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1982年的耶稣复活大瞻礼,黑龙江省城乡广大神长教友热情洋溢,沉浸在节日的喜乐之中。省城—哈尔滨市主教座堂,披上了节日盛装,千余名教友兴高采烈,从市区和近郊,从县城和农村,络绎不绝地涌进圣堂,隆重地庆贺复活佳节。其盛况已有专题报道。我省齐齐哈尔市的圣堂,正在修复之中,为了满足教友的要求,王瑞寰主教派新 相似文献
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南宁市广大神长教友庆祝八一年圣诞节的活动是在最近建成的新圣堂举行的。早在节日前十多天,修女、教友和爱国会工作人员,利用业余时间做了大量的准备工作,把新圣堂装饰得庄严肃穆。大门外高挂着“庆祝圣诞”横额,堂内五光十色的彩花灿烂夺目。新的跪凳整整齐齐,祭台两旁供满鲜花。神长教友怀着喜悦的心情,迎接耶稣基督的诞生。 相似文献
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值此圣神降临佳节,太原的教友们无不喜气洋洋,欢欣鼓午。教区为远道而来过瞻礼的教友做了妥善的生活安排,使他们感受到独立自主自办教会的温暖。节日的前一天,教友们在圣堂里秩序井然地排着长队等待办告解。年逾古稀的张信主教和年迈的邢化民、李毓文神父,不顾疲劳地听了神功。教友们为此都流露出感念的心情。节日的当天,圣堂正门上横悬着“圣神降临”四个金光闪闪的大字,堂内灯火辉 相似文献
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一九八一年的复活占礼来临了,抚顺教区的神长、修女和教友们都特别高兴。为了迎接这个盛大节日,神长、修女和教友们在四月上旬就积极着手准备,收拾圣堂、剪制 相似文献
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已有五十九年历史的上海市杨浦区浦东大道1115号傅家玫瑰堂,自1983年10月9日复堂以来,已届一周年。10月7日(主日)适逢圣母玫瑰本堂瞻礼,圣堂广场彩旗飘扬,一派节日景象。中国天主教主教团团长张家树亲临圣堂,主持了隆重热烈的纪念庆典。早晨六时,七十六岁的陈忻德神父举行了首台弥撒。七时正,九十三岁高龄的张主教讲道,他以洪亮的声音,阐发了圣母玫瑰瞻礼和《玫瑰经》的奥义。七时半,在唱经班悠扬悦耳的圣歌声中,由七十二岁的连国邦神父赞礼,张主教庄严地举行了主教大礼 相似文献
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十月十一日,东方刚露出一丝鱼肚白色,从大连、沈阳、抚顺,从通化、伊春、浑江,从四面八方穿着节日盛装的神父、教友来到风景如画的圣母山。他们怀着虔敬孝爱之情,跪在修葺一新的山洞前,仰望着圣母慈祥的面容,颂经祈祷,感念在天母后的眷顾之恩。吉林圣母山,坐落在风光旖旎的松花江右岸。占地面积48,391.18平米。山顶圣堂建于1928年,是中国东北部唯一的教友朝拜圣母的圣地。在十年动乱期间遭到严重破坏,圣堂、山洞、圣像全部被毁。 相似文献
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圣诞节来临了,张家口教区的神长教友为热烈欢度这一盛大节日,在宣化天主堂从十二月中旬起就积极进行筹备工作,如布置圣堂,赶制圣诞山,装饰圣诞树,组织乐队和唱经班练唱和音弥撒。圣诞山两旁的对联上写着:“天主受享荣福于天,良人受享太平于地”。山洞天幕上的星光点点,圣诞树上的彩灯闪闪发光,羊群围绕在山洞旁,圣母玛利亚和圣若瑟慈祥地立在马槽旁,整个圣堂装饰得庄严、肃穆。 相似文献
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首都六千多天主的儿女,冒着零下十几度的严寒,满怀喜悦、虔敬的心情,迎来了八十年代第一个圣诞节。由于宗教信仰自由政策的进一步贯彻落实,广大神长教友消除了十年动乱留在心灵上的余悸,今年圣诞节感到特别愉快。圣堂的装饰,进堂的人数,仪式的隆重,节日的气氛,都是空前的。为了进一步满足教友宗教生活的需要,解决北京一个教堂拥挤的问题,座落在八面槽的圣若瑟堂(东堂),在政府的大力支持下,经过短短几个月的修缮,圣诞节前夕开放了。傅铁山主教亲自主持了祝圣圣堂仪式。圣堂内部,油漆粉刷一新,窗户安上了新玻璃,一行行新制的跪凳,排列整齐,大幅新绘成的十四处苦路油画,高掛在堂的 相似文献
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时间虽已是隆冬,但圣诞节前后的武汉天气十分暖和,正好为节日的准备工作提供了有利条件。到十二月二十四日晚,座落在扬子江畔的古老的汉口天主教总堂,已经装饰一新了。正祭台上“耶稣圣诞”四个金色大字闪闪发光,系着彩色佩带的松柏大花环,高挂在圣堂圆穹 相似文献
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正1月18日上午,中央统战部副部长张裔炯来到中国天主教"一会一团"驻地,代表令计划部长看望慰问驻会领导,并通过驻会领导向全国天主教的广大神长教友致以节日的问候和新春的祝福。张裔炯副部长参观完小圣堂后与"一会一团"驻会领导进行了简短的会谈。房兴耀主教代表"一会一团"汇报了2013年的工作情况。1月17日下午,国家宗教事务局局长王作安,副 相似文献
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沪上具有百年以上历史的著名圣堂不下十余所,而且已为大家所知悉。而虹口区耶稣圣心堂和卢湾区伯多禄堂虽谈不上著名,但它们在某个历史时段中凸现出的历史特点和机遇,还未被人们完全所了解。笔者特将相关历史资料整理成文,与神长教友共同分享。 一、虹口耶稣圣堂的历史特点 上海虹口地区圣堂始于清同治九年(1870年),因该地区教友日渐增多,确实需要有座圣堂。一位葡萄牙教友先觅得苏州河北岸的一处旧厂房,暂作圣堂,集合教友以行圣祭。不久又租下中式闲屋数间,将当中三间辟为教堂,每逢主日由洋泾浜堂口派来神父主持弥撒礼仪。但这二处均不是正式的圣堂。 相似文献