首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《法音》2015,(4)
<正>本刊讯3月21日,少林寺转轮大藏经"万人抄经"启动仪式在少林寺常住院隆重举行,少林寺方丈释永信携少林寺常住两序大众以及来自海内外的出家法师、在家居士、书法家、社会名流、文化名人、媒体朋友等千余人出席启动仪式,并举行隆重的迎请经书和祈福活动,更有现场130位书法家和少林文化爱好者同抄经卷,龙天欢喜,盛况空前。永信法师主法启动仪式,并致词说:"少林寺是中国禅宗祖庭,少林文化家喻户晓,但在历史中饱  相似文献   

2.
《法音》2015,(12)
<正>少林寺创建于北魏太和十九年(495),是北魏孝文帝为安置印度高僧跋陀而敕建。跋陀在少林寺开创了律和禅两大传承。约公元527年,印度高僧菩提达摩东渡,至少林寺后山面壁九年,首倡禅宗,后被尊为中国禅宗初祖,少林寺被誉为"天下第一祖庭"。唐代时,新罗僧人惠超曾在少林寺向法如禅师求法,新罗僧人慧昭在少林寺琉璃戒坛受具足戒。之后,又有以邵元为代表的一批日本僧人曾到少林求法,明代的陈  相似文献   

3.
正交流是文化的生命,少林寺本身就是文化交流的产物。少林寺开创者跋陀、禅宗初祖菩提达摩都是印度高僧,日僧邵元、德始,新罗僧惠超等都与少林寺有着不解之缘。近20余年来,少林寺一直注重"文化走出去",通过各种有益的模式,走出国门,弘扬中国优秀传统文化,弘扬正信的佛法,宣扬少林文化。本文以少林文化走进北美地区为例,略述少林文化被北美主流社会接受的殊胜之处。  相似文献   

4.
邹相 《法音》2014,(11)
正嵩山少林寺创建于北魏太和十九年(495),为北魏孝文帝安置印度高僧跋陀而敕建,并供给衣食。跋陀在少林寺开创了律和禅两大传承。约公元527年,印度高僧菩提达摩"一苇渡江",至少林寺后山面壁九年,于中国首倡禅宗,后被尊为中国禅宗初祖,以此因缘,少林寺被尊为"天下第一祖庭"。唐初,十三棍僧助唐有功,受到李世民的封赏;唐高宗李治、武则天多次驾临少林寺,少林寺皇家寺院的地位得到进一步确立。元蒙时期,少林  相似文献   

5.
邹相 《中国宗教》2022,(2):60-61
作为禅宗祖庭、中国佛教名刹,少林寺自公元495年建寺以来,有序传承至今,积淀深厚。作为少林功夫与少林文化发祥地,少林寺在对外文化交流中发挥着重要的作用。为了挖掘少林文化的历史内蕴、厚重内涵与时代价值,进一步认知与诠释佛教中国化,少林寺积极开展“少林学”研究。“少林学”概念最初由少林寺方丈释永信法师提出,得到季羡林、饶宗颐等多名国学泰斗的认可与支持。  相似文献   

6.
王舒 《法音》2009,(5):56-56
本刊讯4月29日上午,由中国嵩山少林寺、中国文化书院、北京大学中国哲学与文化研究所联合举办的"禅宗中国——少林问禅百日峰会"研讨会闭幕仪式在登封市天中酒店举行。闭幕式由少林寺延  相似文献   

7.
光祖 《佛教文化》1995,(5):41-41
高山少林寺是中国佛教禅宗的祖庭和少林武术的发祥地。北魏孝文帝太和年间,印度高僧跋跎来到中国,孝文帝为安顿其落迹传教,在小室山阴的丛林中为之建造寺院,少林寺由此而得名。关于小林寺创建的年代,据宋代《太平寰宇记》等众多史志记载,均为北魏太和十几年(公元495年),这个建寺年代一直沿用至今。新近,学术界根据《魏书·释老志》的记载,对少林寺创建的年代提出质疑,并认为少林寺应建于太和二十年(公元496年)。对此,我们考证如下:  相似文献   

