爱你是一篇文章

构思的时间很长很长 绞尽脑汁，茶饭不思，寝食难安，全是你的一举一动一颦一笑，风吹或是草动，落花或是流水，都用心记取和收集。始终在悄悄地走近，却又永远很远很远；始终在倾听你的声息，却分不清心跳和呼吸。你是雨，轻巧的一滴，就足以清洁了世界，润泽了我的梦和心灵；你是阳光，随意的一束穿越生命，晴朗从此成为主题；你是雾，披着朦胧的面纱，纵然穷尽眼力，还是四顾茫然；你是风，飘忽无踪，来去无影，即使伸出手去，也不能触及你的衣角。     

美国最受欢迎的作家们谈──成功、自信、幸福

１、鲍勃·格林：设置目标。 每天早晨醒来时，花几分钟想想什么事对你重要；你想要实现什么，以及你将怎样实现你的目标。你的目标可能是如何保持你的身体健康；也可能是你想要实现的其它事。这种每一大都不同的美丽就在于不管昨天过得怎样，今天又是全新的一天，你仍有机会改善生活、完善自己。 ２．安德鲁·威尔：意志在恢复健康中起的作用。 自然痊愈就象一株长了四片叶子的三叶草：幸运神奇，难以捉摸。如果你不相信它的存在，就很难有亲历它的机会。你可以运用想象，通过明显的，有目的的“做白日梦”，来影响你的身体；注意特定形象…     

如果——写给12岁的爱子

如果在众人六神无主之时．你能镇定自若而不是人云亦云；如果在被众人猜忌怀疑之日．你能自信如常而不去枉加辨论；如果你有梦想，又不迷失自己；如果你有神思，又不走火入魔；     

成功、自信、幸福

每天早晨醒来时，花几分钟想想什么事对你重要；你想要实现什么，以及你将怎样实现你的目标。你的目标可能是如何保持你的身体健康；也可能是你想要实现的其它事。这种每一天都不同的美丽就在于不管昨天过得怎样，今天又是全新的一天，你仍有机会改善生活、完善自己。     

沉默丰富了我们的语言

你有没有想过语言的局限性，在表达喜怒哀乐的时候，语言是多么没用；在受到误解、怀疑需要辩解时，语言是多么乏力；在良知受到触动时，语言又是多么干涩、苍白。[第一段]     

收敛思维也重要

现在满世界都在鼓吹发散思维，似乎只要人考虑问题时标 新立异、异想天开就可以很容易走向那个人人都垂涎的“成功”。然而，同样重要的收敛思 维却很少有人提起，因此有必要为这个长期被人误解的收敛思维“平反”一下。发散思维的确有很多优点，比如说开放性、多维性和变通性。通过发散的思维方式，能充分发挥人的 想象力，突破原有的知识层面，在无拘无束的思考中求实创新。发散性的思维方式会从不同 的角度、不同的方向和不同的关系去思考问题，多方面，多层次地寻求解决问题的答案和方 法。许多成功起步时都需要开放性、创造性思维，像…     

逆照得启悟

你倾心，你能听到他，他却听不到你；你钟情，你能看到他，他却看不到你；你痴迷，你能想到他，他却想不到你；徐怀着，你能梦到他，他却梦不到你这首户追星热”小劝。歌，用的是“你”和“他”逆反相照的手法，犹如烧一下徐冰，令人们得到启悟，恢复理智的冷静。大于废弃，无奇不有。社会百态，栩栩如生。若要看得透彻，逆照是最好的途径。法照，走矛盾思维的产物。犀利的X又喜欢用这忏方法进行“饭九’；我们的舆论最崇尚的东西，恰恰是我们问代成缺少的东西。口定里的钱越来越多，但快乐却越来越少。大校越造越高，但人情味却越来越薄。…     

初识心理学

其实,如大多数人一样,我对心理学产生兴趣是因为看到关于弗洛伊德的性本能的介绍,后来才慢慢知道这是现代人哗众取宠的后果,于是这位大师就冠上性大师的名号,就像尼采被误解为纳粹分子一样,就像心理学被误解为读心术一样。当你说你正在研究心理学时,大家一副不明觉厉的表情,然后问你你知道我现在在想什么吗,那种瞬间的沉默足以让你觉得今天雾疆好像又加重了。     

