SOME MOTIVATIONAL DETERMINANTS OF RACIAL DIFFERENCES IN INTELLECTUAL ACHIEVEMENT1

Motivations et différences raciales dans la réussite intellectuelle. — Dans les récentes années, un certain nombre de théories de la motivation ont été proposées, qui ne sont pas sans rapport avec le problème des différences raciales dans la réussite intellectuelle aux USA. Le modèle théorique du “désir de réussite” d'Atkinson suggère que pour des noirs qui se trouvent dans des situations scolaires à prédominance blanche, la valeur du succès est forte et faible L'espoir du succès, parce que les normes blanches de réussite sont plus élevées que celles des noirs. La distinction que fait Crandall entre L'origine interne et L'origine externe de la valeur et les normes de réussite, ainsi que les travaux de Crandall et al., sur le rôle de L'approbation de la mère dans L'émergence précoce des conduites de réussite, ont des implications pour L'étude des différences selon la classe sociale et la race dans le développement des motivations intellectuelles. La faible performance des élèves noirs paraît liée à L'inadéquation des renforcements à la maison et à L'école. La privation précoce d'approbation semble entraîner la formation de schèmes, se perpétuant d'eux-mêmes, de surdépendance à L'égard du milieu social en ce qui concerne les récompenses liées à la réussite et L'établissement des normes de réussite. Un autre chercheur, Rotter, a étudié les différences apparaissant entre les groupes et entre les individus, dans la tendance à percevoir les récompenses comme contrôlées de façon interne ou externe. Les noirs, enfants et adultes, ont un sens moindre du contrôle interne. Les conceptions précédemment évoquées peuvent être unifiées et utilisées pour rendre compte de façon substantielle des données dont on dispose sur la réussite des élèves noirs dans des écoles qui pratiquent la ségrégation ou L'intégration raciale.     

STANDARDS OF SOCIAL BEHAVIOR AMONG SCHOOL CHILDREN IN FOUR CULTURES1

Normes de conduite sociale chez des enfants de quatre cultures différentes. — Cette étude fait partie d'une vaste enquéte interculturelle sur les divers systèmes de socialisation, dans le but d'explorer quelle est la part d'universalité transcendante aux frontières des nations et la part de particularisme national dans les normes éthiques. Les AA. ont cherché à mettre en évidence l'effet du sexe, du cadre éducatif (collectif ou familial), de l'âge et du statut professionnel des parents sur l'importance attribuée aux normes de conduite sociale par des enfants d'environ 12 ans, aux USA, en Grande-Bretagne, en URSS et en Suisse (N = I450). Ils ont utilisé un questionnaire comportant 18 exemples de conduite dont la signification est idcntique d'une culture à l'autre. l'analyse factorielle des réponses faites par les garçons et les filles en Grande-Bretagne d'une part, en URSS d'autre part, fait apparaître deux groupements des exemples qui correspondent à deux facteurs, « bonnes manières » et « masculinité »; ces facteurs sont apparentés aux dimensions de « valeur» (bien-mal) et de « puissance » (fort-faible) mises en évidence par Osgood. On retrouve le même schéma dans les quatre analyses. Les résultats montrent, entre autres choses, que — 1) l'importance hiérarchique des conduites évoquées est très semblable pour les 8 échantillons (4 cultures et 2 sexes); les différences entre cultures ne sont pas plus importantes que les différences entre sexes; — 2) dans toutes les cultures, les filles attribuent plus d'importance aux « bonnes manières » et les garçons à la « masculinité », ce qui était prévisible; — 3) les différences sont plus importantes chez les enfants américains et anglais qui ont été élevés au sein de leur famille que chez les Russes et les Suisses qui ont été élevés dans des instituts ou des pensionnats; — 4) quant aux différences entre cultures, les deux sexes étant considérés ensemble, on constate que les Suisses préfèrent les vertus « calvinistes » (travail, indépendance vis-à-vis des camarades d'école, soumission aux adultes), que les Soviétiques accordent plus d'importance aux « bonnes manières » et les Américains aux vertus intellectuelles (dire la vérité, chercher à comprendre); l'importance relative de la « masculinité » est plus grande pour les Anglais que pour les Suisses; — 5) en raison de la faible variabilité des âges dans les échantillons considérés, il apparaît peu de différences dans les normes en fonction de l'âge; elles semblent cependant en rapport avec l'importance croissante du rôle sexuel avec l'âge; — 6) le statut socio-professionnel du père n'affecte pas la hiérarchie des normes pour les enfants américains, mais dans l'échantillon anglais, les enfants de la classe supérieure valorisent le fait de dire la vérité et les « bonnes manieres », tandis que les enfants de la classe inférieure préfèrent la « masculinité ». Le résultat le plus significatif concerne la plus grande différence qui apparaît entre les sexes dans la préférence accordée aux « bonnes manières » ou à la « masculinité » selon qu'il s'agit d'enfants élevés dans le milieu familial avec des méthodes traditionnelles ou d'enfants qui sont élevés dans des internats.     

