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相似文献
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1.
董英武 《天风》2006,(1):38-39
初冬的哈尔滨在11月8日这天特别冷,虽然我经常来哈尔滨,但我从来都是下了火车就转向。由于分不清东西南北也就分不清刮的是什么风,寒风不知从什么方向吹来刮在脸上,浑身都凉透了——  相似文献   

2.
1896年,中俄签署了《中俄密约》,俄罗斯攫取了在中国东北修筑中东铁路的特权。由于中东铁路以哈尔滨为中心进行修建,当时盛行俄罗斯的新艺术建筑也随之进入的哈尔滨的城市建设中,哈尔滨的城市发展从此变得与众不同。新艺术建筑代表当时世界发展方向,能够在近代哈尔滨的城市建筑中出现,在中国建筑体系具有着十分重要的意义,对于我国的近代建筑史学的研究有着十分重要的学术价值。本文主要对现存于哈尔滨的新艺术建筑的装饰纹样进行探讨和分析。希望能为以后研究哈尔滨新艺术建筑的学者们提供一些可借鉴的资料。  相似文献   

3.
当我还在大学校里读书的时候,有一天我在学院的图书馆里碰到《C.S.皮尔士论文集》第一卷,这事离现在已经超过三十年了。皮尔士的名字是颇为熟悉的。早就有过一本皮尔士著作选,书名叫做《机会、爱情和逻辑》(M.柯亨编),虽然当时我不曾读过这本书。至今我仍能回忆起  相似文献   

4.
1999年末及2000年初,我花了一个月的时间在中国,访问了一些上海和南京的教堂。我高兴地发现中国的教会如百花盛开,茁壮成长,给我留下了难忘的印象。 我最近刚开始在澳大利亚墨尔本大学历史系攻读博士学位,我研究的课题是20世纪上海基督教史。虽然我已去过中国多次,但作为一个基督徒,我却几乎从来没有在中国的教堂做过礼拜,所以这一课题对我而言几乎是全新的。这次去中国前,我心里一点也没有数,在中国教堂怎么做礼  相似文献   

5.
叶贤得 《天风》1995,(8):30-31
从神学院走进工场,服侍主的教会至今将近七个年头了。六年多来,所经历程并非一帆风顺、称心如意,但自己蒙召奉献时向神所存的心愿至今仍然激励着我的工作、学习和生活。今愿写在这里与大家交通、互勉。  相似文献   

6.
曾想在刊物上开个专栏:我的101个穷朋友。最终未能如愿, 有人批评说,这个年代,标榜贫穷,没出息。实际上,我已有一批很好的穷朋友,其中一个是忘年交,50多岁了。他曾阔过,也做过大老板, 后来在生意场上跌了一大跤,至今已穷了近6年,就在这期间,我认识了他。  相似文献   

7.
翻开历代典籍,有一句话的出镜率相当高:是非只为多开口,烦恼皆凶强出头。这句话,关汉卿说过,冯梦龙说过,《增广贤文》里也载过,至今老百姓的嘴边还在念叨。然而,是非的诞生真的是因为多开口吗?我看未必,在社会竞争日益激烈的当下,多开口也就意味着多抢占一些表现自我的机会,延展自己的事业舞台。  相似文献   

8.
尊敬的的水谷幸正校长先生,尊敬的诸位大德长老们,尊敬的诸位先生们:今天,我怀着十分感谢和激动的心情来出席贵大学为授予我名誉博士学位举行的隆重仪式。我为接受这一光荣称号感剑莫大的荣幸。首先,请让我时贵校的深情厚谊表示由衷的感谢。就我个人来讲,我一生虽然为佛教事业尽过一些力量,但至今深感学识浅鲜,贡献微薄,对贵校给予的这种荣誉,实在愧不敢当。在中国佛教协会同人们敦劝下,我敬谨接受达  相似文献   

9.
我是研究地球历史的,在地球形成至今的46亿年中,由猿人进化到现代人的历史是300万年,在这300万年中,人类有没有被“完全处于毁灭状态“过?没有。李洪志讲人类有81次被毁灭时,讲了所谓四个证据,写在《转法轮》的第15—18页。分析  相似文献   

10.
我是一个喜爱电脑游戏的女人。虽然玩的游戏不多,但却上瘾至深。至今我仍清晰地记得玩第一个游戏《仙剑》时的投入与沉迷:找到灵儿时,我几乎热泪盈眶,仿佛自己就是仗剑行侠的李逍遥。游戏过程中,尽管早有高手  相似文献   

11.
教会和文化     
前言 中国天主教会和中国文化已经是一个长久探讨,研究,但仍无最终结果的课题。许多文人学者都对此产生过兴趣并作了一定的研究,虽然他们的研究并不全面,其行动还是很好的,至于他们的目的如何并不是我应该猜测的。现在我们面临的问题很多,到底他们的研究成果对圣教会中的工作人员起了多大的作用呢?对在社会上有一定文化,一定思考能力的人又有何影响呢?许多过去的传教士也曾花尽心血在思索这个问题,但那些先他们的中国文人学者对教会早己产生的看法对他们又有多大的帮助呢?《中国天主教》杂志也刊登过  相似文献   

