三步营造有效管理环境

制定一个操作性标准 有一个小和尚担任撞钟一职，半年下来，觉得无聊之极，“做一天和尚撞一天钟”而已。有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时、不响亮？”老主持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时、也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生，因此，撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”     

钟声

我所在的教堂100年前就有个钟楼，里面有一口大钟，据说在当时一马平川的城郊，那“当当”的钟声能传到20里地之外，后来极左路线时，那钟“被献”炼钢去了。改革开放后建造新堂时，我执意要求建个钟楼，并从温州购得一口大钟，可那口钟的音质实在差强人意，声音闷而缺少穿透力，     

进堂

北国的初冬寒气袭人。傍晚，我们刚收工走进村口，就听到教堂的钟楼上传来打二遍钟“当、当、当……”悠扬的声音。暮色中看见进堂的人们加快了脚步。这些日子，我虽很忙，但还是坚持每日去堂里。不知道别人把进堂作何看法，也许有人把它当作生活的累赘；也许有人以它为一...     

钟声

我小时候胆小 ,多病 ,半夜醒来见灯又不知什么时候被娘悄悄吹熄了 ,便委屈得大哭 ,且乱呼“有鬼！” ,吓得身心已疲惫不堪的娘忙掌起豆大的油灯 ,并惶然哄我入睡。后来在拜了几次菩萨后 ,娘请人用红纸把我名字写了 ,贴到东山寺那口古老的大钟里 ,让撞钟的小和尚日夜把我的“胆子”撞大。东山寺离我家只有几里的山路 ,黄昏山寺的钟声安祥、雄浑 ,为世间万物祈祷 ,也为背负柴薪匆忙赶夜路的山民排解寂寞 ,增添脚力。我的筋骨也一天天在钟声里强壮 ,虽然“胆子”并没有被撞大 ,但在贫穷的岁月里 ,能够捡回一条多病的小命已殊属不易。但可怜的娘…     

圣诞颂诗

今晚，月色如银，多么安谧，多么宁静；今夜，星光闪耀，月儿也香，琴声也亮。让我们隔越茫茫的年代，穿过迤逦的山头，这一夜的眠歌，张开了多少双眼睛；这一夜的谜语，成就了多少答案。日月悠悠，关山叠叠，如果当初他没有来，今天就不会有圣诞节，人类也不可能听到平安的佳音。     

生活如水

正我们天天接触水,时时刻刻都需要它,没有任何一个人能够离开它,但我们却绝少认为它有多么重要,更多的人甚至是忽略了它的价值和存在。这就如我们生命中所经过的每一个琐碎的平淡的日子,我们不以为它有多少意义,甚至过段时间就忘了。一生中有意义的日子没有几天,而那些平淡的日子无聊的日     

岁月流金 爱我所爱

正人生如梦,岁月当歌;人的生命犹如一个沙漏,它的起始状态是满盈生命之水的。岁月流金,是说人生最宝贵的东西只能一天天减少,无法一天天增加,既然你已经播下了生命的种子,就应该好好努力,让岁月与生命齐奏,让智慧与博爱共鸣,只争朝夕,不负韶华。时光飞逝,岁月如梭,春去春又来,花落花又开,站在时光渡口,年华如水,多少坎坷在岁月的足下踏过,多少风雨在人生的路途来过。"未觉池塘春草梦,     

时光散记

一 有亲人相伴的日子，蓝天多了一份深远，大地多了一份厚重，生命多了一份深沉的内涵。 起初的时候，我们接受着亲人的爱，成长的过程中，又渐渐地回报那份爱。再后来，有了自己的子女，开始付出那份曾经接受的爱，在渐老的年华里，     

角度

在拍摄一朵花的时候，我们常常可以围着它在选择了最佳的拍摄角度才按下快门儿，这是因为在这枝小小的花朵周围，我们无须付出多少代价，就可以随意地围着它转悠。而在长途旅行、徒步探险的路上，面对的却是巍巍的青山、蜿蜒的流水、雄奇的冰峰、空旷的大漠,可谓空间广阔.     

一块石头的价值

有一天，一位禅师为了启发他的门徒，给他的徒弟一块很大很好看的石头，并让他去蔬菜市场试着卖掉它。徒弟拿着这块石头正欲出门，师父又补充强调说：“不要真卖掉它，试着卖它，注意观察，多问一些人，然后要告诉我在蔬菜市场它能卖多少钱。”徒弟就去了。在菜市场，许多人看着石头想：它最多可以     

去掉“如果”用“下次”

生活中没有什么比顿悟更令人兴奋,给人回报更大的了。它能让你改变,并且变得更好。这样的时刻虽然不多,但是我们每个人     

时光

一颗露珠，在草叶上只驻留一个清晨，却在晨曦里留下了晶莹剔透的一抹光彩；一朵小花，有时候开不过午后，却把一段清香播撒给周围的土地。有时候，你所做的事情，没必要一定惊天动地。一件小事，只要你全身心地去投入，锲而不舍地去做，最终也会成为人生中的一件大事，从而成就属于你的事业，这已经就够了。     