8.
邹相 《法音》2014,(10)
正本刊讯9月20日,"河南省少林文化交流中心新址落成典礼"在位于郑东新区的少林寺都市禅堂总部隆重举办,少林寺方丈永信携少林寺常住僧众出席本次盛会,郑州大学民俗文化研究所高天星所长,以及社会各界少林文化爱好者、少林寺居士等400余人随喜参加。上午9点,少林寺都市禅堂总部梵音袅袅。经过一年的筹备和试运行,河南省少林文化交流中心团队首次集体亮相。据该中心负责人延贯居士介绍:"河南省少林文化交流中心是在河南省  相似文献   

9.
邹相 《中国宗教》2018,(4):46-47
交流是文化的生命,少林寺本身就是文化交流的产物。少林寺开创者跋陀、禅宗初祖菩提达摩都是印度高僧,日僧邵元、德始,新罗僧惠超等都与少林寺有着不解之缘。近20余年来,少林寺一直注重“文化走出去”,通过各种有益的模式,走出国门,弘扬中国优秀传统文化,弘扬正信的佛法,宣扬少林文化。  相似文献   

10.
幽幽古刹,巍巍少林。印象中,斑驳的塔林、雄伟的山门、身怀绝技的老衲便是它的全部。"拳以寺名,寺以拳显",在影视传媒飞速发展的今天,少林已然成了一个谜一般的文化符号,天下武功出少林和禅宗祖庭的双重身份让它在真实中又饱含神秘。清晨,当第一缕阳光照进这座千年古刹,雄浑的钟声唤醒沉睡枝头的小鸟,早课的僧人踏碎林中的寂静,《牧羊曲》的歌声在耳畔回旋。晨曦笼罩下的嵩山真实而朦胧,古老的少林寺在朝霞中揭开它神秘的面纱……  相似文献   

11.
2004年互联网上炒得最热的事之一,就是河南嵩山少林寺公开千年秘方.各个网站采用了极醒目的标题,如"公开千年秘方惹风波少林寺陷入两难尴尬地"、"‘少林寺公开千年秘方'风波始末"、"‘少林'成商家宠儿"、"少林秘方上网风波"、"少林秘方网上公布日点击数突破十万"、"记者调查:少林寺公布秘笈药方只为申遗?"、"少林寺采纳建议保护知识产权医宗秘笈暂停公开"、"三秘方现身少林寺网站武侠小说奇药重现凡间"、"少林寺公布致命‘点穴法'禅师称练成绝非易事"、"少林寺公布致命‘点穴法'网友修炼10年可成功"、"少林寺公布少林医宗秘方我们该如何抓药?"、"少林寺公开大量武功秘笈<易筋经>等上网"、"新闻会客厅:少林方丈谈为何公开千年秘笈"、"少林品牌被恶意抢注少林寺打响商标保卫战"、"少林寺方丈释永信称保护‘少林功夫'刻不容缓"等等,正如某网站所说:"一时间,这成为网络上的大热,网友纷纷热传少林寺网址,少林寺网站上一片热火朝天.……不少地方出现了患者照方去药店配药的景象."  相似文献   

12.
正中西方的宗教都要为人类解决以下问题,如何解释世界?如何安身立命?如何规范行为?如何践行理念?当下的少林寺开展了有益探索,以开放、圆融、对话、服务的形式立足国际舞台,助益中华民族伟大复兴。一嵩山少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下,北魏太和十九年(495)孝文帝为了安置印度高僧跋陀而建。永平元年(506),印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后来到少林寺,开辟译场,翻译印度世亲菩萨《十地经论》。北魏孝文帝孝昌三年(527),达摩驻锡少林寺,首倡禅宗,被称为"禅宗初祖",少林寺被称为"禅宗祖庭"。隋文帝崇佛,于开皇年间诏赐少林寺土地一百  相似文献   

13.
邹相 《法音》2019,(8):73-76
正2019年7月17日至18日,由嵩山少林寺主办的"少林寺与禅宗祖庭"学术研讨会在少林寺举行。禅宗祖庭少林寺方丈永信法师、禅宗二祖寺方丈绍云长老、禅宗三祖寺方丈宽容法师、禅宗四祖寺方丈明基法师、禅宗五祖寺方丈正慈法师、南华禅寺方丈传正法师等诸山长老,中国佛教协会秘书长刘  相似文献   