12.
张晶 《天风》2013,(11):51-52
中国残联2011年统计数据表明:在国内,13亿人口中有听力障碍患者2780万人,居中国五种残疾人之首,这还不包括农村聋人。在黑龙江有35万聋人,而哈尔滨则有9万聋人。面对这样一个庞大数字后面的“无声的世界”,基督教能够做点什么?  相似文献   

13.
黄大卫 《天风》2012,(11):26-27
2011年8月访问中国基督教两会时,我第一次听说,中国基督徒比例最高的地方是在云南福贡。从那时候起,我就萌生了去福贡的念头,想去亲身体验基督徒之乡的感受。经过一年的祷告,在中国基督教两会的大力支持下,我于2012年8月22日至23日访问了福贡。通过实地考察,感触良多。福贡县邻接缅甸,属山区。面积为2756.44平方公里,约是上海面积的43.5%。地大却不物博,属中国的贫困区。福贡县主要居民是西傈僳族人,人口9万多,其中基督徒有6万多。  相似文献   

14.
生活的珍珠     
简单的生活在我的楼上住着一个中学生,虽然我从没看见过她一面,但我知道她是个勤奋的学生。每天早晨很早的时候,就听到她朗朗的读书声,晚上大概10点多钟了,她会准时读英语。她的声音清脆悦耳。每次听到她读书的声音,都让我思绪万千,不禁又怀想起当年自己备战黑色...  相似文献   

15.
“中国导弹之父”、著名科学家钱学森院士虽然年过97岁,但依然身体健康,关心国家大事。早在2002年,钱学森的研究工作目标就定到了2049年.那时正好是新中国成立100周年,他常说:“我没有时间考虑过去,我只考虑未来。”表现出一个科学家积极向上的精神追求和乐观的生活态度。  相似文献   

16.
伪满皇宫位于长春市的东北角,这是中国清朝末代皇帝爱新觉罗﹖溥仪充当伪满洲傀儡皇帝时的宫廷遗址,现在已成为长春市重要的近代史教育和爱国主义教育的重要基地。笔者在东北搜集的满时期天主教史料期间,参观了这座带有“国耻”色彩的宫廷。 是的,每个中国人都知道“九﹖一八”,但对于从小生长在祖国西南边陲的我而言,在未参观伪满皇宫之前,我对它从未有过这样深刻的认识。 一进展厅,首先映入眼帘的是一块大黑石,石块上刻着江泽民主席的题词:勿忘“九﹖一八”,几个大字。展厅所有的每一件实物、史料,都真实地记述和展现了东北沦…  相似文献   

17.
其实,我对于"家园"并没有什么过高的奢望。我甚至很少使用"家园"这个词。我的祖籍广东,出生地杭州,19岁离家去北大荒下乡,27岁到哈尔滨上学,上世纪80年代中期开始在北京定居,20年中3次搬家——如此四处游走漂泊,早  相似文献   

18.
我和佛教文化的困线还须从敦煌说起。我创作《敦煌组画》,最后一题是《人神之间》,我题了一首短诗:“我看到造种的人和人造的神,一个可怕的宇宙颠倒。但在虚妄之中,却分明有人类最崇高的忘情,最炽热的爱,最无私的奉献。曹滋润心田.净化灵魂,这;使万:教,也是艺术。宗教和艺术,互相依存,难解难分。这是我对敦煌艺术的总评价。我虽然和敦煌艺术打了半个世纪的交总.沮惭愧的是,我不是佛教徒,也不曾从佛>L村教设有过深入的研究,只是从艺术用了对敦煌做过一些粗浅的探索;自己作为一,卜两家,也临摹过一些敦煌画,浅尝辄止,…  相似文献   

19.
<正>道教自东汉末年创立以来,在近二千年的漫长历史进程中,对中国社会的许多方面都产生过广泛而深远的影响,成为中国传统文化的三大支柱之一。当前,虽然人类社会进入了一个经济全球化、文化多  相似文献   

20.
回族     
回族人口約三百五十余万人,是我国少数民族中人口較多的民族之一。它的人口約占全国少数民族总人口的十分之一,分布在全国各地,分布地区达一千三百多个县、市。居住較多的省、区有甘肃(一百一十多万)河南(三十八万多)河北(三十万多)青海(二十五万多)山东(二十四万多)云南(二十一万多)新疆維吾尔自治区(一十三万多)安徽(一十三万多)辽宁(一十二万多)等九个省、区。九个省、区的回族人口合計二百八十六万多人,約占全国回族人口80%以上,这說明回族人口的居住情况虽然是大分散,仍然有比較集中的地区。今年6月,国务院已作出决定,在甘肃省东北部建立宁夏回族自治区,全国人民代表大会并已通过决議。宁夏回族自治区即将誕生。  相似文献   

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