醒悟的浪子

“他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲,我得罪了天,又得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧’”(路15:17—19) “因为我这个儿子是死而复活,失而又得的……所以我们理当欢喜快乐。”(路15:24,32) 今年新春,伊川县城关教会又一浪子回来了,他痛悔自己“离家出走”的所作所为,他向天     

醒悟的浪子

“他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲,我得罪了天,又得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧’”(路15:17—19) “因为我这个儿子是死而复活,失而又得的……所以我们理当欢喜快乐。”(路15:24,32) 今年新春,伊川县城关教会又一浪子回来了,他痛悔自己“离家出走”的所作所为。     

怀念虞愚先生

今年7月28日是虞愚先生逝世一周年的日子,它勾起了我对这位前辈的无限怀念.一年前,当虞愚先生逝世的噩耗传来时,我怀着沉痛的心情撰写了他的生平.今天,我把这篇追述先生生平的文字发表出来,以此作为我对他的纪念.     

怀念我的导师周先庚教授

1引言“现代实验心理学家、中国社会心理学会顾问、北京大学心理系教授周先庚,因病于1996年2月4日在北京逝世,终年92岁。”光明日报这短短的一则消息也许不会引起很多人的注意,因为真正熟悉他的人并不是很多。然而他的确堪称我国实验心理学的一代宗师,他的逝世意味着心理学界一颗巨星的悄然陨落！周先生逝世的消息令我潸然泪下,无限的怀念和对往事回忆使我彻夜难眠。因为周先生是我在北大读研究生时的导师,是带我走上教授之路的领路人。1958年我进入北大心理学专业,周先生任我的实验心理学课教师,他渊博的学识和严谨的治学态度给我…     

寻觅赵朴初 理解赵朴初

<正> 赵朴初先生逝世转眼已是十年了。在他逝世至今十年中为拍摄赵朴初专题片,我采访了一些生前与他有关的人,对大量资料进行了回忆、思索;又为协助编辑《赵朴初年谱》仔细阅读了他的文章,整理他给我和其他有关     

维特根斯坦：一个西方哲学的幽灵

今年4月2,9日，是维特根斯坦逝世50周年的日子。他在弥留之际说过的那句让后人难以揣摩的话似乎又在我们耳边响起：“告诉他们，我度过了美好的一生!”     

爱的越多赦免的也越多——进天国应做些什么？

“西满,我有一件事要向你说……一个债主有两个债户：一个欠五百德纳,另一个欠五十。因为他们都无力偿还,债主就开恩,赦免了他们二人：那么,他们中谁更爱他呢?”西满答说：“我想是那多得恩赦的。”耶稣对他说：“你判断的正对。”(路：t,41—43）     

云居山怀远

云居山,在江西省的中部,因虚云老和尚生命中的最后六年在这里度过而闻名. 这一年的春天,我的师父从山上归来.他给我带来了云居山的消息.他说,此处甚好,不可思议.我越发地向往.夏初,我踏上去往江西的路.江西,湖南,禅宗兴盛时,僧人们往来于长江两岸名刹,始称"跑江湖". 我也踏上了"跑江湖"的路.不知道能看到怎样的风景.     

寻觅赵朴初 理解赵朴初

<正>赵朴初先生逝世转眼已是十年了。在他逝世至今十年中为拍摄赵朴初专题片,我采访了一些生前与他有关的人,对大量资料进行了回忆、思索;又为协助编     

谁挡了你的路

正近日,与一个做官的朋友小酌。只见他情绪低落,唉声叹气,怎么也打不起精神来。原来,他副处长已干多年,正处长退了后,本想着多年媳妇熬成婆,没有功劳也有苦劳,他以为自己终于水到渠成该转正了,可没想到上边调来一个更年轻的当了处长,一下子把他的路挡死了。他很灰心地说,老处长挡了我好几年路,新处长又把路挡得严严实实,前途无望,不寒而栗,这日子是真没法过了。我没做过官,不知道一个正处级有那么大吸引力,也不知道     

我所敬佩的刘殿墀主教

吉林教区主教刘殿墀逝世已经九年了,至今使我难以忘怀。由于工作关系,我是在1951年与他相识的,合作共事卅多年。现在回顾他的善言善行,深切地感到他是一位爱国爱教、通情达理、顾全大局、严于律己、品质高尚的教会领导人,在当地宗教界人士中是我最敬佩的一位。今撰此文,以寄怀念之情。     