成长是不能代替的

一位老人到野外散步，发现一只虫子缓慢而艰难地爬行，碰到稍大的土块或石头，它爬上去又滚下来，经过多次失败才知道改变方向。掉进土坑里，它要花费很大的精力才能爬起来；遇到潮湿的泥土，它被粘住了，几乎不能动弹。老人看着可怜，小心地将虫子捉起来放到前面平坦干燥的地上，他以为这样虫子就能减少困难，更快更顺利地往前爬行。     

缘续叩钟偈

子夜,窗外雪簌簌地下着,屋内灯光暖暖地照着,一种似曾相识的静谧。我不由打开录音机,“当——”钟声响起,“洪钟初叩——,宝偈高吟——,上彻天堂——,下通冥界——……比丘尼清远的声音袅袅荡开,刹那间我恍惚又回到宝岛,沐浴在慈光寺小舍的灯光中,静品慈光的偈唱…… 慈光寺是我们大陆学者一行在台湾的“家”,它并不大,住起来却也温馨。每次参访我们都从这里出发去各地,再一一回到这里。早晚清唱叩钟偈是慈光寺的特色,在一个月的暮鼓晨钟生活中,叩钟偈不知不觉地沉淀到心灵深处。 记得初到慈光是到达宝岛的第五日深夜,奔波几日的我们立刻沉沉睡去。不知几时,“嘭,嘭,嘭”尖锐的敲击声打破沉寂。不约而同,大家惊坐而起,     

闲品人生

人生如茶。只要你投入沸腾的生活,就能显现出生命的绿色。人生就是拥抱生活,就是品尝生活中的酸甜苦辣。人一走茶就凉(有时候也未必),冷水泡茶慢慢来,品茶就要品出哲人睿语。人生的诀窍是什么?就是你有多大的脚,就穿多大的鞋;你有多大的能耐,就做多大的事。所谓有一分光发一分光,有一分热出一分热,永远不要奢望插根筷子就能长出参天大树。“岂能尽如人意,但求无愧我心”即可。人生如棋。如何攻,怎么守,每出一招都要凝神深思。行子有风,落子有声,既不能顾此失彼,只顾杀得一时痛快;又要有舍车保帅,顾全大局的英雄气概。做人、交友、行事都是这…     

贪欲的警示

巴尔扎克用一张驴皮来象征瓦仑丹无法逃避的悲剧命运,象征人的欲望和现实之间无法调和的矛盾。他严正指出:人类为了谋求生存,尚且需要耗费巨大的精力,而如果想要追求某种大的快乐,满足某种强烈的欲望,无疑要付出更大的生命代价《。驴皮记》就是巴尔扎克依据近代科学对人类生活作出的一份生理判决,一张警示通告,它用彻入骨髓的醒世之言昭告人类,必须克制欲望,检点自己的行为和生活方式,以免糊里糊涂地走向自我毁灭之道路。     

如果世界辜负了你

正你是不是经常会有被这个世界辜负的感觉?你付出了全部的热情,世界却毫不留情地给你浇一盆冷水,让你从头凉到脚。我们很努力地工作,付出了所有的心血,希望自己的事业能有所发展。可是,天不遂人意,生活给了我们一次又一次打击,让我们的梦想破灭了。我们很真诚地对待别人,付出了全部的真心,希望得到一份可贵的友情。     

“坚持,再坚持”一定合理吗?

<正>众所周知,我们每时每刻都要与周围环境发生相互作用,时时刻刻都需做不同的选择与决策。有的决策可能对人的一生有重大影响,甚至起决定作用,如接受什么样的教育,和什么样的人结婚等等;而有的决策则可能对人的生活没有多大影响,如穿什么样的衣服,去哪个饭店吃饭等等。可见,决策是与人类密切相关的活动。生活中,我们经常面临这样一类决策:对一段恋情已经付出很多了,如今出现了不可逆的裂痕,是继续这     

人生随感

人生是一个太值得深思、发挥和研究的题目。我们基督徒的人生是信仰的一生，每时每刻我们都处在人生的十字路口：面对人性与灵性的选择。 回想过去，我奋斗过，成功过，也失败过；爱过，也恨过；自豪过，也颓废过……。不敢说经历了大起大落的人生，但却有那么一点点感悟。思绪在飘荡，点点滴滴的，将近六年的修院生活却是如此不堪回首。 还记得九六年初进修院时的纯真与理想，在崭新的生活起点我给自己发了一张洁白的履历表，这也是生命中的一大转折点。当时，我是如何兴奋地暇想着在秋天、在冬天、在春天、在未来的日子里，我将怎样去填写…     

时间、穿时及地层的时差对比——地层学中若干基本问题的开放性探究

现实往往是如此地出人意料，有时，人们对于越熟悉的东西反而越不理解。千百年来多少人都看到过物体的下落，但直到伽利略方发现了物体的下落速度与其重量无关；有人每天要数次登上同一个熟悉的楼梯，但却不一定知道它究竟有多少级台阶；同样，多少古生物地层工作每天都在进行着十分娴熟的生物地层对比工作，然而，如果细细追究起来，他们也不一定完全了解其对比的真实含义。近来，“穿时”之概念在各种论、专中被广泛采用，而且一直方兴未艾，但对其实质性的内涵又有多少人去深研细究呢?正如本书后面所讨论的那样，甚至连每个地质工作天天所见的极为熟悉的地层，也并非人人都能说出其所以然，以至于造成到目前为止人们在发表的论和专中也极难找到一个严格的定义。