SOCIAL PRESSURE IN THE MODIFICATION AND DISTORTION OF JUDGMENT

Pression sociale, modification et distorsion du jugement: une étude interculturelle. — Les résultats d'une réplique interculturelle de L'étude qu'a faite Asch de L'influence d'une pression sociale sur la modification et la distorsion du jugement, montrent que des sujets américains, brésiliens, arabes et chinois manifestent un degré de conformisme presque égal. Mais, pour des sujets rhodésiens, le degré de conformisme est significativement plus élevé que pour tous les autres groupes observés. Des recherches ultérieures sont nécessaires pour déterminer les raisons de L'indépendance ou du conformisme dans les cultures étudiées et pour déterminer également dans quelle mesure il est possible de généraliser les résultats observés dans une situation de type Asch à d'autres situations sociales.     

A LABORATORY INVESTIGATION OF SOCIAL CLASS AND NATIONAL DIFFERENCES IN HELPING BEHAVIOR

Etude au laboratoire des différences dans le comportement d'entraide selon la nationalité et la classe sociale. —Le même plan d'expérience a été réalisé à Madison (Wisconsin) et à Oxford (Angleterre) pour déterminer si les adolescents appartenant à différentes classes sociales obéissent aux mêmes principes dans l'aide qu'ils apportent aux camarades qui dépendent d'eux. Les adolescents de Madison appartiennent à des families de la classe moyenne ((I) petits industriels, commerçants, artisans, (2) employés de bureau) ou de la classe ouvrière. Les adolescents d'Oxford proviennent seulement de la classe moyenne des employés ou de la classe ouvrière. Dans les deux échantillons, le sujet est d'abord amené à croire qu'un camarade lui a apporté beaucoup ou peu d'aide quand lui-même en avait besoin pour gagner un concours. Dans la phase suivante qui est supposée impliquer un concours sans rapport avec le premier, le sujet a l'occasion d'aider la personne qui a été son partenaire ou une tout autre personne. Les résultats de Madison montrent, conformément à l'hypothèse, que les sujets appartenant à la classe des petits industriels, commerçants et artisans ont plus tendance à agir selon une conception de simple échange. Plus que les adolescents de la classe des employés ou de la classe ouvrière, ils croient que les gens s'attendent à ce qu'ils travaillent dur pour une autre personne seulement dans la mesure où ils ont eux-mêmes bénéficié d'une telle situation et ils font des efforts au profit du camarade qui dépend d'eux, dans l'attente d'une réciprocité de type « donner et recevoir ». A Oxford, les sujets de la classe ouvrière sont plus orientés vers la réciprocité que les fils d'employés. Quelques difficultés d'ordre méthodologique sont discutées, mais l'A. pense que les tentatives actuelles pour analyser l'interaction sociale en termes d'échange économique ne peuvent être également appliquées à toutes les classes sociales.     

AUTHORITY,RULES AND AGGRESSION

Etude inter-nation de L'acquisition de L'obéissance aux autorités et de L'attitude des enfants vis-à-vis des lois, des règies et de L'agression. Le Danemark, la Grèce, L'Italie, L'Inde, le Japon et les Etats-Unis participent à la recherche. Les sujets testés dont le milieu socio-économique est la classe ouvrière ou moyenne, se situent dans le 4^e, 6^e ou 8^e grade scolaire; un échantillon de ces enfants subit en outre une interview. Les moyens techniques ont été élabores pour obtenir des données sur trois types d'attitudes et de comportement: I) un questionnaire portant d'une part sur les attitudes à L'egard des tenants de L'autorite dans le système familial, le système scolaire, L'église, la communauté, la nation, d'autre part, sur les attitudes vis-à-vis des lois et des régies, les conséquences de la non-obéissance, la participation politique, L'apport d'un système au renforcement des règles d'un autre et la réaction a L'autorité injuste; 2) une série d'images à juger conçues pour étudier les attitudes à L'égard de L'agression entre enfants et adultes, enfants et camarades, femmes et hommes. La variable dependante est le comportement en classe des enfants qui participent à la recherche. II est estimé au moyen d'un questionnaire dans lequel les enfants jugent leurs camarades de classe du point de vue de leur obéissance aux normes et aux règies de L'école et de leur conduite antisociale vis-à-vis du maitre et des camarades. Les données sont analysées en fonction des paramètres suivants : statut socio-économique, sexe, niveau scolaire et pays d'origine et les corrélations calculées entre le comportement en classe et les résultats du questionnaire et des images à juger. Des comptes rendus destinés à L'US Office of Education sont en cours de rédaction.     

DELAY OF GRATIFICATION,AGE AND INTELLIGENCE IN AN ABORIGINAL CULTURE1

Récompense différée, âge et intelligence dans une culture indigène. — Un certain nombre d'études ont confirmé l'observation faite par Freud d'une liaison positive entre l'âge et la capacité de différer une récompense immédiate. On a également pu montrer que l'intelligence était liée à une telle capacité, d'où l'idée que la possibilité de différer une récompense caractériserait l'individu mûr et bien adapté. Il se peut toutefois que, tandis que délai de récompense et maturité sont liés pour des occidentaux de la classe moyenne, on obtienne dans d'autres cultures ou sous-cultures, des structures génétiques différentes. Quelques recherches qui ont porté sur des groupes a-typiques (Indes orientales, Nord de l'Australie, délinquents, etc.) donnent à penser que la relation entre le délai de récompense, l'âge et l'intelligence ne serait pas seulement affaire de développement chronologique et intellectuel, mais serait affectée par le contexte culturel dans lequel des variables sont en interaction. La présente recherche étudie la relation entre récompense différée, âge et intelligence chez des indigènes (N = 48; 7 à 15 ans) qui vivent dans une partie lointaine de l'Australie Centrale. l'intelligence est mesurée à l'aide du test de Porteus; on observe la préférence des sujets pour une récompense immédiate ou différée en leur donnant à choisir entre un bonbon tout de suite ou deux bonbons plus tard. Les résultats montrent qu'il n'y a pas de relation entre l'âge et le délai de récompense et que l'intelligence est liée positivement à la récompense immédiate. Tandis que les individus qui appartiennent à une culture industrielle apprennent très tôt à différer les récompenses, certains aspects de la culture aborigène étudiée encouragent la préférence pour une récompense immédiate. Il y a cohérence entre les résultats et l'idée que la tendance à retarder la récompense est en partie culturellement définie.     