我是不是一个坏透了的女孩

在我的书桌上,摊开着一封信。这信是一位女青年写给我的。权且让我先摘录一段如下: 我是一个双子座的女孩,人家都说双子座的人比较花心,以前我从不相信这些。但最近我是真的同时爱上了两个男孩,于是陷入感情的漩涡而不知如何办了。我有一个谈了4年的男朋友,当时因为他家经济条件比较困难,所以在谈恋爱的两年里,我父母极力反对。但我还是坚持要和他在一起。在我的鼓励下,他去外面做生意,我知道这是我们惟一的出路,他的专长也只有这条路而已。刚开始出去的时候,我真的一点也不习惯,我可以冲     

《圣训珠玑》(译文选载)

第八节 命令讨伐叛教者13 据传艾卜·胡莱赖说,安拉的使者逝世后,艾卜·伯克尔被推举为哈里法,阿拉伯人中能不信教的都不信教了。欧麦尔遂问艾卜·伯克尔:“你如何同这些人进行战斗呢?安拉的使者曾说过:‘我奉命同人们进行战斗,直到他们口诵:除了安拉,再没有神。谁这样说了,只要他不犯法,其生命、     

善牧(三):仆人形象——“无用的仆人”

正思考牧者定位时,笔者想到两段经文,都是主耶稣所设的比喻"你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说,'你快来坐下吃饭'呢?岂不对他说,'你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝'吗?仆人照所吩咐的去作,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:'我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。'"(路     

宗教信仰自由需要人们尊重和理解

编辑同志: 我曾带过这么一个兵,他退伍后进崂山太清宫出家当了道士。这条爆炸性的新闻曾在我们这里引起轩然大波。有人议论起他曾经走过的那段徬徨的路,更多的是称赞他的过去。而今,谁能料到他会入道出家呢?有的人感到吃惊、惋惜,发出了遗憾的叹息。也许因为我曾在他身上费过功夫,他退伍后又因我们有过书信来往,同志们才开玩笑说我交友交到了太清宫。这话虽没恶意,但我每每听到这些心中总产生一种受人奚落之感。     

教堂幽默

正让座主日结束了两场讲道后,青年牧师疲惫不堪地准备回家。上了公交车后,他发现正巧有一人下车,空出了一个座位,于是他以迅雷不及掩耳之势抢到了座位。公交车刚行驶了一站路,一个老人颤颤巍巍地上了车。牧师犹豫再三,迟疑好久,才很不情愿地起身让了座。谁知老人坐稳后说:"牧师,谢谢你!我知道你一定会让我。"     

不可忧愁，要仰赖天主

他们正在这样谈论时,耶稣站在他们中间,对他们说：“祝你们平安!”他们却惊慌害怕,以为见到了鬼灵。他对他们说：“你们为什么惊慌？心中为什么起疑虑？看我的手和我的脚,实在是我啊!你们摸摸我!当知鬼灵没有肉体没有骨头。像我,你们看到我是有的。”说了这话,就把手和脚给他们看。（路24：36—40）     

义人因信德而生活

众百姓受洗后，耶稣也受了洗；当他祈祷时，天开了；圣神借着一个形象，如同鸽子，降在他上边；并有声音从天上说：“你是我的爱子，我因你而喜悦。”（路3：21-22）     

我的眼睛已经看见你的救恩

这幅画是根据路2::25—38的经文画的。 西面是一位律法师,他已从神得到有关耶稣的启示,见到婴儿耶稣大得欢喜,说:“主啊,如今可以照你的话,释放仆人安然去世,因为我的眼睛已经看见你的救恩……”接着他又说起了预言。     

爱国爱教的徐光启

徐光启(1562—1633),上海人,明礼部尚书文渊阁大学士,谥文定。他是我国明季的一位伟大的科学家,我天主教界中一位杰出的热心教友,1983年正是他逝世后的第三百五十周年。回忆1933年当徐光启逝世三百周年时,中国许多名人学者,在报刊杂志上撰写了不少纪念文章赞扬歌颂他,比如:蔡元培先生称徐光启是我国科学的先导;竺可祯先生称徐光启的治学精神更胜于与他同时期的英国的培根(1561—1626);高鲁先生称徐光启的治历,前不让郭守敬的特创,后不逊梅文鼎的敏求。(北京《光明日报》1938年11月18百)又称徐光启编著的《农政全书》可和中国著名的药物学家李时珍(1518—1578)的《本草纲目》齐名而范围更广。近读姚雪垠的历史小说《李自成》,作者提到徐光启,在脚注里说: