智慧语丝

正当你很容易相信别人时,你就会经常被别人骗;当你经常被别人骗了之后,你就会不再容易相信别人;当你不容易相信别人时,你就会开始只相信自己;当你很容易相信自己时,你就很容易被自己骗。——朱德庸把希望放在别人身上是虚拟的,所以无用。如果自己不去做,那就不会有希望。——柴静《看见》一个人越有思想,发现有个性的人就越多。普通的人是看不到人与人之间的差别的。——帕斯卡尔《思想录》     

找以自我才会开朗 心理贫困制约发展

由于自身经济条件的原因，一些大学生常常存在不同程度的自卑心理。当别人接到父母的汇款时，自己却为背负的沉重助学贷款而叹息；当别人穿着时尚服装时，自己却总是担心被别人笑话“土气”；当别人过生日大方地请客时，自己却时常为节省一顿菜钱而精心算计；     

宽恕自己

宽恕,是天主要我们格守的一条重要诚命。《圣经》上说：“如果有人对某人有什么怨恨的事,要彼此担待,互相宽恕;就如主怎样宽恕了你们,你们也要怎样宽恕人。”（哥3：13）在日常生活中,每当我们宽恕他人时,总会感到心灵的欣喜与宽慰。因为我们信守了天主的诫命,我近来在思索和实践宽恕的道理时,发觉其中有一个小秘密,就是当你宽恕别人时,实际上也是在宽恕你自己。或者至少可以说,宽恕别人时,你同时收到了宽恕自己的双重效果。日常生活中,有人有意无意伤害了我们,我们虽按主的诫命很快表示谅解宽恕,可往往心中仍存着委屈,觉…     

诚:基督宗教与儒家的一点比较

诚是一种位格性的德性,与三个方面的人格性存有相关。基督宗教伦理中诚的对象是上帝。作为世界的使在者,上帝自身的诚为人的诚提供了本体论根由及命令。对上帝的诚内在地要求着对他人的诚,并且,上帝作为一种超验的监督,保证了对他人之诚的目的性。儒家伦理之诚与基督宗教不乏相似,但在儒家,由于诚的对象“天”没有人格,诚的对象实际上是人自己,在诚之中人只对自己的良心负责。另一方面,诚被儒家当作达到修齐治平的手段。加上没有来自超验之维的监督,这两个方面极易使人欺谎不诚而又心安理得,“问心无愧”。     

高举爱国爱教旗帜 加强佛教自身建设——访新当选的中国佛教协会会长一诚法师

随着一阵热烈的掌声,中国佛教协会第七次全国代表会议选出了自己的新会长———一代高僧、江西省佛教协会会长、江西省云居山真如寺方丈一诚法师。１９２７年出生于湖南望城的一诚法师对自己当选为中国佛教协会会长,谦虚地说：“我荣幸地从一位代表被推举为会长,这是各位代表对我的信任。对此我深感责任重大……”在谈到中国佛教协会今后的主要任务时,一诚法师强调：“当前和今后一个时期,中国佛教协会的主要任务是加强佛教界自身建设,包括信仰、道风、人才、教制和组织等五个方面的建设。”围绕这一主要任务,一诚法师说：“加强佛教…     

与人交往的四项基本法宝

当你高谈阔论、忘乎所以时,你该怎么办?当他人遭遇尴尬时,你该怎么办?当他人不理睬你时,你该怎么办?当他人轻蔑你时,你该怎么办?把自己当成别人,把别人当成自己,把别人当成别人,把自己当成自己,是处理这些问题的正确答案。其实,把这四种基本关系搞清楚了,也就拥有了交际的基本法宝。一、把自己当成别人平素,我们对自己在人际交往中的过错总能找到借口,甚至预先就轻易地原谅了自己的过错。这时,如果我们把自己当成别人,给自己一个旁观的眼神,你就会意识到:目中无人、忘乎所以、抑郁寡欢、乱发脾气,都是一种交际错误,需要尽快加以改正。具有这…     

如何正确的表达生气？

在我们日常生活和工作中，就个人情绪而言。生气是免不了的；从维护自身的权益。赢得别人的敬重。戒防别人犯错方面来说，生气也是必要的。我们大多数人想把生气表达出来，就是想使自己的生气产生效应。使得自己的生气对他人有所震慑，或是使别人更加敬重自己。“给别人一点颜色看看。”这是每一个收到别人伤害的人的内心的想法。你把生气表达了出来，别人就会有所畏惧。有所收敛，但是也会对你产生不同程度的愤恨。那如何正确地表达生气。     

爱与被爱

如果我是一棵树,我就有了19个生命的年轮。年少的我对生命的感悟虽然不深,但在接受着“大地”和“阳光”的哺育时,也愿意奉献出自己生命中的绿色。因为我知道,被别人爱是一种幸福,而爱别人则更是一种快乐。常常感觉到自己是最幸福的人,因为我生活在这爱与被爱之间。     

智慧语录

气球:吹起来的强大,破灭时必会粉身碎骨。天平:谁给多一点,就偏向谁。锁:锁住了别人的时候,自己也被别人锁住。根:生活在最下层,却托起了一个神奇世界。月亮:把别人的东西放在自己身上,只能在暗地里展现。笛子:堵住缺口,才能奏出华美的乐章。尺子:只有自己身正,才能丈量别人。钉子:目标如一,才能穿过层层阻碍。蜘蛛:能够坐享其成,凭得是那张“关系网”。稻草人:不吓唬勤奋劳作的,只吓唬不劳而获的。(编辑辛英佳心)智慧语录@李虎     

意境——艺术家心境与艺术作品境界的契合

艺术创作的实质是有感而发,抒发自己,去感动别人。只有使自己感动了的,才有可能感动别人。而自己感动了的,还不一定就能感动别人;当艺术家的心境与艺术作品的境界契合时,艺术作品才有可能感动别人。意境是艺术创作的灵魂。