PERCEPTION OF TIME IN LOWER-CLASS BLACK STUDENTS

Cette étude a pour objet la perception du temps chez des étudiants noirs américains de milieu socio-économique inférieur, par rapport à des étudiants de la classe moyenne. La perception du temps est étudiée en examinant les effets de la manipulation de l'éloignement temporel sur la probabilité subjective de succès à une épreuve, sur la valeur attribuée au succès et à l'échec et sur le degré d'aspiration. Deux groupes d'étudiants ont eu à choisir entre répondre à des questions de grande ou moyenne difficulté, au cours d'épreuves devant avoir lieu le jour même et un mois plus tard. Les épreuves furent présentées aux deux groupes en ordre temporel inverse. On obtient également des mesures de l'espérance de succès et de la valeur accordée au succès et à l'échec. Dans l'échantillon observé, l'éloignement temporel eut pour résultat d'abaisser le niveau d'aspiration des sujets alors que l'effet inverse avait été remarqué chez les étudiants de la classe moyenne. Une autre conséquence de cet éloignement fut une espérance de succès accrue pour les questions de difficulté moyenne, phénomène qui n'apparut pas pour les questions de grande difficulté. l'évaluation du succès et de l'échec ne fut pas affectée par l'éloignement temporel. En guise d'interprétation, on peut dire que les sujets noirs de milieu socio-économique inférieur ne manquent pas de perception instrumentale du temps (capacité de manipuler le temps), mais qu'ils perçoivent plutôt le temps comme un facteur d'un avantage insignifiant dans l'amélioration de leurs chances. Quelques implications des résultats et de la méthode sont également mentionnées.     

Les habiletés et régulations motrices au cours de l'escalade et de la descente d'un escalier hélicoïdal chez des enfants de 17 à 27 mois

Nous rapportons dans cet article des données nouvelles sur les comportements d'escalade et de descente d'un escalier hélicoïdal par 12 enfants, dans un local spécialement aménagé. Âgés entre 17 et 21 mois au début de la recherche, ils ont été répartis en deux groupes: pour l'un, la première marche était triangulaire; pour l'autre, quadrangulaire. Les měmes enfants ont été étudiés entre 23 et 27 mois dans les měmes conditions et selon le měme protocole, mais avec une inversion de la configuration de la première marche. On observe que: (1) dès la classe d'âges de 17 à 21 mois, les enfants des deux groupes privilégient le pied droit pour attaquer la première marche, avec le plus souvent alternance des deux pieds sans diminution du pas et sans arrět; (2) la configuration de la première marche joue un rôle significatif dans la fréquence de choix du pied d'attaque en début d'escalade et en fin de descente; (3) les comportements en fin d'escalade et en début de descente apparaissent influencés par la configuration du sommet de l'escalier et par la configuration de la première marche d'escalade; (4) entre 23 et 27 mois, l'influence des facteurs de développement est particulièrement nette en début d'escalade et en fin de descente; (5) les comportements en fin d'escalade et en début de descente apparaissent influencés par une combinaison de facteurs de développement, de la configuration du sommet de l'escalier, des expériences individuelles au début de l'escalade et des expériences individuelles au cours de la première partie de l'étude.     

