探寻实现“中国梦”的“立美”路径

探讨"中国梦"的美学内涵,探寻实现"中国梦"的"立美"路径,是当下美学研究的重要课题。蕴涵着"立美之维"的"内核",体现着"立美宜人"的意蕴,作为崇高理想的"中国梦"是对中国特色社会主义理论体系的发展与升华,体现出中国气派、中国风格、中国境界。文化精神对实现"中国梦"意义重大,培育"立美宜人"的文化精神是实现"中国梦"的内在要求。"中国梦"是通向人的自由全面发展的必由之路,"立美塑人"——塑造完整的人是实现"中国梦"的关键。构建"立美宜人"的实践样式是在实现科学发展、构建和谐社会的基础上实现"中国梦"的现实途径。     

“时间流”:概念、维度及影响因素初探

"时间流"(timeflow)是指从行为体验的角度来定义时间,即个体在当前某项活动中所感知到行为体验的时间过程,塑造"时间流"的维度包括:外部场景的塑造、自身肢体动作的配合、活动规则的初步感知、目标情感的逐渐融入、文化喻义的深入联想。影响个体"时间流"的主要因素包括感知和情绪,"时间流"也会影响消费体验和幸福体验。未来应关注时间"双扭结"价值函数如何影响人们的行为决策及验证"时间流"五个维度之间的耦合关系。     

中国梦的力量与根基——在纪念习近平总书记视察曲阜一周年暨学习“四个讲清楚”征文评奖座谈会上的发言

<正>很高兴出席这个座谈会。刚才几位领导的讲话,特别是光明日报何东平总编的讲话,使我深受教益。参加会议的,有许多专家学者和征文获奖代表,真是高朋满座,高论满堂,人人持瑾山之玉,个个握灵蛇之珠。习近平总书记一年前视察曲阜时,提出了著名的"四个讲清楚":"要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀,基本国情不同,其发展道路必然有着自己的特色;讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,     

宗白华文化救国理念对实现“中国梦”文化路径的当代启示

"中国梦"不仅是实现中华民族的伟大复兴之梦,同时也是全国各族人民在中国共产党的带领下追求美的理想的文化复兴之梦。宗白华的文化救国理念是以复兴中国传统艺术精神为手段,以审美救赎、精神自由和人格塑造为具体方法,从而实现其美的理想。立足现实,重新审视宗白华的文化救国理念,是为了探索实现"中国梦"的文化路径而进行的美学理论的探寻。从而确立"文化复兴"在中华民族伟大复兴进程中的重要地位;挖掘出中国传统艺术精神与习近平总书记提出的"三个必须"之间的内在联系;突显出个体完满人格的塑造在实现"中国梦"的过程中所具有的价值意义。     

“一带一路”倡议实施中的荷兰宗教风险研究

本文从7个维度分析和评估在"一带一路"倡议实施中荷兰存在的宗教风险。研究表明,荷兰世俗化程度高,整体宗教风险低,当前荷兰的宗教风险主要表现在宗教极端势力和恐怖袭击、跨国宗教风险两个维度上,由此当前荷兰宗教有一定的"现实安全风险";研究还确定了需对四个可能会增大荷兰宗教风险的变量进行关注:荷兰伊斯兰教的发展是否会引起宗教信仰格局变化;非基督宗教政党是否可能发展成为主要政党;民粹主义和极右翼政党的发展是否会导致出台新的法律政策重新定义政教关系;在外部局势影响下,排外主义、种族主义、反穆斯林等的发展是否会影响到宗教教派间的稳定。这四个变量也是荷兰宗教"潜在人文风险"的关注点。     

“一带一路”倡议实施中的荷兰宗教风险研究北大核心CSSCI

本文从7个维度分析和评估在"一带一路"倡议实施中荷兰存在的宗教风险。研究表明,荷兰世俗化程度高,整体宗教风险低,当前荷兰的宗教风险主要表现在宗教极端势力和恐怖袭击、跨国宗教风险两个维度上,由此当前荷兰宗教有一定的"现实安全风险";研究还确定了需对四个可能会增大荷兰宗教风险的变量进行关注:荷兰伊斯兰教的发展是否会引起宗教信仰格局变化;非基督宗教政党是否可能发展成为主要政党;民粹主义和极右翼政党的发展是否会导致出台新的法律政策重新定义政教关系;在外部局势影响下,排外主义、种族主义、反穆斯林等的发展是否会影响到宗教教派间的稳定。这四个变量也是荷兰宗教"潜在人文风险"的关注点。     

