“电话”“蜜月”不是外来词——自学考试教材《语言学概论》中的问题商榷

全国自学考试教材《语言学概论》(语文出版社1992年7月第1版)总的说是一部比较好的教材。但其中也存在一些问题,比如对于意译词、仿译词的性质归属,就是问题之一。 该书在“词汇”一章讲外来词时第一次涉及意译词、仿译词。教材指出:“外来词是指从其他民族的语言中吸收过来的词,又称为‘借词’。”并按照吸收的方式把外来词归纳为音译型、音译兼意译型、意译型、直译型四种类型。意译型的例子有从英语的“telephone”译成汉语的“电话”,直译型的例子有从英语的“honeymoon”译成汉语的“蜜月”(详见教材92页)。从此处的讲法看,教材肯定了意译词、仿译词是外来词。 该书在“语言的发展”中第二次涉及意译词、仿译词。教材指出;“借词也叫外来词。语音形式和语义内     

谈谈新词缀“热”

改革开放使新事物层出不穷,语言中表示新事物的词语也接连不断地出现。这些词语往往采用基本词汇附加词缀的形式,一些词语因此而虚化为新词语的词缀。“热”就是其中之一。本文试就这一半虚化语素谈点粗浅的看法。一、“热”的构词形式“热”作为词缀,既可充当前缀,又可充当后缀。作为前缀,“热”只能附在单音节词之前,构成偏正式双音节合成词。如:     

关于合称及其构成方式

现代汉语中有一种词汇类型——合称。顾名思义,合称就是将几个有共同之处或有联系的词语合起来所给予的一个特定的名称。如把“东北、华北、西北”这三个词语合起来称为“三北”,把“电影、电视”合起来称为“影视”等。合称在语言中经常使用,它的出现是由于其原式过长,使用中过于繁琐,不便于称说,为了提高交际效率,也是为了语言的经济原则.故而采用形式上较短的合称来代替较长的原式。例如: 1.党的十二大提出要解决三种人的问题,这是     

项链坠上的钻石──巴黎圣母院

有人曾经这样比喻：法国就是一位骄傲的美妇，虽历经沧桑却风韵犹存，而巴黎就是这位“美妇”的“玉颜”与“粉颈”了。横穿巴黎而过的塞纳河就像是挂在这“粉颈”上的一串项链，河中得西岱岛和圣路易岛就是这条项链顶端的玉坠，坐落在此的巴黎圣母院则是玉坠上镶嵌的一颗明亮的钻石。用这样美丽的语言来形容法国、巴黎和巴黎圣母院，这是恰如其分的，没有丝毫夸大之词。地处欧洲中心位置，成为贸易、交通和文化交流的集汇点的法国，确实有许许多多值得骄傲之处。他在历史、文化、艺术、建筑等方面取得的成就，不仅在欧洲，在整个世界都倍受…     

概念实在论框架下的伦理学

哲学的任务就是对科学所使用的语言进行批判的分析,这是分析哲学的教条之一。因为他们相信,“通过对语言的一种哲学说明可以获得对思想的一种哲学说明”。而且“只有这样才能获得一种综合的说明”。具体到伦理学,在这个领域,哲学的首要任务是对“善”这个伦理学根本词语的意义的澄清,这就是所谓元伦理学的方向。对于一个真正打算让伦理学既能通达天理(形而上学)又能脚踏实地(指导人类的生活和行动)的学者来说,这样的立场当然是不能令人满意的,甚至是不能接受的。     

试谈《古兰经》中的比喻艺术(一)

《古兰经》中说 :“至仁主 ,曾教授《古兰经》 ,他创造了人 ,并教人修辞。”（５５∶１———４）什么是修辞呢？用现代观点简括地说 ,修辞就是如何使语言清楚、确切、生动 ,即如何提高语言表达效果的一门学问 ;具体地说 ,就是揭示选用词语、选择句式、讲究修辞方法和修饰调整篇章以及语体风格的规律 ,从而指导语言的实践。修辞的定义和内容明确地告诉我们 ,修辞是一门运用语言的艺术。而篇首所引用的《古兰经》经文则更清楚地告诉人们 ,伊斯兰教认为 ,真主在创造人类的同时 ,就已将提高人类运用语言的技能技巧、增强人类语言的表现力量提到…     

