“四重联奏”观人生

有人把他所交往的朋友归入四种类型：一是高级而有趣类，二是高级而无趣类，三是低级而有趣类，四是低级而无趣类。他品察人群自有一套标准，这就是身份品级与人情趣味兼顾，因此对不同的朋友还需要采用不同的方式呢。各异的人群，形成了奇丽多姿的人文风光，从而让人们去认识生活现象，丰富人生经验。     

朋友四型

一个人命里不见得有太太或丈夫，但绝对不可能没有朋友。即使是荒岛上的鲁滨逊，也不免需要一个“礼拜五”。一个人不能选择父母，但是除了鲁滨逊之外，每个人都可以选择自己的朋友。照说选来的东西，应该符合自己的理想才对，但是事实又不尽然。你选别人，别人也选你。被选，是一种荣誉，但不一定是一件乐事。来按你门铃的人很多，岂能人人都令你“喜出望外”呢?大致说来，按铃的人可以分为下列四型：第一型，高级而有趣。这种朋友理想是理想，只是可遇而不可求。世界上高级的人很多，有趣的人很多，又高级又有趣的人却少之又少。高级的人…     

我们应该交往的几种人

正人,无法选择亲人,但能够选择朋友。想知道一个人怎么样,看看他的朋友就能知道个大概;一个人是谁不重要,重要的是他跟谁在一起。下面几种人,若能得而友之,我会觉得是上苍垂青。有梦想的人。一个人无论年龄如何,应该胸怀天下。如果只是每天琢磨着一份好工作,一份高收入,一个小家庭,虽然也无可厚非,但不免让人觉得平平庸     

与诤友交如坐春风

正生活中,交友似乎是件寻常的事情,人人都在交往,人人都有朋友。但是,交友又不是一件容易的事情,没有多少人能真正相知,也没有多少人能有真正的朋友,特别是那种勇于指出朋友不足的诤友。古有名言:"砥砺岂必多,一璧胜万珉。"意思是说,交朋友不在多,贵在交诤友。《诗经》中"如切如磋,如琢如磨"的咏叹,也是提倡朋友之间要互相帮助,互相批评,讲君子之交,求道义之交,贵心灵之交。     

有趣的三个维度

正有趣,是一种高贵的品质,是个宏观的概念,我经常说有趣的将打败无趣的,但我从没谈过什么叫有趣。对我而言,有趣有三个维度。第一维度,有趣是知识结构的完整;第二个维度,是乐观进取的心态,有趣的人不会给任何人带来压力,而是给人很舒服的     

发展都是从简单到复杂吗?

现在许多哲学教材都说,事物发展是从低级到高级、从简单到复杂的前进上升。把低级与简单、高级与复杂联系在一起,似乎事物发展从低级到高级,就是从简单到复杂。其实,低级和高级,简单和复杂,是不同含义的范畴。低级和高级,主要是表示事物结构、性质和功能上的等级区别,简单和复杂,主要是表示构成事物的成分、要素、结构层次以及这些成分、要素、结构层次的联系在数量上的区别。事物发展都是从低级到高级的前进上升,这是确定无疑的。但是,事物发展并不都是从简单到复杂。在有的情况下,事物发展从某一阶段、某一方面讲都是从复杂到简单。     

旅途闲话

乙：这是一次名符其实的旅途闲话，因为它不仅是人生旅途中的闲话，而且是在一辆车上进行的。对话的两个人只有这样一段因缘，车到了目的地，下车互道“再见！”却不知是否还有再见到的缘……。甲（出租车司机）：你在那儿工作？乙：就在这儿，中国佛教文化研究所。甲：哟！那你是个高级知识分子！乙：（笑）为什么呢？甲：不是高级知识分子怎么能搞文化工作。乙：这样说也对也不全对，知识和文化并不完全是一回事的。甲：这我就不明白了。乙：现在不少人很重视知识，但不一定重视文化。一般人总认为读书多，知识多就是有文化的人，而没读过…     

四种人

最近,偶尔读到杨东平《最后的城墙》中的这样一段话(给它立个小标题:“四种人”)颇受启发。 “第一种人有本事而没脾气,第二种人有本事又有脾气,第三种人没本事而没脾气,第四种人无本事而有脾气”——据说这是曾国藩对他的幕僚门客的评价。 类似的,台湾诗人余光中将朋友也分为四类:第一种人高级而有趣,使人敬而不畏,亲而不狎,交接愈久,芳香愈醇。第二种人高级而     

越吝啬越贫穷

仔细观察周围的人,那些从小就大手大脚请朋友吃饭或者花钱的人,到现在依然有条件大手大脚地花钱。而那些每次一到了付钱时,就没有带钱包的人,多少年之后,依然过着拮据的生活。似乎越花钱的人越有钱,越舍不得花钱的朋友越穷。我们自古以来都记着:只有节约才能省下来,越节俭才能越攒得住钱:不管赚多少,只有省下来的才是自己赚的等等。这些理念难道都错了吗?社会上节俭的人很多,80%的人都在不断地节俭。把能省的都省下,能少开支就少开支,能存     

