对自己浪漫

看《鲁豫有约》，“被时光雅琢的女人”张曼玉徐徐地讲，她是浪漫的一个人，每天都做很多浪漫的事情……     

看轻自己

著名表演艺术家英若诚讲过这样一个故事：英若诚小时候成长在一个大家庭中,每次吃饭都是几十口人坐在大餐厅中。有一次他突发奇想,决定跟大家开个玩笑。吃饭前,他把自己藏在饭厅的一个不被人注意的柜子中,     

与罗曼·罗兰相遇

是夜,有风,无月;物寂,人喧。独自游荡在文学历史长廊,寻觅伟人大家的人生真谛。无意之中闯进了一个浪漫的国度,走进一个古香古色的庭院,看门人介绍说,这里的主人就是罗曼.罗兰。我很是惊讶,我对他有所耳闻,但不曾相识更不熟知,如今我却已经来到他的住所。     

献身体为活祭——在一次按牧礼拜上的讲道

保罗在<罗马书>里讲了一个"因信称义"的道理,却使一些人认为保罗是反对讲人的道德行为的.这是一个莫大的误解.保罗在讲"因信称义"的道理的时候,他所反对的是那些顽固的犹太人主张的"因行律法称义",而他们的所谓"行律法"主要是"行割礼","行割礼"是一种礼仪的行为.     

有阳光就够了

登上珠峰,曾经是许多登山者激情浪漫的梦想,但是,真正有勇气向世界最高峰发起挑战的人,英国的马洛里应该说是第一个。这个充满幻想和自信的登山者,把爱妻的照片一直揣在怀里,他说：登上珠峰后,就把这张照片留在那里,作为他登顶成功的唯一证物。     

大卫说话合宜

“原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身”(雅3:2)。的确,舌头如刀,舌头如火,舌头如舵,它会讲夸大话,也会讲真实的话,它会讲污秽的言语,也会讲圣洁的话语。所以,我们要靠着圣灵来管治舌头,使它能讲造就人的话。讲合宜的话语十分重要。下面我们要看大卫的几次讲话,圣经中为什么说他是个说话合宜的人。 一、在敌人面前讲勇敢的话(撒上17:41-47) 当日在以拉谷的战场上,非利士人歌利亚耀武扬威,向以色列军队骂阵,“你们叫一个人出来,与我战斗!”“他若能与我战斗,将我杀死,我们就作你们的仆人;我若胜了他,将他杀死,你们就作我们仆人,服     

讲讲诗班的事情(续)

(三)指挥本文“指挥”二字是讲指挥者,不是讲指挥的方法。1、指挥是整个诗班最重要的一个人,这大家都知道。他是使诗班凝聚的中心。诗班唱得     

悬崖溶洞里的酒店

正意大利人很浪漫,而且浪漫得有些不可思议。把酒店客房建在悬崖上的溶洞里,让餐厅从盘踞山腰建筑的酒店主楼拾阶而下。然而,就是这么一个建在石灰溶洞里,餐顶凹凸不平也未做任何修饰,完全保留岩洞原质,充满着任性和浪漫的酒店,却吸引了无数人趋之若鹜就想去那儿住上一晚。据考证,这些溶洞酒店是18世纪甚至更早的罗马时期的建筑。那是在大多数人还不怎么讲究浪漫的时候,意大利人就已经开始玩转浪漫了。他们把教堂     

教你传好神的“道”——《实用宣道法初探》读后

很多人衡量一个传道人的重要标准就是看他的道讲得如何，传道人也常常以将上帝的道传讲得好视为侍奉中的重中之重。但现实中却仍有很多人讲了多年的道却不知如何有效地预备讲章，有一些神学生读了几年神学却仍不知如何才能把道讲得通俗易懂，让神的话真正进入信徒的心中。     

撒该的故事

经文:路19:1-10 弟兄姊妹平安。路加福音的这段经文里面讲了撒该的故事。撒该是一个不讨人喜欢的人。经文19章记载众人都议论说耶稣去罪人家里住宿,表明大家都认为撒该是一个罪人。撒该是一个很富有的人,但他也是一个很可怜的人,因为大家都把他看成罪人。从这段经文,我们可以看出撒该本人有两个最大的弱点:一、他     