14.
《法音》2015,(8)
<正>本刊讯8月2日至8月6日,少林文化代表团一行80余人,在少林寺常住院和下院法师的带领下,赴泰国开展"少林文化丝路行"活动。行前,少林寺方丈永信法师指出:"中外文化交流是少林寺的优良传统,而‘一带一路’,一端连着历史,一端指向未来,一端系着中国,一端通往世界,这和少林寺的历史传统和文化精神高度契合。"8月2日,少林文化代表团一行前往泰国索通寺、龙福寺参访,受到寺庙住持的热情接待。当天中午十一点半,泰国北柳府市及泰国佛教众明慈善联谊会在北柳府明化善坛(护善社)宴请少林文化代表团一行。泰国原国防部长、中泰工商  相似文献   

15.
正2014年10月7日至14日,以嵩山少林寺方丈永信法师为团长的少林文化代表团一行70人,赴英国伦敦和牛津访问,参加第三届(欧洲)少林文化节,并开展了一系列文化交流活动。其中,武僧团有30多人,护法团则由少林寺相关部门负责人、近20位企业家、从事禅医和书画艺术的法师居士以及媒体记者组成。代表团中无一政府官员,凸显出其民间色彩。近30年来,少林寺一直注重海外文化交流,  相似文献   

16.
尚止 《法音》2006,(12):11-11
本刊讯11月2日,福建省莆田南少林寺隆重举行恢复宗教活动场所暨祈祷国泰民安世界和平法会,省民族与宗教事务厅厅长王聚仁、副厅长余险峰,省佛教协会副会长道元法师、如妙法师等领导莅会祝贺。庆典活动由莆田市副市长李力利主持,市政协主席翁毅彪与中国佛教协会副会长兼秘书长、福建省佛教协会会长、莆田广化寺方丈学诚法师均作了讲话。学诚法师在讲话中指出:众所周知,少林功夫名扬天下!南少林寺是历史上的武林圣地,曾因“南拳北腿”与河南嵩山少林寺遥相呼应,世称“南北少林”,是我国宝贵的佛教禅宗文化遗产和少林南拳的发源地,有着源远流长…  相似文献   

17.
正少林文化体现了中国传统文化"世界大同""和为贵"的思想,在不断地交流和融合中,少林文化搭建起人类对话与合作的桥梁,其崇尚公平、正义、宽容、和平的价值理念也不断得以凸显。千百年来,少林寺因文化交流而保持着旺盛的生命力。特别是近30年来,少林寺僧众高举爱国爱教的旗帜,积极推进少林文化走出去,服务于国家的内政外交,受到国内外主流社会的一致肯定与好评。一、少林文化在中国港澳台地区  相似文献   

18.
2005岁末,由中国社会科学院世界宗教研究所和少林寺共同举办了"少林学"学术研讨会,各方专家汇聚一堂,一起商讨建立少林学的问题.  相似文献   

19.
邹相 《中国宗教》2018,(8):40-41
一、少林文化走进澳大利亚 20世纪80年代末,少林寺武僧团在海外各国巡演的影响力越来越大,少林功夫、少林文化逐渐成为海外民众认识少林寺、了解中国传统文化的重要窗口。1999年11月,澳大利亚咏春拳武术总会、澳大利亚澳中基金会先后到访少林寺,盛情邀请永信法师率少林文化代表团赴澳大利亚访问交流。鉴于少林文化的殊胜影响力,2000年初,澳大利亚当地政府邀请少林寺僧团前往参加文化交流活动。  相似文献   

20.
正一、少林文化走进澳大利亚20世纪80年代末,少林寺武僧团在海外各国巡演的影响力越来越大,少林功夫、少林文化逐渐成为海外民众认识少林寺、了解中国传统文化的重要窗口。1999年11月,澳大利亚咏春拳武术总会、澳大利亚澳中基金会先后到访少林寺,盛情邀请永信法师率少林文化代表团赴澳大利亚访问交流。鉴于少林文化的殊胜影响力,2000年初,澳大利亚当地政府邀请少林寺僧团前往参加文化交流活动。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号