期待——写给《思维与智慧》

自从在报刊的百花园里 第一次与你相遇 我的生活 就魂牵梦萦般多了一份期待     

尝试做些有难度的事情

正只要我想偷懒,躺在床上睡懒觉,或者打开游戏的界面时,我都会认真问自己,你现在做的事,对你而言是不是很简单?是不是很低级?因为简单和低级,所以大家都会轻易和乐意去做。但你想要变得更优秀,难道是只要动动手指这样简单而低级的行为,就能完成吗?那既然享受和安乐无法让你变得更加优秀,为何不做点对自己而言,比较困难和高级的事情呢?有人会不解,什么才算是对自己有些难度和高级的事情?很简单。你静下心来考虑,什么对     

撼人心魄的数据

据说,在这个广袤的世界上,一个人与另一个人相遇的可能性只有千万分之一,成为朋友的可能性大约是两亿分之一,而成为终生伴侣的可能性则是五十亿分之一。     

幸福的“胃口”

听到一个故事,说的是两位好友去见上帝,请求上帝给他们每人一份同等的幸福,以便他们能有福同享,上帝答应了。然而,得了同等幸福的两个人,一个活得快乐无比,另一个却愁眉苦脸。过了不久后,那位活得愁眉苦脸的朋友去找上帝,责问他为什么给自己的是痛苦,给他朋友的却是快乐。上帝回答他说：＂其实,我给你们的,每人都是一份同等的幸福。＂＂只是你盛装幸福的瓶子大,不容易装满,而你朋友盛装幸福的瓶子小,当我把同等的幸福给你们时,你朋友的瓶子很快就装满了,     

无趣的事也可以做得妙趣横生

正旅途中结识了几个朋友,大家谈起了自己的职业。有个朋友做会计工作,还有个朋友在高速路上收费。在我的印象中,这两种职业简直无趣到极致,甚至可以用机器和电脑取代,所以注定是毫无创意的。我忍不住说:"你们可得多出门,找找诗和远方,不然会被工作闷坏的!"做会计工作的朋友莞尔一笑,说:"我的工作不像别人想象的那样无趣。在我看来,工作就是在进行诗歌创     

白天不知夜的黑:两种文化及其科学观——关于科学与无神论宣传的对话之二

申:关于科学与神秘主义的有趣与无趣,你的说法很有道理,我基本能够接受。可是我还觉得,你所说的只偏重于事情的一个方面,而并没有真的说清那些悟性很高的人——包括     

如果谁要不喜欢你，那一定是你的过错

“如果谁要不喜欢你，那一定是你的过错”。在读一篇文章时，心灵与这句话相遇，心中顿然留驻它了，在生命和灵魂碰撞的一刹那有种强烈的震撼。此言平凡中孕育着伟大；伟大中包涵着悠深；悠深中渗透着禅意。使人思绪飞扬联想起曾子的“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”一个人如果能随时随地反省自己．让美好的心灵常驻心间，以善良和宽容来感染和影响别人，与人交往才能给别人带来快乐。     

心中之羊

曾有这么一个故事,让我空虚贫穷的日 子变得充实而富有。 有一个人经常向人们抱怨自己居住条件 太差。朋友劝他去向一位智者请教。 "你为什么不养一头羊呢?"智者听完他 的诉苦,这样建议道。 "什么?养羊?在哪里养?就这样我们已拥 挤不堪了!"他叫道。 "如果你想要生活得好,就按我说的试 一试吧!" "嗯,那好吧,让我试试看。" 于是他照智者说的去做了。没过几天, 他与朋友相遇了。 他一见朋友就开始嚷:"这位智者给我     

受者之爱

同事G是一位非常优秀的散文作家,性格外向,喜交际,朋友自然也多,在报纸上发了文章,常常有许多人给他打电话通报消息,有的甚至为他留下样报。G有一习惯,同一篇文章,无论多少人给他打电话,他都要对朋友的关心表示衷心感谢,绝不说他已经知道文章发表了之类的话。G说：“     

变化与发现

商场如战场，多少人功成名就，又有多少人“败走麦城”，如何能使商场立于不败之地?如果真像神话传说那样，能有点石成金的法术就好了。其实，要练就点金术并不难，只要你善于动脑，从商品或经营策略的一个点上稍加变化，把平常变为不平常；只要你善于动眼，发现别人所不注意的东西，你一定能所向披靡，马到成功。 “二合一”鼠标垫王先生开了一家电脑公司，除了卖各种电脑软硬件、配件外，也帮人家组装电脑。一开始他的生意并不好，而且还因为不慎轻信朋友，有2万多货款无法追回，经过交涉，也只是抵了一批鼠标垫，共有2万多只。一个破鼠标…     

在无声的世界里传播爱与恩典——访杭州基督教会崇一堂手语团契

<正>在浙江省杭州市崇一堂每个周日的第二堂聚会中,总有一个人坐在红色布景前,用手语进行翻译,而坐在译者面前的是一些聋人朋友。译者是有声世界的健听人,却用无声的手语为聋人朋友提供服务,在传递信息的同时也传递着关爱与温暖。这就是译者与聋人朋友在崇一堂相遇所组成的手语团契。圆梦聋人是一个真实存在于你我身边的群体,同样也是一群容易被忽视的人。据中国残疾人联合会网