中年的日子

对镜梳妆，白发惊心；覆水洗头，满把的落发荡漾在盆里，中年就来了。言谈举止，中庸平和；职称职务，添油加醋似地把名片填得密密麻麻；中年就来了。人到中年，人际交住越来越多，知心朋友却越来越少。人们爱说世界缩小变成了“地球村。，而我的感党正相反，都市扩大了变成了世界，年轻时朝夕相处的同学少年、知青伙伴仿佛住在海参岚和好望角，大家要见面聚首真不容易。偶尔街头相逢，你往东、他往西，左手右手拎着菜篮，自行车上驮着子女，慌忙问点头招呼却颇不上说话，一抬头十字路口发了红灯。又或者外出办事，公司的白领、机关的中层、…     

有些人为什么得不到快乐?

快乐是幸福生活的核心和精髓,人人都渴望快乐,都希望天天有个好心情。但生活中不如意事十有八九:你认真工作没有得到公正的评价;你的工作调动,眼看就要成功却前功尽弃;你的职称眼看到手,却因为意外而泡汤;你的孩子学习不好,让你十分恼火;你的家庭总是因为一些小事而发生这样那样的矛盾;你做了好事,人们却认为你是在讨好别人。总之,你每天都可能碰到让你烦心、揪心的事。因而总有些人常常感到烦恼、压抑、枯燥、无聊,整天闷闷不乐,有的甚至患了抑郁症。故有人仰脸问苍天:“快乐在哪里?”我替苍天回答:“快乐就在你心中。”     

谈谈“文化市场”的“宏观调控”

文艺作品的文学、艺术价值中的“价值”二字，并非一个经济学范畴，而是某种精神现象的代名词或形容词。正如，你去书店买了一本托尔斯泰的小说，并不等于你就拥有了托尔斯泰通过他塑造的文学形象所涵容的种种思维成果；相反，他去图书馆借阅了这本书，然后还给了图书馆，他却已经占有了托尔斯泰所创造的种种艺术美。因此可以说，文学艺术价值是不可交换的，因此，也就无所谓“市场”的存在。但是，作为文学、艺术价值载体的文艺作品，都是可以交换的，比如一本书，一幅绘画，一部电影拷贝。它们有价格，又投入了市场，当然也就具有了交换价…     

战胜自卑

长相有缺憾的人，很多人都因此有自卑感。这种自卑感，压抑了人的自尊心、自信心和上进心，甚而会影响人生一辈子。但是，有缺憾的人并不是一无所长、一事无成的傻子，有时，恰恰是沉重的自卑感压抑着他们，妨碍人的成功成才。如何正确对待自卑呢?首先，正确认识自卑，适度自卑并不是坏事。有点自卑感，你就不会计较应该属于你的报酬，帮你挣脱名疆利锁，你就会在较高层次上获得立身行事的自由，但问耕耘，莫问收获；有点自卑感，你感到比别人差，你就会有一种危机感、紧迫感；有点自卑感，你就会看见别人更多的长处，看到别人比自己强的地…     

能力

任何一个来到这个世界上的人，都有着自己与生俱来的巨大潜能，然而，这潜能却像深埋于地下的矿藏一样，只有在不断地开发、开采中被运送到地表的部分，才能真正成为你能够享有的财富。这笔财富就是你的能力。 人生中我们时常会有许多的无奈，如有时面临机遇，我们却不敢接受挑战，原因就是因为我们没有挑起这付重担的能力。因此，古人曾告诫我们：临渊慕鱼，不如退而结网。从这个意义上来说，能力又像是一粒橡树的种子，当它从土层下发芽钻出地面，还是一株嫩苗的时候，任何辉煌的建筑恐怕都不会有它参与的机会；然而，一旦它在日月穿梭的…     

故错:一种奇特的说话技巧

故错，就是在特殊的情况下，特定情境中，出于特殊的表达需要，故意违反“把话说对”这一言语交际常规，而把话说错。一、故意违反事实 鲁迅的侄女周晔小时候有一次随父母（周建人夫妇）到鲁迅家吃饭，小周晔望望爸爸，又望望伯父，说：“大爹，你和我爸爸的相貌很相似，可是有一点不同：爸爸的鼻子又高又直，你的却扁平得很！”鲁迅笑着说：“你不知道，小时候，我的鼻子和你爸爸的一般无二，可是后来，碰了几次壁，把鼻子碰扁了。”“碰壁？是不是你走路不小心？”小周晔天真地问。“哪里，你想，四周是这样黑洞洞的，太黑暗了，人不就容…     