利益——伦理学的基础范畴

正如商品是经济学的基础范畴一样,利益是伦理学的基础范畴。本文拟从伦理学角度对利益范畴作一初步考察。一、利益的含义象许多现代词语一样,利益一词在古汉语中最初也是分别使用的。利,本指工具之合用,所谓“刀和然后利”,后引伸而为“害”的反意词,表示对人有益的事。益,乃溢之本字,初指“盈”、     

爱好和平的瑶族同胞

龙窖山:瑶胞最早的故乡。 一个美丽,幽僻的所在,是全球300万瑶胞的最早故乡。瑶胞千万里寻找的田圹草青山出宝,一年耕作吃三春的“桃花源”。 引起唐代诗人杜甫在此留下“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪中。渔夫天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓”的著名诗句。 临湘市龙源乡是一个只有3000多人的山区小乡,这里流传一个惊人的新闻,缘由是这里的龙窖     

词语的复活与复活的词语

一提起旧词语,人们很容易想到,它们是语言词汇中的“遗老遗少”,早已随着旧事物的消亡和旧思想、旧观念的被批判而淘汰废止了。其实,旧词语既有逐渐消亡的一面,又有随时可能复活的另一面。例如“强人”、“牵头”、“拨乱反正”、“正本清源”,这些词语都是古代汉语的,到了现代已被弃置不用,但是,前些年又开始相继出现在书面语或口语中,而且使用频率都还比     

试论词语意义的双层性

词语意义的双层性,是指词语除了有字面上(表层)的意义之外,还有一层隐含着的、字面下(深层)的意义,而且这种隐含的深层义才是词语的真实义.词和固定语都可以有双层的意义. 通常说来,大多数词的词义都是单一性的.词义直接反映在字面上,简单明了,像“天、地、桌子、椅子、人民、游泳、唱歌、美丽、善良”等等,词义只有一层。有些复合词,其词义往往不止一个,可以同时具有多个义项.例如“包袱”这个词,它就有以下四个义顶:(一)指包衣服的布.(二)就是包着衣服的包儿.(三)相声、山东快书等曲艺形式中的笑料.(四)比喻思想、行动上的负担.尽管词的义顶     

让孩子去“try”(试)

听说，美国人最爱说的一个单词是“ｔｒｙ”、它的意思是“试”。孩子们从小就接受了关于“ｔｒｙ”的教育，不仅挂在嘴上，更要表现在手上。这个“ｔｒｙ”本来就是一个极普通的词语，可是在中国的学校里，怎么就不那么流行呢？我们的老师，为什么不能常常对孩子说一声“...     

浅谈高考语文词语辨析题的备考

高考语文试题的词语考试部分，往往是虚词、实词、成语各设一道题，足见词语这个知识点在能力型试卷中所处的重要性。词语的考查形式大多是在动态的语境中考查词语（包括成语）的使用。其包括词语辨析与运用，成语包括熟语的运用。词语辨析题其命题点聚焦在“辨析”上，它包括词语及熟语的“判定”与“辨别”，特别是“近义词辨析”、“虚词辨析”和“熟语（成语）的辨析”等，又以近义词的辨析为重中之重。     

一生只做一件事

法国画家雷杜德一生就是画花，尤其是玫瑰。任凭法国大革命政权更迭、人头落地、血流成河，他只管画他的玫瑰，整整20年，以一种“将强烈的审美加入严格的学术和科学中的独特绘画风格”记录了170种玫瑰的姿容，成了《玫瑰图谱》。他本人被称作“花卉画中的拉斐尔”、“玫瑰大师”、“玫瑰绘画之父”，这本图谱被誉为“最优雅的学术，最美丽的研究”、“玫瑰圣经”。在此后的180年里，以各种语言出版了200多种版本，平均每年都有新的版本芬芳降临人世……雷杜德，他只做了一件事：画玫瑰。但他的玫瑰成了巅峰，无人逾越。     