THE SIGNIFICANCE OF ROLE BEHAVIOR DIFFERENTIATION FOR CROSS-CULTURAL INTERACTION TRAINING1

Importance de la distinction des rôles pour L'apprentissage des relations interculturelles. — Pour apprendre aux gens à se conduire efficacement avec des personnes appartenant à une autre culture, il apparaît nécessaire d'identifier les différences interculturelles qui sont critiques pour le travail en commun de groupes culturellement hétérogènes. Une analyse théorique du développement de la distinction des rôles, dans et entre les systèmes sociaux, pour des cultures traditionnelles et modernes, conduit à L'hypothèse que les cultures traditionnelles mettent L'accent sur la distinction entre rôles du même système, tandis qu'une culture moderne tend à mettre L'accent sur la distinction entre rôles comparables de systèmes différents. Ces hypothèses ont été testées par une étude du contenu d'un programme de formation culturelle qui s'est avéré améliorer la performance et les relations interpersonnelles d'un individu dans des groupes de travail hétéroculturels. Ce programme comporte 55 épisodes-problèmes dans lesquels les stagiaires doivent trouver les causes de conflit. Les épisodes-problèmes sont tirés d' “incidents critiques” décrits au cours d'entretiens par des individus qui ont une expérience interculturelle et de la littérature consacrée à la culture considérée, le Moyen Orient. Les résultats confirment les hypothèses et montrent que la distinction des rôles constitue un domaine important pour la formation interculturelle. Une analyse par facettes du contenu du programme de formation est présentée et utilisée pour formuler des propositions en vue d'une systématisation du programme. La relation entre socialisation et formation en vue d'une acculturation est également brièvement discutée.     

La perspective future des personnes âgées en fonction de la perte d'autonomie et du type d'habitation

Cet article porte sur la perspective future (PF) et rapporte les résultats d'une enquête auprès de 351 personnes âgées en perte d'autonomie fonctionnelle vivant chez elles ou en résidence pour personnes âgées. Les aspirations, buts ou projets, éléments constitutifs de la PF, sont recueillis au moyen de la technique des phrases à compléter. Les réponses sont classées selon leur contenu et leur extension temporelle. L'exploration du contenu révèle que la santé constitue la préoccupation principale des personnes âgées et que les aspirations à l'actualisation de soi de même que les motivations à caractère altruiste diminuent avec la perte d'autonomie. L'extension de la PF n'est pas affectée par les deux types d'habitation considérés dans cette recherche, mais elle subit une réduction avec la baisse de l'autonomie fonctionnelle.     

DIVERGENT PROBLEM SOLVING

On compare les performances d'adolescents hindous (N = 70) et américains (N = 94) habitant des bourgs agricoles, dans deux épreuves de créativité (divergent thinking). Les résultats montrent que les sujets américains donnent plus de réponses nouvelles aux problèmes, tandis que les Hindous répondent de façon routinière, ce qui ne convient pas aux tâches proposées. On peut interpréter ces différences de deux manières: ou bien c'est l'environnement pris globalement qui entraîne une capacité différentielle à penser de façon créatrice; ou bien il s'agit d'une influence spécifique de la maison et de l'école. Une réplique partielle de la première étude a été réalisée à New Delhi (Inde): le milieu urbain présente des ressemblances avec l'environnement global des adolescents américains, tout en conservant les traditions hindoues en matière d'habitat et d'école. Les résultats sont en faveur de l'hypothèse selon laquelle ce sont les différences dans l'environnement global qui influent sur la créativité.     

FIGURAL TESTS OF REASONING IN AFRICA

L'A présente les résultats d'un certain nombre d'expéricnces qui ont été réalisées avec les Progressive Matrices de Raven en Afrique et en Grande-Bretagne. II a utilisé des méthodes d'analyse factorielle pour comparer la difficulté des items d'une culture à L'autre et pour décrire les différentes stratégies individuelles des répondants. Les principales conclusions sont les suivantes : 1. Les tests qui utilisent des dessins et des figures sont des instruments complexes qui entraînent des biais caractéristiques dans les réponses. 2. Ces biais jettent un certain doute sur L'idée qu'il peut exister des tests libres de toute influence culturelle ou même dans lesquels les facteurs culturels seraient réduits. 3. Les résultats sont mis en liaison avec une théorie de L'intelligence qui met L'accent sur le rôle du système de valeurs en vigueur dans une société donnée; le système de valeurs dètermine en partie la nature des capacités humaines et leurs rclations.     

