加强中国宗教研究的本土化理论建设

近年来,随着对中国宗教研究之深入,学术界对中国宗教学的理论建设提出了更高的要求,中国宗教研究本土化理论的构建工作也愈发迫切。在这样的情况下,如何做到从本土文化的视角出发,审视包括儒、道、佛以及民间信仰在内的中国宗教传统,探索认识和研究中国宗教传统的具体路径,并且回答社会各界提出的与信仰和宗教相关的问题,这些是中国宗教学者所面临的当务之急。     

正确认识宗教与科学的辩证关系

正确认识宗教与科学的辩证关系●众所周知,宗教学的一项重要内容就是认识和处理宗教与道德、政治、文艺、科学和哲学等意识形态诸形式之间的辩证关系。就我国的国情看,探讨宗教同道德、政治等意识形态的辩证关系固然十分重要,但是更为重要的则是具体而深入地探讨宗教同...     

加强理论研究 助力宗教工作 “宗教工作法治化学术研讨会”综述

<正>为全面贯彻党的宗教工作基本方针,提升宗教工作法治化水平和能力,2016年10月13日,由广东省民族宗教研究院主办、广东省宗教学会协办的宗教工作法治化学术研讨会在广州召开。来自北京、广东、四川、广西、湖南等地的专家学者、政府宗教工作干部和宗教界人士40多人参加了研讨会,提交论文30多篇,围绕宗教工作法治化这一专题进行深入探讨和交流。广东省民族宗教委党组成员、省民族宗教研究院     

加强宗教问题的研究

这个文件很好。但未提及宗教研究。对世界三大宗教（耶稣教、回教、佛教），至今影响着广大人口，我们却没有知识，国内没有一个由马克思主义者领导的研究机构，没有一本可看的这方面的刊物。《现代佛学》不是由马克思主义者领导的，文章的水平也很低。其他刊物上，用历史唯物主义的观点写的文章也很少，例如任继愈发表的几篇谈佛学的文章，已如凤毛麟角。谈耶稣教、回教的没有见过。     

要好好加强宗教研究

<正>第一,无论是宗教还是宗教研究,都要把握政治导向。任何一个国家,都有自己的做法和规矩,哪怕那些标榜自由民主的国家,也会对宗教进行引导和管理,所以社会主义国家也要把握好政治导向,这是大前提。第二,要利用好宗教为现实服务,最大限度发挥宗教的积极作用。第三,要管理好宗教事务,就必须加强宗教研究工作。现在社会上涉及宗教的负面因素不少,甚至有人对宗教有反感,这既与社会对宗教缺少理性的认识有     

论正确认识和处理宗教经济与经济宗教的关系

现阶段,随着我国宗教经济和经济宗教活动的日益活跃,如何正确认识和处理宗教经济和经济宗教二者的关系问题被突出地摆在党和人民的面前。依法管理宗教经济和以经济手段解决经济宗教中存在的问题是我们的必然选择。     

加强宗教理论研究 为西部大开发战略实施作贡献

我国西部地区的宗教问题与东部地区相比更为突出，其民族性、群众性、国际性、复杂性、长期性的特点尤其明显。因此，深入考察西部地区各种宗教的历史与现状，加强宗教理论研究，正确认识我国社会主义初级阶段及改革开放新时期的宗教问题，对于全面正确地贯彻宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，积极引导宗教与社会主义社会相适应，具有重要的意义。应当如何加强对西部地区的宗教研究呢？第一，坚持四项基本原则，端正思想路线，学习、丰富、发展马克思主义宗教观。要深入研究迈向对世纪的社会主义初级阶段的中国西部地区的宗教问题，那么…     

加强宗教问题研究 推动广东宗教工作发展

<正>当前广东省正在深入学习全国宗教工作会议精神,并作了统一安排。这次座谈会对于广东深入学习领会贯彻全宗教工作会议和习近平总书记在大会上的重要讲话精神很有帮助,很有启发。下一步,广东将继续深入学习贯彻全国宗教工作会议精神,希望学术界的专家学者支持宗教工作部门的工作,把思想认识统一到中央关于宗教工作的决策部署上来,以问题为导向,加强宗教问题研究,为推动广东宗     

宗教定义的理论研究

宗教存在的个别与宗教概念的一般之间的逻辑整合的启示是:神的双相性为神性与神性力量,神性反映了人类存在问题的绝对性;神性力量为应对绝对问题的超验方式。神性即人类存在的绝对性;神性力量即神性应对方式。前者为人,后者为神。人为神之本,神为人的方式替代,人与神为一个整体,这就是宗教学的研究主题即神与人关系的实质。     

加强宗教对话 汇聚宗教智慧

中国伊斯兰教协会召开伊斯兰教界服务国家＂一带一路＂建设工作研讨会,为＂一带一路＂建设建言献策,可谓正当其时、意义重大。来参会的,有伊斯兰教界人士、专家学者和工商界人士,还有远道而来的阿拉伯国家伊斯兰教知名人士,可谓群贤毕至、高朋满座。在此,我谨代表国家宗教事务局,对本次会议的成功举行表示热烈的祝贺!向所有出席会议的中外代表致以诚挚的问候!     

贾庆林：加强宗教现状调查研究

中新社北京4月17日电:中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林17日在北京要求中共各级党委和政府,要加强对宗教现状的调查研究、加强基层宗教工作、加强支持爱国宗教团体建设的力量. 此间由中共中央组织部、中央统战部、国家宗教局和国家行政学院共同举办的省部级领导干部宗教工作专题研讨班17日在北京结业.贾庆林出席结业式并强调,全面贯彻中共的宗教工作基本方针,扎实做好宗教工作,全力维护中国社会安定团结的良好局面.     

正确认识和处理我国社会现阶段的宗教关系

最近,胡锦涛总书记在全国统战工作会议上的重要讲话中指出,宗教关系是政治领域和社会领域中涉及党和国家工作全局的重大关系之一;处理好信教群众和不信教群众、信仰不同宗教群众之间的关系,积极引导宗教与社会主义社会相适应,是构建社会主义和谐社会的重要工作.胡锦涛总书记的重要讲话,提出了正确认识和处理社会主义社会的宗教关系这一重大的理论和实践课题,对做好新世纪新阶段的宗教工作具有重要的指导意义.     

加强宗教信息化建设 提升宗教工作水平

正一、充分认识加强宗教信息化建设的重要意义12月8日,习近平总书记在中共中央政治局第二次集体学习时,对实施国家大数据战略,加快建设数字中国提出了要求。他指出:"要运用大数据提升国家治理现代化水平,要建立健全大数据辅助科学决策和社会治理的机制,推进政府管理和社会治理模式创新,实现政府决策科学化、社会治理精准化、公共服务高效化,充分利用大数据平台,综合分析风险因素,提高对风险因素的     

中国特色社会主义宗教理论关于宗教规律的理论创新

正中国特色社会主义宗教理论关于宗教规律的理论创新是一个开放的、与时俱进的理论体系,它来源于实践,并将继续在指导实践中发展与完善。2016年4月全国宗教工作会议明确提出了"中国特色社会主义宗教理论",说明这一概念和理论体系已经跃升为国家层面的理论共识。笔者认为,中国特色社会主义宗教理论的主线是新时期中国宗教和社会主义社会的关系,其     

探索宗教和谐理论

当今时代,世界上宗教关系的对抗性矛盾与非对抗性矛盾交织,往往成为国际政治冲突的要素;而地球村的形成、人类的和平与发展,要求用贵和哲学取代贵斗哲学,才能实现多元宗教和谐共生。宗教和谐理论是唯物辩证法在当代条件下处理宗教关系的创造性运用,是马克思主义哲学中国化、现代化的一种体现。     

做宗教：使中国成为理论的当代中国宗教研究

<正>一、因《灵应》而鸣的周越在研究中国宗教的众多学科中,人类学常以鲜活的田野资料和富有洞见的概念工具而受人注目。2006年,治古代宗教史的巴雷特在《中国季刊》撰文,向历史学界推荐了一本刚刚出版的人类学著作。他认为,这本围绕当代华北宗教的民族志有助于历史学者正确认识故纸堆里的宗教材料在其原本语境中的功用,意识到宗教在各方势力互动过程中的复杂性。~((1))巴雷特提到的这本书,     

中国特色社会主义宗教理论研究的意义

习近平总书记近期关于不断丰富和发展中国特色社会主义宗教理论的号召为开展马克思主义宗教观研究提出了更高的要求。本文主要围绕三个问题阐述一孔之见:中国特色社会主义宗教理论扎根的当代中国国情;它的丰富内涵;围绕这个体系开展学术研究的角度与方向。     

深化中国特色社会主义宗教理论研究的力作 品读《中国特色社会主义宗教理论文献研究》

2016年4月,习近平总书记在全国宗教工作会议上明确提出中国特色社会主义宗教理论这一概念,强调新形势下要坚持和发展中国特色社会主义宗教理论,全面贯彻党的宗教工作基本方针,分析我国宗教工作形势,研究我国宗教工作面临的新情况新问题,全面提高宗教工作水平。此后,社会各界在深入学习这一重要讲话精神的基础上,从不同角度推进着中国特色社会主义宗教理论研究,取得了不少有分量的成果。中共中央党史和文献研究院研究员毛胜所著、研究出版社2020年出版的《中国特色社会主义宗教理论文献研究》一书便是成果之一。     

莫尔的宗教身份理论

本文是对著名宗教社会学家汉斯·莫尔的宗教身份理论进行的初步介绍和评析。莫尔的宗教身份理论涉及到宗教、身份、神圣化和辩证这样一些概念,他认为宗教能够增强系统的稳定性和整合性,并通过神圣化的方式,对个体、群体和社会的身份起到一种维持和保护的作用。他关注的是分化和整合、变化和稳定等这样一个辩证的视角。该理论固然也有其不完备之处,但不能不说是宗教社会学中的一个重大贡献。