讲道必须行道

讲道人首先自己要行道,而且应该是个良好的行道人。讲得好坏固然重要,但行得好坏更重要。讲道人站在众人的前头,在众目睽暌之下,你的言行举止大家看得清清楚楚。你有神学知识,众人把你当成师表和学习的榜样,很自然地用你所讲的去检验你的行为。一个好的讲道人,在生活中处处体现神的道,言行一致,用自己的行为照亮别人,大家也愿意接近他尊重他,喜     

她的“最浪漫”

正有一天晚上,我们聚在一起讨论浪漫。女友昌说,如果有男孩送花给我,还是玫瑰花,当众单膝跪下……那我绝对不会认为是浪漫。我们轰然笑了。我想起同学敏的一桩情事,十多年了,仍觉得浪漫。当时已近7月,一批学生即将离开校园。大三女生敏一如平常,去理科楼上晚自习。教室里人不多,9点后,人越来越少,最后只剩下敏和男生"皮蛋"。"皮蛋"是敏给他起的绰号。原因是她和该男生曾在同一家饭店就餐。她     

恩赐与生命——与传道人共勉

一个人能讲很好的道,说明他有恩赐,但在教牧工作中,讲道与生命或生活的见证同等重要,且是缺一不可。它就如鹰的两个翅膀。     

幸福之道

要到达真正的幸福,必须通过正确的途径,这个途径就是中道。讲中道的人很多,什么是中道?他不讲解我们还懂得一点,听他一讲我们反而糊涂了。真正的中道是什么呢?可归纳出四点:(一)对人的原则是自他兼利当你跟人相处或进行一种交易的时候,不要只求自己的福利,而应先考虑到别人的福     

现实比隐患更重要

我的一个中医朋友,前不久给我讲了一件纠缠他很久的事。他认识一个成功、有责任心、高大英俊的德国人,娶了一个年轻漂亮弹钢琴的中国太太,生了一个无比美丽可爱的混血女娃儿。一家人走到哪里都令人羡慕。然而有一天,这对夫妇忽然来找     

一位回归大陆的牧师

他,一位慈祥而善良的人,人都对他很敬佩的人。他,已跨了半个多世纪,在台东半岛经历了酸甜苦辣的生活。他,把一生的精力献给了荣神益人的无私事业。他,就是我们最熟悉、最热爱的人——曹刚锐牧师。在他的记忆里,父亲每天和一个打更的人坐在一起讲话,一谈就是大半夜,所以每次父亲讲圣经的道理,慢慢地知道一些。父亲的栽培,母亲的疼爱,使他成为一个又懂事,又调皮的孩子。在他23岁时,由于国内战争,迫不得已,时机危急的情况下,他     

“我们也是人”——一句话引发的深思

经文:徒10:26,14:11—18;罗12:3 作为讲题的这句话——“我们也是人”,出之于彼得、保罗和巴拉巴三位使徒之口。彼得是一个人对哥尼流讲的,所以说“我也是人”;巴拉巴和保罗是两个人讲的,则用了“我们也是人”。其含义则完全相同。 这句话的背景也基本上一样,意大利营的百夫长哥尼流,是个虔诚敬畏神的人,多多赈济百姓,常常祷告上帝。他在异象中     

另一种地狱

一本关于禅学的书上讲了这样一个故事：有一个人死后，在去阎罗殿的路上，遇见了一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他留下来。     

蔡国强艺术作品述评

文章从蔡国强的早年学习、生活经历谈起,梳理了不同时期艺术事件,意在讲述一个艺术家成长的过程。艺术家最熟悉的事物就是他出生地的一草一木,当他要向世界讲故事的时候,用熟悉之物讲个人故事是最自然的事情。     

人生写意

有个白发苍苍的哲学家,有一天,他给他的三个弟子出了一个题目,让大家探讨一下人生的哲理。他是这么说的:“从前有座山,山上有座庙,庙里住着三个和尚——一个老和尚,两个小和尚,两个小和尚性格各异,爱好各异,至于究竟发生了什么故事,请你们讲讲……”于是,三人想了想,又想了想,然后讲了三个不同的故事。第一个讲的故事有一天,老和尚对两个小和尚说:“今天准许你们下山,看看动物园,不