印尼华人穆斯林

印度尼西亚华人约有600万,其中95％左右已加入印尼籍。据“伊斯兰兄弟会”的领导人刘传图估计,华人穆斯林约有4—5万人。但据印尼《罗盘报》1981年8月4日报导,华人穆斯林已有20万人。值得注意的是,1965年“9·30事件”后不久,苏哈     

印尼筹建“郑和清真寺”

印尼筹建“郑和清真寺”孔远志１９９５年９月１４日，在印度尼西亚西爪哇伊斯兰兄弟联谊会主席慕阿敏先生的陪同下，我有幸到万隆西区素里阿尼街参观＂圣战清真寺＂。慕阿敏对我说：＂９５年１０月，这一清真寺将全部拆建，新建的清真寺将以中国明朝著名的穆斯林航海家、...     

凤城穆斯林与清真寺

辽宁省凤城满族自治县,是一个多民族居住的地方,历史上有满、汉、蒙、回、锡伯、朝鲜等六个民族;解放后,又迁进了藏、壮、土家、白、黎、苗、羌、高山、侗等民族。全县现有近60万人,其中回族为4487人(第四次人口普查数据)。     

昌都穆斯林和清真寺

昌都穆斯林和清真寺杨纯灵西藏的东镇──昌都是外省区来藏穆斯林的重要聚居地,也是西藏穆斯林的摇篮之一。历史上穆斯林较多,现仅有２００多人,对其历史和现状,众说纷纭,其详情历来鲜为人知。昌都在地理和行政上属于西藏,而其习俗却大异于藏风,因其居民有藏、回、...     

临潭穆斯林及清真寺

临潭古称洮州,秦时属雍州,今属甘肃省甘南藏族自治州。洮州是明清时藏汉“茶马互市”贸易重地。现全县人口13万多,有回族穆斯林4268户,21340人,占全县总人口的16％。全县18乡、镇中,有回族乡8个:卓济乡、长川乡、古战川,回族5311人。县城所在地城关镇为回族最大的聚居地区,有回族12099人,占全镇总人口的65％;另外县城附近的术布、羊永、流顺、新城、扁都     

成都的回族穆斯林与清真寺

成都在唐五代时期就有穆斯林居住,五代前、后蜀时,有波斯血统李询、李玹、李舜絃兄妹先后在梓州(今三台县)、成都居住。李殉能诗文,著有《琼瑶集》,今失传,唯《花间集》选其词三十余阙,又著《海药本草》,李时珍《本草纲目》引用     

台湾穆斯林的历史与清真寺

<正>一、台湾穆斯林的历史台湾穆斯林人口主要聚居在台北、桃园、台中和高雄。追溯台湾穆斯林的根源,大多认为台湾现在的穆斯林多数是在1949年前后受国内战争影响而前往台湾避难的人,包括军人、公务员和教师等及其家眷子嗣和随从等。文献记载,当时身为中华民国国防部长的白崇禧和军事将领马步芳等官员等一行两万多人移居台湾。严格说来,这应该是穆斯林入住台湾的第     

黑龙江的回族穆斯林与清真寺

回族穆斯林迁徙黑龙江境内始于清初,在清王朝统治的二百多年间,经历了清初的开禁、中期的封禁和后期的开禁放垦三个阶段。其移入主要有三种类型,即流人、流民、垦民。     

郑和船队中的穆斯林

据明朝文献记载,郑和在28年的时间里共七下西洋,遍访了30多个国家和地区,其船队数目动辄二三百艘,人员最多时达到二万八千人之多。这样庞大的船队必须有严密的编制,科学的分工与管制,才能严整有序。而许多穆斯林正是在这样的编队中,在郑和历次下西洋中做出了历史性的贡献。做为七下西洋的统帅郑和,是出自回族名门赛典赤·赡思丁后裔的论述文章已有多篇,本文不再述。这里只想记述那些追随郑和的其他穆斯林们。马欢,字宗道,别号汝钦,自号会稽山樵,浙江会稽人,回族。因才干优卓,通晓阿拉伯语,以通译番书的身份,先后参加了第四、六、七三次远航…     

夏河县的穆斯林及清真寺

夏河县(民国十七年以前称“拉卜楞藏区”)位于甘肃省南部,总面积为8691.5平方公里,总人口139637人,其中信仰伊斯兰教的回、撒拉、东乡、保安等民族人数为15634人,占全县总人数的11.05％。它东通内地,北界河州,西邻青海,南达四川,交通便利,物产饶富,民情淳朴。然而,几个世纪以前,这里只有森林、草原、河流和牛羊。     

吴忠回族穆斯林和清真寺

吴忠回族穆斯林和清真寺韩志刚吴忠市地处宁夏平原中部,北依黄河,南傍秦渠,面积１１ｌ２平方公里,素有“塞上江南”之称。人口２５７９５９人,居住着回、汉、满、东乡、蒙古、壮等１６个民族,其中回族占总人口的５６．１３％。早在唐朝中叶,就有来自波斯、中亚的“...     

