咔哒一声照下来,就有睁眼的,有闭眼的,闭眼的看见玉照,自然不高兴,我百分之九十以上的时间都睁着眼,你为什么以偏概全。偏让我亮一幅没精打采的相?不是歪曲我的形象吗? 就拍照言拍照,形象是头等大事,全靠修改也难。于是喊:“一!二!三!”但坚持了半天以后,恰巧在“三”字上坚持不住了,上眼皮打下眼皮,又是…  相似文献   

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大圆镜智     
阿静帮阿玮抬一面镜子,边抬边说:“这镜子可真是贱货,几十元买了这么一大面!”阿玮笑着说:“你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。”“哦?”阿静也逗趣说,“不知这镜子老师将何以教我啊?”“不管什么东西,只要放到镜子前面,它都映得出吗?”阿玮问。“当然。”阿静说。“那么东西移开后,镜子里还留有余影吗?”阿玮问。“那怎么会呢?”阿静说“这就是智慧啊!”阿玮说,“这叫‘物来则应,过去不留。’请问老兄,你在生活中能做到‘事来则应,事过即忘’吗?”“不能”。阿静说,“想不到这镜子还真有点门道,还有吗?”“多的是”,阿…  相似文献   

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道家的杨朱说:“丰屋美服,厚味姣色,有此四者,何求于外?”我一面佩服杨朱是个赤裸裸的性情中人,没有任何掩饰,倒也率真洒脱,比伪君子强多了;一面又不免为他捏一把汗,有了这些,就真的无所求了吗?  相似文献   

13.
“天国好像一个人,在自己田地撒了好种子;但在睡觉的时候,他的仇人来,在麦子中间撒上莠子,就走子。苗长起来,抽穗的时候,莠子也显出来了。家主的仆人就前来对他说:主人!你不是在你田地里撒了好种子吗?那么从那里来了莠子?家主对他们说:这是仇人做的。仆人对他说:那么,你愿我们去把莠子收集起来吗?他却说:“不,免得你们收集莠子,连麦子也拔了出来。让两种一起长到收割的时候好了;在收割时,我要对收割的人说:你们去收集莠子,把莠子捆起来好燃烧,把麦子却收入我的 仓里。”(玛13:24-30) 我不知大家有没有见过…  相似文献   

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有一端优美动人的经文,相信每位基督徒都耳熟 能详。猜得到吗?她就是我们天天诵念的天主经。现 在,让我们离开烦杂的事物,分享下端经文吧。 “我们的天父!” 诸位,当我们这样向天父呼号的时候,我们是否 会感觉得到,我们是多么的幸福!我们竟称宇宙万物 的主宰为父!我们是什么呢?有一个小故事,或许会给 我们一些启发。故事是这样的:在一块碧绿的草场上, 有一位活泼可爱的小姑娘在快乐的放羊。这时,有一 位神父路过这里,看到了小女孩,便向她走了过来。 “小姑娘,会念天主经吗?”神父向小姑娘提出了这个 问题。“噢,我只会…  相似文献   

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自经读过这样一则排悟的故事:一名武土问某禅师:“真有天堂地狱吗?”“你是做什么的?”掸师问他。“我是一名武士。”他说。“什么?你是一名武土!”禅师叫道,“看你的样子,我还以为是个乞儿呢。”武生闻言大怒,欲抽剑发威,祥师说道:“地狱之门由此打开!”武上...  相似文献   

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幽默是以智慧为基础的,缺少智慧,思维不活跃,想象力不丰富的人.是不会有幽默感的。如一则小幽默写道:“四岁的儿子常常与妈妈争电视机频道,妈妈一生气说:“干脆把电视机切成两半,咱俩一人一半。儿子想了想说。“好!,我要带开关的那一半。”“为什么呢少妈妈问。“我好投台听。”jL予回答。这个JJ、幽默让人忍俊不已。一般的习惯思维都是)L于求母亲不能切。但儿子说要带开关的那一半.就突破了常规思维,母亲也就可能转怒为笑,气也就消下去了。还有一则小幽默:有人向邻居提出:“请您把唱机借我一晚上好吗?“当然可以,您要…  相似文献   

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对于追求成功的人,你满意目前的工作吗?有意就任新的适合你的工作吗?为了成功的理想该不该冒险“改变”呢? “康契尔成功步骤” 心理学家康契尔花了25年的时间,同3万多名曾改变命运的人进行晤谈,他特别注重研究成功者是如何做的,井归纳出7个步骤: 1.敏感察觉负面情绪。人的身体或情绪会在无意间,传达出你对工作的满意度,譬如常头痛或感冒不断,或者经常说出“再熬一天就是周末了”、“再忍几分钟就可以吃中饭了”…… 如果这些情况持续一段时间,表明你的工作可能出了问题。 2.找出问题。首先问自己:“究竞是什么让自己…  相似文献   

18.
智慧论     
我们生存的时代,是一个竞争空前激烈的时代.政治竞争、经济竞争、军事竞争、科学竞争、技术竞争、艺术竞争、考试竞争等等,说到底,都是智慧的角逐.在当代,你想研洒地生存林面地做人,就必须要有智慧.智慧是什么呢?对这个问题,人们一直有着不尽相同的认识,因而也就有着不同的回答.有人说,智慧就是个体有较高的智商。一个儿童有较高的智商,但没有丰富的知识,也没有机智的方法,我们能说这个儿童有智慧吗?不能.我们只能说他智商局,聪明,但不能用有智慧来形容他.可见,智慧不完全等于智商.有人认为,智慧就是个体具有渊博的…  相似文献   

19.
现代社会是市场经济的社会。经济、政治、文化等各个领域,都充满着竞争的搏击。任何人参加竞争,既要靠客观条件,如拥有资本、历史机遇等等;又要靠主观条件,如知识丰富、聪明睿等等.靠什么具备这些条件?人的能力.拥有资本靠人的能力创造,历史机遇靠人的能力抓住,知识丰富靠人的能力获得,聪明睿智靠人的能力炼成。竞争实力来自竞争能力.人们总是度稳量力,凭借能力,参加竞争。竞争关系就是能力关系:能力强,竞争胜;能力弱,竞争败。竞争的能力从哪里来?我们自然会想到“知识就是力量”的名言。然而,知识并不等于能力。有的人…  相似文献   

20.
我们处于这样一个世界与时代, 在这里天天都会看到危险的紧张局势, 看到信仰者与非信仰者之间的两极分 化、有宗教信仰者与持不可知论者及 现世主义者之间的两极分化、教权主 义支持者与反教权主义者之间的两极分化。 面对这一挑战,我的反应是:没有 信仰者与非信仰者相互尊重的联合, 人类就无法生存! 然而,许多人问我:难道我们不是 处于一个新的文化冲突阶段吗?确实 如此:我们处于这样一个世界,人类受 到不同文明形式猛烈冲击的威胁。威 胁我们的与其说是一场新的世界大战, 不如说是存在于某一国家或某一城市、 某个街道或某个…  相似文献   

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