红花无须绿叶衬

一张老相片上，一枝桃花，没有一片叶子。太单调了，可惜，真可惜!“红花还须绿叶衬”，红花美，有绿叶陪衬，更添韵味。“红”与“绿”，颜色的对比；“花”与“叶”，物象的对比。对比，审美的一大原则，也颇有搭配、合作的意思。     

增冲鼓楼

增冲位于黔东南州从江县城西北部，增冲侗寨山环水绕，寨中屹立着一座宝塔形建筑物，这就是全国重点物保护单位——增冲鼓楼。鼓楼飞檐翘角，红楹耀眼，巍然矗立，气势雄伟。它被干栏式的侗寨木楼住宅层层包围，与寨边潺潺小溪上的三座风雨桥浑然一体，加上寨边巨杉、枫树等风景林木陪衬，更显出别具一格的侗寨景色。     

腊梅花

我家背阴的阳台外,有一株孱弱的腊梅,在这个异常寒冷的冬季,花骨朵象一个个天真无邪的孩子顾不得穿得暖就跑到户外玩耍。它们对开放的执着是那么地强烈,以至于等不及绿叶的保护和陪衬,就傻傻地绽开了。一缕清芬被严厉的冰雪割裂得七     

大班幼儿不良进餐行为的改进

一．个性问题之——挑食的孩子 观察实录一：在进行餐前活动“歌手大比拼”临近结束时，教师吩咐各个组的值日生去分发碗筷，配班老师开始分菜。缪若汐离开座位看了看自己盘子里的菜然后过来跟着分菜的配班教师。配班教师问：“怎么了”，缪若汐不说话，看了看自己的盘子又看了看配班教师，配班教师又问：“你不想吃鱼吗？”缪若汐点了点头。配班教师拿走了她盘子里的鱼，缪若汐一蹦一跳面带笑容的回到了位子上。     

精英互动下的乡村权力配置——候选人视角——C县白露村、T县洲头村、永昌村选举观察

以候选人为视角,通过对C县白露村T县洲头村、永昌村选举的观察,提炼出候选人的四种类型即:竞争型候选人、半竞争型候选人、劝导型候选人、强制型候选人.竞争型候选人、半竞争型候选人等村庄精英主导下使得劝导型候选人、强制型候选人对"陪衬"的候选角色的认同,村民的认命心态给予了较为宽松的环境,使陪选人的"陪衬"心态较为平和;竞争型候选人、半竞争型候选人具有较强的社会资本动用与角色强化能力,根据其自身的社会资本的强弱,动态的重复博弈来协调之间的关系及利益分配,最终在乡村权力结构配置中得以实现自身的定位.     

拙的智慧

世事无常，红尘扰扰，拙以修身，拙以立世。拙是一种明智的糊涂。“地至秽者多生物，水至清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好浩独行之操。”吕蒙正在刚刚担任宰相时，有一位官员在帘子后面对别人议论，说：“这个无名小卒也配当宰相吗？”吕蒙正装作没听见大步走了。     

用卓越的“点”连缀成出类拔萃的人生

人，没有美好的憧憬是可悲的。然而。如若把憧憬化解为无休止地期待，这幢憬也就变成了绞索，使人生失却了构成生活要素的每日的洒脱，丧失了构成人生姿态的每时每刻的目如．则是更大的可悲。不如把人生的憧憬视作一种富于弹性和回旋余地的牵引力，使人生该拼搏的时候拼搏．该小憩的时候小憩。拼就拼出个名堂，歇就歇出个模样儿。要使人生获得完全的感受．既有精神的追求，又不失肉体的欢娱，让紧张与松驰搭伴．让劳苦与享乐相陪．使人生的每时每刻，都是人生的主体，而不是人生的陪衬、祭坛或牺牲，将期待化为现实的操作，有价值的践履。而…     

叙述文本中中心概念的确定方式及其通达

采用移动窗口技术考察叙述文本中中心概念的确定方式及其通达。实验一在中文条件下得出了与Michelle＆O’Brien2002研究一致的结果。实验二采用事件相关方式确定中心词．结果表明．无论在标题相关陪衬调还是在事件相关陪衬调干扰下。事件相关中心词通达效果显著优于边缘词。实验兰进一步比较事件相关中心概念与词频相关中心概念的通达效果。结果表明,前者通达效果显著优于后者。总的实验结果表明。事件相关中心的确定方式同样在叙述文本中具有适用性．能够很好地体现文本中心,表现出情境模型水平上的通达优势。     

小桥 流水 人家

正清晨,太阳初露笑脸,笼罩的薄雾渐渐散去,朦胧的景物已变得越发清晰,给人一种焕然一新的感觉。湛蓝的天空,在红彤霞光的渲染下更富有神奇的色彩;清秀的山峰,在葱郁树木的陪衬下更显得生机勃勃;辽阔的田野,在金黄稻谷的覆盖下更有黄金般的璀璨……在山脚下,流淌着一条蜿蜒的小溪。溪水清澈见底,鱼儿时而随波逐流,时而来一个鱼跃龙门,时而岿然不动,在窃窃私语。虾儿也不甘示弱,时常来一个大聚会,在水中翩跹起舞。小溪赋     