WEIGHT CONSERVATION IN ZAMBIAN CHILDREN

Pour la première fois, selon L'A., L'étude de la conservation a été réalisée avec une méthode non-verbale sur des enfants de culture non-européenne. Les résultats qui ont été obtenus avec cette méthode dans un groupe contrôle d'enfants d'origine et d'éducation européennes sont comparables á ceux qui ont été trouvés en Suisse et aux Etats-Unis avec la méthode génevoise classique. On peut done s'appuyer avec une certaine confiance sur ce fait pour analyser les resultats obtenus par la méthode non-verbale avec 200 élèves d'école primaire de Zambie et les comparer aux données d'une étude australienne sur des enfants aborigènes dans laquelle la méthode classique a été utilisée. La moitié environ des enfants zambiens atteignent L'adolescence sans réussir les épreuves de conservation du poids; L'A. dégage les implications et les causes possibles d'un tel fait, et spécialement L'influence des facteurs de milieu : par exemple, la langue qui est utilisée comme véhicule d'éducation, également la qualité du matériel scolaire et de L'enseignement réel, enfin, L'effet possible de la malnutrition.     

SUBCULTURAL DIFFERENCES IN CHILDREn'S LANGUAGE DEVELOPMENT1

Différences subculturelles dans le développement du langage. — Les associations verbales des enfants, une fois classées selon la fréquence des réponses paradigmatiques, fournissent un indice du développement linguistique. Divers groupes d'enfants, qui se trouvent, respectivement, au jardin d'enfants, en 1^re, 3^eet 5^e année d'école primaire, qui ont été appareillés du point de vue du QI, mais qui diffèrent par la classe sociale, le lieu d'habitation, l'appartenance subculturelle et la race, ont donné des associations à la même série de mots stimuli. A l'aide de l'indice fourni par les réponses paradigmatiques et en contrôlant le niveau intellectuel, on a pu ordonner grossièrement les différents groupes de i^re année, comme suit : — I. enfants blancs habitant la zone des taudis (slum); — 2. enfants noirs des taudis, enfants blancs d'ouvriers et enfants blancs de la classe moyenne; — 3. enfants blancs des régions agricoles du Maryland; — 4. enfants “Amish” vivant dans les régions agricoles de Pennsylvanie. En 3^e année, les enfants blancs et noirs, qui vivent dans la zone des taudis, se classent derrière les enfants banlieusards et sont proches des enfants campagnards. En 5^e année, tous les groupes, à l'exception des enfants “Amish”, semblent proches de l'asymptote. Les différences entre groupes sont plus marquées au cours de la 1^re année de scolarité, quand le niveau scolaire n'est pas encore très élevé; ce qui donne à penser que ce sont les conditions familiales, plus que la scolarisation, qui entraînent les différences. II est surprenant qu'en i^re année, les enfants des taudis dont le QI est de 100 en moyenne donnent des réponses qui sont très proches de celles des enfants de la classe qui habitent la banlieue et qui ont un haut QI (130) : une analyse sémantique, ainsi que la fréquence d'usage de la “forme” ou de la “classe”, confirme cette observation. On a généralement admis que l'enfant des zones de taudis vivait dans un milieu linguistiquement pauvre et de mauvais résultats scolaires vont souvent de pair avec ce déficit: la présente recherche, au contraire, laisse supposer que le developpement du langage jusqu'a la première année de scolarité est, en quelque sorte, accéléré. l'explication la plus plausible de ce phénomène tiendrait à la forte fréquence d'écoute de la télévision : l'auteur montre pourquoi l'enfant des taudis regarde probablement beaucoup plus souvent la télévision que I'enfant banlieusard. On observe que le développement du langage chez les enfants modernes semble accéléré par rapport à celui des enfants qui vivaient il y a une cinquantaine d'années : cette observation est compatible avec l'idée que la télévision accélère le développement. Les différences entre les blancs et les noirs des taudis semblent le mieux s'expliquer par les taux différentiels d'immigration du Sud agricole vers Baltimore. Les différences entre campagne et ville dans le développement des associations verbales rappellent les différences entre campagne et ville dans le développement cognitif, si largement observées par Bruner et ses collaborateurs. Cette différence est sans doute la plus utile à considérer en matiére d'explication causale.     