自卑的表达

一颗自卑之心。通常对应一颗低沉的头颅。这样的人有时令人同情，有时又叫人讨厌。与这样一个自卑的人在一起，空气是压抑的。你很难打开局面，而他又完全是束手无策的样子。你们面对面坐着，稍有不慎，谈话就会陷入僵局。你会无端地感到疲惫。你心中暗暗恼火．却又不便发作，只好找话儿抚慰他。当然。     

朋友四型

一个人命里不见得有太太或丈夫，但绝对不可能没有朋友。即使是荒岛上的鲁滨逊，也不免需要一个“礼拜五”。一个人不能选择父母，但是除了鲁滨逊之外，每个人都可以选择自己的朋友。照说选来的东西，应该符合自己的理想才对，但是事实又不尽然。你选别人，别人也选你。被选，是一种荣誉，但不一定是一件乐事。来按你门铃的人很多，岂能人人都令你“喜出望外”呢?大致说来，按铃的人可以分为下列四型：第一型，高级而有趣。这种朋友理想是理想，只是可遇而不可求。世界上高级的人很多，有趣的人很多，又高级又有趣的人却少之又少。高级的人…     

欧阳康:跨文化的隔障、误解及其超越

欧阳康：跨文化的隔障、误解及其超越钱钟书先生写《围城》，描绘了一种非常普遍的文化现象，即城里人想逃出城，而城外的人却想冲进城。比较文化中的“围城”现象尤为明显，其“围城”现象的实质是文化的隔阂与屏障，以及由此带来的文化偏见与文化误解。由此又导致两种极...     

哲理小品文

牵牛花 有风不要紧,你抓住篱笆。只要篱笆存在,你就存在。有雨不要紧,你紧贴墙壁只要墙壁不倒．你就不倒。你傲视群芳,它们都在你的脚下。你昂首向天,吹着胜利的喇叭。然而……离开篱笆,离开墙壁,你就只能匍匐在地,那些鲜活的枝叶,就会渐渐枯萎。虽然你有茎,却挺不直腰杆．虽然你有喇叭,却发不出声响,     

牵牛花等小品九章

牵牛花有风不要紧,你抓住篱笆。只要篱笆存在,你就存在。有雨不要紧,你紧贴墙壁。只要墙壁不倒,你就不倒。你傲视群芳,它们都在你的脚下。你昂首向天,吹着胜利的喇叭。然而……离开篱笆,离开墙壁,你就只能匍匐地面,那些鲜活的枝叶,就会渐渐枯萎。虽然你有茎,却挺不直腰杆。虽然你有喇叭,却发不出声响。群芳曾经在你脚下,但它们自己站着。它们没有喇叭,却有小鸟、小虫为它们唱歌。你至死都不明白,你太多了触手,但太少了骨头。帆帆骄傲地爬到最高处,了望远方,“船能前进,全靠我!”帆鼓起肚子,大声说。那些船工,像是没听见,各自忙着手中的事情…     

保慈、贵柔与无为——《老子》的思想主旨及其现代意义

现行人教版小学生三年级上册的《语文》教材里边有一篇课文叫做《孔子拜师》,其中描述老子知道孔子要来,还在路上等孔子,又被孔子认出,双方都十分客气等等,与史籍所载出入很大。其根源或在于人们对于老子其人及《老子》其书的误解。老子其人为周守藏史,孔子曾向老子求教而被老子批评,但孔子不以为忤,反而称赞老子如龙一样。《老子》其书版本多、出土次数多、各种翻译多,所遭受的误解也多。对《老子》思想常见的误解有消极、反对进步、反对竞争等等。老子的思想是"道""德"并重,"生""成"并举,而"玄德"则是"生而不有,为而不恃,长而不宰"。"保慈""贵柔""无为""无事",都是对统治者而言,如果统治者的言传身教都符合无为的要求,老百姓就会自动受到感化,自觉端正行为,生活也就会非常安定。其现代意义就在于为人们反思和超越"现代"提供思想资源。