养生灵丹妙方

德国大诗人歌德的家乡，有一处美丽的疗养院，专门为抑郁症病人服务。其治疗方法就是聆听诗歌与朗诵诗歌。同时配以舒畅的音乐。     

乐在简

“简”就不一样了，视觉上就已经令人神清气爽了。简单，简朴，简洁，简明，简淡，简雅，简宁，简净……你看，和它站立在一起的字是那么低眉顺眼，甘愿做陪衬。宛若一对对琴瑟相合的小夫妻，营造出快乐幸福的磁场，让人禁不住心生愉悦。丰子皑先生说“渐”的本质是时间，那么，“简”的本质应该就是快乐。     

香港众明星的佛缘

吴孟达：学佛一身轻 吴孟达,香港著名影视演员,最重要的配角演员之一。踏人影坛二十多年,从未当过一回真正意义上的主演,全以陪衬身份出现,一直为周星驰、周润发、刘德华、梁朝伟、黎明、郭富城等大牌明星做绿叶,尤其与周星驰长期合作喜剧片,成为香港影坛当仁不让的“搞笑男二号”。     

瞻礼简释(续)

八月四日圣多明我司铎(1170-1221) 十二世纪后期,法国遭到一种邪说流行的灾害,它混淆了人们的思想,还煽动一批亡命之徒,抢劫教堂,屠杀教士,这便是喧嚣一时的亚皮盛异端。为制止这种异端,天主召选了圣多明我。圣人于1170年、生于西班牙、加拉洛加(calaiulga),名门子弟,从小得到良好的宗教教育、心灵洁白,与众不同,故圣人像上常有百合花为陪衬。他在巴伦济亚读完神学,曾为奥斯玛教堂的咏唱司铎,     

撇捺之间

正初识汉字的时候,语文老师教我们最简单的笔划:一横一竖一撇一捺一点一勾。这些简单的笔划组成了许许多多的汉字。如:十、土、工、丁、千、口、人、入、八等等。大概扫盲班最先教的也是这些字,因为要学会写自己的名字,必须从最简单的字中慢慢过渡。这些字甘愿当陪衬做了无数汉字的偏旁,如:汁、地、功、顶、纤、听、仆、氽、公等。每个汉字都是有灵魂的,它用自己的构架表明了本意,并且又跟别的字组合表达了另一层意思。人类语言无法表达的东西,博大精深的汉字无声而善解人意地代传了,当之无愧的它是另一种语言。     

厉与西施 道通为一——浅论“丑”在艺术中的审美价值

一、美与丑并存的世界 西方传统美学认为,与美有关的特征是:规律、和谐、理性、令人愉悦、对人有益……如果事物具有与之相反的一些特征,如:混杂、无序、非理性、重欲望、令人痛苦……则往往被划入丑的行列,并且丑在艺术中即使能争得一席之地,也只能是羞答答的作为美的陪衬.     

结缘观音阁

因着对佛教的浓厚兴趣，常找机会去拜访一些古刹，那里，已另开辟为旅游胜地，届宇固然是雄伟壮丽，金要固然而是精致庄严，部患克少了一点清静更肃穆。闲时在四周新建的小屈字里转转，色彩鲜明的雕梁画栋，大红大绿的那是热闹。善男信女们献上的“请柬必应”“助诚则灵”的红布幢联充斥殿堂，将几个年者的尼僧技成了陪衬。在这些地方我是不能久果的。在过于喧闹拥挤的屈字里，内心是很难得到宁静的。湘西作为少数民族聚居地，大山里产生了吕个民族自己的语委，有自己独特的风俗习惯，再加上历史上人力地隔离，使佛教的影胞为、传播厦远远不…     

钢琴即兴伴奏的基本准备程序

即兴伴奏是即兴创作与即兴表演相结合,是音乐思维与音乐感觉相结合的一种音乐表演活动,特点是临时、即兴、快速和随意.配弹者如果在进入实际配弹前善于把准备工作"程序化",形成良好的配弹习惯,则必将获得事半功倍的效果.所谓准备工作程序,大致由下述几个基本步骤组成:     

寄庵荞麦面

说到荞麦面，也是关中地区特色饮食之一。不过不称荞麦面，而称荞面饸饹。饸饹，古代称河漏或河捞，出处说法不一，似乎是来自北方少数民族的一种饮食。王祯《农书》“荞麦”条记载说：“北方多种，磨而为面，作煎饼，配蒜食。或作汤饼，谓之河漏，以供常食。”     

做最贵的配角

凡是看过香港喜剧电影的人,想必对他都不会陌生。当然,他长得不帅,更不能用风流倜傥来形容他,而他演的角色一般也都是配角,比如一个赌棍,一个弱智者,一个乞丐,一个落魄的教师,一个不务正业的老爸,一个颓废的警察……踏入影坛20多年,他从未主演过一部真正意义上的电影,全以陪衬身份出现,几乎演遍市井小人物的悲欢离合。     

将部族浪漫化:部族文化在文学描写中的固定形式

每个文明社会都很重视通过民间传说和民间神话将其土著部族生活的概貌作为衡量文化的标准保存下来。部族不仅仅对我们的文化起一种陪衬作用,而且还证实它本身是存在的,并且能测量我们所确认的文明的发展和演变程度。这种相互依存具有重大意义:因为文明社会既然是建立在从各自的原始社会发展至今的历史距离上,那么,一个没有本部族历史的文明社会便会引起人们对其进步和演变过程提出质疑。所以,为了得到一个自我保存的论据,我们那样珍视我们的部族祖先在时空两方面发展至今的历程,那样