王船山的历史意识及其对“克念”为学工夫的阐发

王船山基于其独特的历史意识,在检讨以往各家"心说"的基础上,对《尚书·多方》所言"克念"工夫展开深入论述。船山认为"过去"、"现在"与"未来"三个时间维度,乃基于人之历史意识而所作之划分。历史被意识到的当下之"念",正是主体基于历史反省与未来展望介入现实的关键,从而蕴含着导引未来方向的可能。建基于此一历史意识,船山对以往各家有关心体"虚明"之描述展开批评,并结合《论语》"默而知之"之说,以"念"字贯穿心之动静。船山强调作为历史实践之主体,应当将其对历史贯通之理解与其对未来之展望,会通于每一刻的当下之"念",并在对现实持续动态的把握中不断地作出判断、抉择与行动,此即"克念"为学工夫之内涵。     

学习习近平总书记曲阜考察讲话精神征文选登

<正>编者按:2013年11月26日,习近平总书记视察山东。期间,总书记专程到曲阜考察孔子研究院,同专家学者座谈并发表了重要讲话。为全面阐释习总书记"四个讲清楚"的深刻内涵和重要意义,培育和弘扬社会主义核心价值观,中国孔子基金会、孔子研究院、光明日报社共同举办了为期5个多月的学习总书记"四个讲清楚"征文活动,受到社会各界人士的广泛关注,共收到论文200余篇。其中,中共山东省委常委、宣传部部长孙守     

“梦幻”与“灾难”——论“新时期”以来的“乌托邦”的书写

任何革命冲动的背后都有着"乌托邦"梦幻的追寻。但"后革命"语境中的"革命重述",却从"人道"或"人性"维度对它进行"改写",仿佛其不再是难以企及的"乌有之乡"而成了"罪恶的渊薮"。无论是向"传统文化心理结构"认同,还是立意放逐"农民意识和传统",这些"去革命化"的叙述使"乌托邦"变成一种压抑力量。但我们置身的现实之所以充满希望,就因为它处在过去与未来的张力之中,所以,"乌托邦"在遭遇深刻质疑的同时,也在"反乌托邦的乌托邦书写"中得到同情之理解。这些纠结而暧昧的态度,在很大程度上折射了这个后革命时代的精神困境。     

基于儒家生命哲学论“美丽中国建设”

生命哲学是儒家思想的核心和灵魂,儒家生命哲学具有三大本质特征——"创生""多元"和"审美"。美丽中国的理论和实践在审美情怀、多元共生、创新发展等方面,与儒家生命哲学深为契合。从儒家生命哲学视野来观照美丽中国建设,可以解读为四个维度:时间维度上的永续发展和美丽情怀,空间维度上的五位一体和天下视野,思想维度上的敬畏审慎和生命关切,实践维度上的民为邦本和生化日新。     

从孔孟思想的分歧探究荀子礼学

从理论承继角度看,荀子的礼学直接源于孔孟学说的分歧。孔子主张"仁礼并重",人们常用"仁内礼外"来概述二者之间的关系,而孟子则把为学的工夫化约为"求放心"、"简约",背弃了孔子依礼言仁的传统,对人文世界建构过程中的客观性维度缺少关注。荀子宗主孔子,批评和重新理解孟子的"性善论"、"法先王",提出"性恶论"、"法后王",以申张自己的礼学。     

斯宾诺莎“conatus”的历史起源及现代性意义

斯宾诺莎的"conatus"指代形而下个体存在的"现实本质",它不但是一个具有深远起源的学术概念,同样也是一股真实的实践力量。近年来,西方不少学者关注这一概念并引发争论,但问题的关键和难点在于认清conatus背后掩藏的"个体"这一思想维度。"个体"在斯宾诺莎哲学中是一个向外界和未来敞开的"系统",它与外界交流并将其特性纳入自身结构之中;作为个体本质的conatus也因此具有丰富的现实性,同时也对人类自身的现代性生存状态具有启发意义。     

《孔子研究》2022年度重点选题

<正>2022年是实现"第二个百年"奋斗目标的重要时间节点。新时代新气象,新征程新使命。本刊坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,落实"四个讲清楚"和"两创"的工作要求,承担起传承和弘扬中华优秀传统文化的光荣使命和重要职责,创造出中华文化新的辉煌。现将2022年度重点选题胪列如下,供有意投稿的学界同仁参考:     