La double dynamique sociale dans le développement cognitif

Dès les débuts de la psychologie sociale et développementale deux mécanismes ont été vus à l'oeuvre dans le développement cognitif: le conflit et l'imitation. Le premier devait rendre compte de l'innovation, le second de l'appropriation de l'héritage culturel. Les recherches actuelles sur le marquage social montrent que celui-ci peut remplir certaines fonctions réservées traditionnellement à l'imitation, mais ce rôle de reproduction peut nécessiter l'intervention du conflit. Une recherche est rapportée qui montre que, pour des enfants d'environ six ans et demi (N=160), l'intervention combinée du marquage social et du conflit socio-cognitif est un facteur important de progrès à une tâche de conservation de quantités.     

THE STUDY OF THE PROBLEM OF PICTORIAL PERCEPTION AMONG UNACCULTURATED GROUPS

L'étude du problème de la perception des images chez des peuples non occidentalisés. — Les psychologues sociaux se sont détournés de L'étude relativement stérile des différences raciales sous L'angle quantitatif pour se tourner vers la recherche, plus significative, des différences qualitatives dans L'expérience cognitive des groupes sans acculturation: L'étude de la perception des images est caractéristique de ce genre de recherches. Jusqu'à une période récente, on prenait pour garanti que les images réalisées selon les habitudes occidentales avaient une égale valeur didactique pour toutes les cultures. Or, les phénomènes d'erreurs de perception ont été explorés dans une série d'expériences, conçues pour étudier systématiquement les réponses perceptives aux conventions occidentales en matière de représentations: elles montrent que le noir illettré comprend mal les indices conventionnels utilisés ponr représenter la profondeur; le noir instruit fait également des erreurs perceptives ou répond de façon ambivalente. Chez les blancs, la manière conventionnelle de percevoir les images se développe à L'école primaire, mais dérive principalement du contexte culturel non formel, puisqu'un groupe de blancs instruits, mais isolés, fait les mêmes erreurs qu'un groupe de noirs illettrés: il est clair que la cause en est une privation perceptive spécifique, culturellement et non racialement induite. Outre les indices de profondeur, d'autres indices, comme la position ou L'orientation, créent des problèmes aux noirs dans L'interprétation des images. Les résultats de ces recherches semblent valider un modèle psychologique de hiérarchie dynamique des capacités: les capacités supérieures seraient moins affectées par les expériences liées à un milieu spécifique, mais la culture aurait un rôle formateur à jouer dans L'efficacité de capacités plus périphériques comme la perception des images. Cependant, sur la base de travaux expérimentaux plus récents, d'autres théories ont été avancées pour expliquer les données expérimentales: L'une d'entre elles propose de remplacer le principe d'habitude perceptive par celui de privation sémantique. Cette approche est trop sélective et n'explique pas les différences observées dans les réponses au cours d'expériences qui utilisaient conjointement des réponses verbales et des réponses manipulatoires. La dernière étude suggère que les erreurs dans la perception des images peuvent être dues à L'incapacité d'intégrer la totalité des stimuli perceptifs présentés dans L'image. L'auteur passe en revue une série de recherches appliquées, menées en Afrique du Sud, de L'Ouest et de L'Est ainsi qu'en Amérique du Sud et en Amérique Centrale, sur la perception des affiches et des représentations symboliques. Ces études corroborent L'existence des problèmes que rencontrent les non-occidentalisés dans la perception des images: les indices conventionnels utilisés pour représenter la profondeur sont sources de confusions; les représentations symboliques sont mal ou pas comprises; la simplification et la réduction des détails sont essentiels, mais la sursimplification, qui réduit le réalisme, peut aller à L'encontre de ce que voulait signifier L'artiste. La compréhension des images tend à être liée à la scolarisation et à L'urbanisation. Les affiches, bien que porteuses de messages spécifiques, n'évoquent souvent qu'une réponse générale; en ce sens, on peut dire qu'au mieux, elles préparent le percevant, en le prédisposant à recevoir le message. Il est essentiel, en premier lieu, que le matériel pictural soit adapté au niveau d'acculturation des percevants: ceci signifie qu'il faut utiliser une série de représentations qui soient appropriées aux niveaux d'acculturation des divers groupes concernés. En second lieu, les images et illustrations sont essentiellement des aides visuelles et en tant que telles, doivent être convenablement intégrées à la situation pédagogique totale. C'est seulement à ces conditions que le temps, les efforts et L'argent dépensés à les réaliser et à les utiliser seront des investissements fructueux.     