广西回族穆斯林及清真寺

广西地处祖国南疆,有2万8千多回族穆斯林,在自治区内各少数民族中列在第7位。广西回族穆斯林对祖国对教门都曾有过贡献。     

沧州穆斯林及清真寺概况

沧州穆斯林及清真寺概况李鸿鸣河北省沧州市古称长芦、沧州，旧称沧县，是回族穆斯林较为集中的城市。公元１３世纪后半叶，＂伴随着蒙古贵族的西征，元帝国的建立，中国与中亚、西亚伊斯兰国家之间的陆路交通畅通无阻，阿拉伯、波斯及中亚地区的各族穆斯林，跟随蒙古军队...     

英国的穆斯林和清真寺

当今,全世界穆斯林有九亿人,主要分布在北非、中东等讲阿拉伯语的地区和伊朗、土耳其、巴基斯坦、孟加拉等伊斯兰国家,以及人口众多的撒哈拉大沙漠南部地区、苏联、中国、马来西亚、印度尼西亚和菲律宾等国。     

香港的穆斯林和清真寺

香港约有穆斯林三万余,大部分是内地人,其余来自巴基斯坦、印度、马来西亚、印尼及中东等。现有九龙清真寺、伊斯兰回教中心及香港岛些利街清真寺等处,供穆斯林礼拜、履行宗教活动。九龙清真寺建于一八九六年,是当时特为驻港的印度军队中的穆斯林士兵兴建的,     

西藏穆斯林与清真寺的若干史料

在中国回族史及伊斯兰教史的研究中,西藏穆斯林与清真寺的研究是最薄弱的。马以愚、傅统先及其他中外学者所著中国伊斯兰教史的专著均未言及西藏的穆斯林与清真寺。前些年出版的《回族简史》亦不言西藏的回族。当然,西藏穆斯林与清真寺史的研究是极为困难的,因为有关资料及文献极为零散;另外,有些史料今日看来,也不适用。     

台湾的清真寺与穆斯林的习俗

台湾的清真寺与穆斯林的习俗王锋自伊斯兰教传入台湾后,明、清两代即有穆斯林散居沿海各地,在嘉羲、彰化之鹿港,建有清真寺。日本侵占时期,限制穆斯林的宗教信仰自由,致使他们迷失正信。１９４７年,我国著名伊斯兰学者王静斋、马松亭,以及常子萱、常子春、铁宝亭、...     

郑和与印尼的伊斯兰教

明朝郑和(1371—1434)是中国一位杰出的航海家。他率领巨舰百艘,七下西洋,远航亚非三十余国,涉沧溟十万余里,历经二十八年之久。郑和为增进我国与亚非各国间的贸易往来、友好关系,为推进世界文明的发展,作出了重大贡献。在七下西洋期     

穆斯林航海家郑和的家世与功绩

在世界古代航海史的群英谱上,闪耀着一颗璀璨的东方明星,他就是中国明朝初年的回族穆斯林大航海家、外交家和军事家郑和(1371-1435)。他受中国明朝成祖、仁宗和宣宗三位皇帝的派遣,以中华帝国钦差总兵的身份,统率着由200余艘大型海船和28000名船员组成的和平友好远洋船队,从公元1405年至1433年的28年间,往返驰骋在太平洋与印度洋辽阔的海面上,把古代波斯湾与阿拉伯海通往中国东南沿海的著名海上丝绸之路,推向了极度的繁荣,成为中国历史上对外开放的一大盛事,中国历史上称为“郑和下西洋”。明朝时中国人观念中的西洋,就是今天的东南亚,印度…     

克拉玛依人民政府为穆斯林修建清真寺

克拉玛依党委和人民政府,贯彻执行宗教信仰自由政策,给这里的穆斯林修建了一座礼拜寺,得到广大穆斯林的赞扬。 在此之前,因为党的民族宗教政策受到“四人帮”的破坏,这个石油城里没有一座象样的礼拜寺。穆斯林礼“主麻”、作“会礼”或进行其他正常宗教活动,都很困难。1983年,克拉玛依人民政府拨款,在穆斯林的共