马克思与胡塞尔关注现实维度的差异

<正>任何一种作为时代精神精华的哲学,必然蕴含着关注现实的维度。马克思和胡塞尔都明确地将人们的现实生活世界作为研究的主题之一,但在以下两个层面——"关注什么样的现实"和"如何关注现实"     

物、价值、时间和自由——马克思哲学体系核心概念探析

基于对马克思哲学所具有的实践维度、经济研究的维度、本体论维度这三个基本特征的 先行把握,笔者初步找到了重建马克思哲学体系的新路径。限于题旨和篇幅,本文主要论述 重建马克思哲学体系必定会涉及到的四个核心概念--物、价值、时间和自由,以及它们之 间的内在联系。 一、从抽象物质到具体的物 传统哲学教科书所叙述的物质观是马克思早就批评过的"抽象物质"观。 在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思这样写道:"工业是自然界同人之间,因而也 是自然科学同人之间的现实的历史关系。因此,如果把工业看成人的本质力量的公开的展     

“中国梦”与马克思主义意识形态话语体系的转变

"中国梦"概念的提出是马克思主义中国化的最新成果,是一个具有中国特色的话语体系,深刻体现了中国当代马克思主义意识形态话语体系的转变:在话语立场,经典的马克思主义意识形态特别强调对资产阶级意识形态的否定性和排斥性,中国梦适应全球化时代各国意识形态相互冲突又相互融合的趋势,显示出一定的包容性和开放性。在话语内容上,传统的马克思主义意识形态强调普遍性和一般性,中国梦实现了马克思主义意识形态话语内容的中国化,突出了意识形态的民族性。在话语重点上,中国梦适应中国共产党从"革命党"到"执政党"的身份转换,将强调阶级斗争的"革命"话语转变为强调实现梦想的"建设"话语,实现了马克思主义意识形态话语内容上的时代化。     

纪念习总书记视察曲阜一周年暨学习“四个讲清楚”征文评奖座谈会在曲阜举行

<正>2014年11月26日,由光明日报社、山东省委宣传部、济宁市委、中国孔子基金会、孔子研究院共同主办的纪念习总书记视察曲阜一周年暨学习"四个讲清楚"征文评奖座谈会在孔子故里曲阜隆重举行。会议由山东省委宣传部副部长、省文明办主任刘宝莅主持,中央社会主义学院党组书记、第一副院     

不同规则下“异同”判断的加工特点分析

本文在综合前人研究的基础上,要求被试分别根据四种规则对同时呈现的两个图形做出"异同"判断,并对在四种规则下的"异同"判断的反应时数据进行综合的比较分析。所得结果支持"异"、"同"判断是基于不同的加工机制的假设。本研究进一步发现,"同"判断源自两个比较器,一个是和以往双过程模型类似的同一性识别器,该比较器只做出对两个物体完全相同的判断;另一个则是序列的、自终止的分析比较器。"异"判断源自于具有序列、自终止特点的分析比较器,该比较器在每次加工过程中,先加工某个维度的概率与是否注意该维度相关。     

论马克思的精神生活观

对人的精神生活的抽象关注构成西方传统哲学的主题之一。西方传统哲学的精神生活观可历时态地划分为超验性、先验性、经验性的不同铸型。马克思的精神生活观建基于"实践的唯物主义"前提之上,在对西方传统哲学精神生活观的历史反叛和现实扬弃之中,确认精神生活的存在由超验、先验和经验共时态构成,并由此开启了重新理解精神生活的"实践"、"现实"、"人的解放"等新维度,进而具体展现出对精神生活理解的多重性的解释框架。     

伦理消费者为何“言行不一”:解释水平的视角

伦理消费(Ethical consumption,EC)是指消费者在获取、使用或处置产品时考虑到个人消费行为对社会、环境或动物福祉的影响。虽然伦理消费日渐流行,但在金钱支付时伦理消费的态度却往往难以转化为实际的行为,即言行不一。本文从解释水平理论视角出发,以"心理距离→解释水平→个体反应"为分析框架展开。从时间维度上来说,在态度评价阶段和产品选择阶段两个时间点上,消费者与伦理产品的心理距离远近不同,分别激活了高低解释水平表征;高低解释水平下个体在动机和认知上又存在诸多差异,这种差异导致两个阶段的反应不同,继而出现伦理消费者态度与行为的分离。未来研究应重点关注如何根据解释水平理论有效提高伦理消费行为。