点滴集

人有头脑,能思维,便有逻辑。然而自发的思维并不就是自觉的“逻辑”。逻辑工具是一门学问,人们须得下点功夫才能掌握它。思维和语言是一母双胎。人类大脑皮层中的第二信号系统,正是思维和语言共同的“母亲”。思维失掉语言,便没有自己的地位;语言没有思维,也不会有自己的存在。因此“母亲”让     

仿射:一种置对方二死地的说话技巧

仿射，即是仿拟对方说过的话语，用以反击、反驳、反讥或戏谑对方；简言之便是：仿其人之言，射其人之身。由于仿射不仅仿拟了对方的话语，而且仿拟了对方的逻辑（隐含着一个类比推理）；因此，对方如加以反驳，即意味着自己打自己的嘴巴，自己否定自己。故而，在说话及论辩中，如果我们合理且正确地运用仿射，即能取得置对方于被动的艺术效果。英国诗人乔治·英瑞的父亲是一个木匠。虽然当时的社会风气讲究出身和门第，但诗人却从不隐讳此事，因而很受社会人士的尊敬。一天，诗人在一沙龙中遇到一个纨绔子弟。此人非常嫉妒诗人的成就和名声…     

做中国哲学与加减法

<正>我主要研究外国哲学，尤其是政治哲学，但也是陈少明老师的读者，很赞同他提出的“做中国哲学”主张中的很多理念。对这个发言题目，我先简单做个解释。这个题目只是想借用霍布斯来讲一些体会。霍布斯讲人的理性活动，其基础就是加减运算。~((1))换句话说，哲学在根本上对霍布斯来说就是加减计算，就是词语排列的加减法。     

心中的圣殿如何?

有时坐在火车、汽车上旅行,隔着车窗蓦地发现鲜红的十字架高高耸立在一建筑物的尖顶时,我内心都有说不出的惊喜:“那就是教堂！”我会向旁边的朋友介绍说:“是信靠耶稣基督的人敬拜、赞美神的神圣地方。”好多不信主的朋友也会随和说:“是啊,虽然我们还没有皈信基督,但一走进你们的教堂,仿     

赞美的震憾力

今天在世界各地不同的语言文化中,我们可以发现他们唯一共通的词语就是——哈利路亚。这也是全能神所命定的宇宙性字眼。即使在天堂,哈利路亚的欢呼声也是响彻云霄,它将是天上一个永恒长存的词语。启书录19章1节记:“此后,我听见好像群众在天上大声说,哈利路亚……又说:哈利路亚……”19章6节又记:     

妙用“曲解”见智慧

所谓“曲解”,就是说话人出于某种表达需要,利用谐音、一词多义或语言结构等语言条件,对某些词句有意进行的一种歪曲的解释。它是一种高度的思维机智,一种高超的语言技巧。     

商战成功秘诀：出乎预料

在我眼中，华仔是小城最了不起的一个人物。用本地的土话说，华仔脑瓜子灵，心眼儿好使。无论世事如何风云变幻，华仔永远属于那种饿不着，冻不着的人。说白了，华仔非常懂得如何善于把握那些稍纵即逝的机遇。因此，华仔无论做什么事，总爱爆个“冷门”。就是这一次次的“冷门”让他走上了富裕之路。1992年邓小平南巡讲话发表以后，全国上下兴起了一股经商办厂热。被街坊公认具有超常的商业头脑的能人华仔，没有跟随大流，而是用手里仅有的5万元积蓄，借国家有偿出让“四荒”使用权的机遇，购买了城郊一片100多亩的荒坡。当时购买“四荒”的…