Construction et Validation de l'Échelle de Motivation pour les Personnes Âgées (EMPA)

Le but de cet article consiste à présenter les résultats de quatre études ayant pour objectif de construire et valider un nouvel instrument mesurant la motivation des personnes âgées vis-à-vis les activités importantes de leur vie, soit l'échelle de Motivation pour les Personnes Âgées (EMPA). L'EMPA est formée de quatre sous-échelles mesurant la motivation intrinsèque, la motivation extrinsèque autodéterminée, la motivation extrinsèque non-autodéterminée et l'amotivation, et ce dans six domaines de vie jugés importants par les personnes âgées: la santé, la religion, les informations, les loisirs, les relations interpersonnelles et les besoins biologiques. Dans l'ensemble, les résultats révèlent que l'EMPA possède une cohérence interne élevée ainsi qu'une stabilité temporelle satisfaisante. En plus, la validité de l'EMPA a été soutenue par: (1) l'existence d'un pattern de corrélations de type simplex entre les quatre sous-échelles, (2) des corrélations significatives entre les réponses des personnes âgées et l'évaluation des intervieweures quant à la motivation des personnes âgées et enfin (3) par des analyses de tests-t qui révèlent, en accord avec la théorie de Deci et Ryan (1985), que les personnes âgées qui se perçoivent très autodéterminées dans leur centre d'accueil ont des pointages plus élevés sur les sous-échelles de motivation intrinsèque et de motivation extrinsèque autodéterminée, mais des pointages plus faibles sur les sous-échelles de motivation extrinsèque non-autodéterminée et d'amotivation, que celles qui se perçoivent comme étant peu autodéterminées. Les présents résultats démontrent donc, du moins dans un premier temps, la validité et la fidélité de l'EMPA. Celle-ci semble donc prěte à ětre utilisée en recherche auprès des personnes âgées. A cet effet, on suggère un certain nombre de pistes pour les recherches futures quant à son utilisation dans ce secteur.     

A CROSS-CULTURAL STUDY OF SOCIAL DESIRABILITY JUDGMENTS

Etude interculturelle des jugements de “dêsirabilité” sociale. — On compare les estimations faites sur la désirabilité sociale de 143 items de personnalité par 100 étudiants de L'Université de L'Indiana et par 100 étudiants avancés de L'Université de Nagpur. Les deux séries de valeurs corrèllent à .61. Les deux groupes diffèrent significativement dans leurs jugements pour 55 des items. Ces différences peuvent être interprétées selon la manière dont divers aspects du comportement sont considérés par des gens appartenant à des cultures différentes. Les résultats tendent à suggérer que les étudiants indiens mettent fortement L'accent sur le conformisme social, les relations interpersonnelles et une atmosphère saine et paisible, tandis que leurs homologues américains aspirent à obtenir autonomie, pouvoir, succès, bonheur et richesse. Les étudiants américains attribuent également une grande valeur à la plupart des items qui sont en relation avec le désir de réussite. Les résultats sont discutés en référence à des données antérieures.