荆棘篇(续)

(十一) 我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。(徒20:33—34) 我们留心行光明的事,不但在主面前,就在人面前,也是这样。(林后8:21) 衡量主的仆人品质如何,在经济问题上是否光明磊落是一块重要的试金石。撒母耳敢于当着以色列众百姓的面剖白自己。     

平稳安静

赞美诗133首《安静近主歌》告诉我们,这里是主的殿,要轻步走。人当存着一颗敬畏的心,安静来到主的面前,因为我们的主大而可畏。使徒保罗多次教导我们要立志作安静人。我们是神的儿女,要在神的面前作安静人。这都是圣经的宝贵教训。 神要我们安静,我们也想安静,可我们却常常安静不下来。正如保罗所说,立志行善由得我,只是行出来由不得我。这是为什么呢?在我们内心当中有两律交战,一个是顺从神的律,一个是     

如何在主里教养儿女

一、儿女是主所托付给我们的产业,要靠主恩典,忠心地照料。 蒙主怜悯,我一生下来,妈妈就把我抱到主面前:“主啊,求你使我儿爱你更深,比我们夫妻更爱你,我不求他们世上亨通,只望他们一生爱主。”长大     

自牧(四十四)

(九十三)受造意识"在造物之主面前,我乃受造之物。"怀着这一受造意识,我曾写过一篇《窑匠难道没有权柄》(《野地里的百合花》第55篇),窑匠指耶和华上帝:主是窑匠,我是泥土。窑匠如何转轮作器皿,我也如此在他手中。我可能报废无用,但他的深恩永不弃我。他将踩动转轮,从新再作。他看怎样为好,他有权如何作我。     

悔改

去年欢庆圣诞节演出的节目,其中有一弟兄根据真人真事说了段山东快书。随后有一个姊妹上台忏悔地唱:“我跪在主的面前,低下头来仔细思念,当我正在犯罪作恶面向地狱,主啊你来把我救赎。……”使在     

民主办教会好

今天教会在地上的两重性,谁也不能否认。它不仅要在灵里追求圣洁,还要在社会上显出公义的见证。特别在祖国改革开放的时代,更有见证主福音的重任。事工错综复杂,问题也层出不穷,这是不可回避的,也是摆在基督徒面前迫在眉睫的大课题。 我以亲身经历和见闻,提出治好教会的几点拙见,献于同工同道之前,抛砖引玉求主悦纳: 一、靠主真理、解放思想 不要以提意见就是论断人,不要以为“     

心灵的歌献给主

当晨曦冲破黑暗迎来了第一声鸡啼的时候,我在朦胧中睁开了惺忪的睡眼,还依稀清楚地听到慈爱的天父轻声地对我说:“孩子,醒来吧,我赐给你平安。”曙光透过窗帘洒满了房间,我才清醒地意识到又迎来了新的一天的黎明。我的周身又一次地沉浸在主所赐给我的爱河里。这爱河里有丰盛的生命,有奇妙的恩典,也有数不尽的怜悯和宽恕。 在主面前,我恰似一个刚学会走路的孩子。我曾经对未来有过许多的渴望、追求和向往:我曾叹息过自己未赶上那烽火硝烟的战争年代,我曾遗憾过自己被“文化大革命”     

也谈如何开展有效牧养工作

其实,真正蒙恩奉献给主使用的工人,都希望自己在牧养工场上有果效,像好牧人主耶稣那样:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。”初入工场的我,常祷告在主面前,寻求牧养方法,不仅留意每期《天风》上的交流文章,而且也从有关书籍中及老师牧长们经验之谈上得到许多启示和帮助。我也谈几点自己的拙见。 一、要使牧养有效,首先要“养”好自己。“养”好     

饶恕之道是蒙恩得福之道

我今年78岁了,来到神面前已8年之久.由于主的眷顾和带领使我的生命不断得到更新,身体也逐渐强壮,能吃能喝,满面红光.感谢神的恩典!     

主,让我多看你几眼

那时刻,既不是旭日东升, 也不是阳光灿烂;那是万籁俱寂, 寒气袭人的夜晚, 你悄然降世, 带着和平,带着人类的期盼。你抛弃了一切尊荣, 屈尊就卑,在这简陋的地方安眠有谁肯施给你一丝怜润,又有谁愿送给你儿分温暖?你报在慈母的怀她,承受着无穷无尽的爱怜……啊,小耳卜稣!马槽宛如一只小的航船;载着你,运着我,漂向光明的彼岸。你使上主的许诺实现,你给我们带来了救援。我不再需别的,只是向你诉说我的依恋。而你就在我的面前;主,让我多看你几眼!主,让我多看你几眼@马玉田~~     

未信的人啊我爱你

未信的人啊我爱你因我未信的时候上帝已把他的大爱赐给了我爱是白白得来我有什么理由在你面前自傲同受主造同承主恩同蒙主爱上帝爱世人上帝所爱的我岂能不爱未信的人啊我爱你因我满身罪污全凭耳俘稣宝血涂抹我有什么资格在你面前自称为义未信的人啊我爱你我愿把重生的喜悦与你分享我盼有一天在荣耀的十字架前我们一起同声赞美主啊我们爱你未信的人啊我爱你因为我们未信的人啊我爱你@李德坚     

教会增长三部曲

我所在的教会,没有宽敞的主堂,没有高高矗立的十字架,更没有雄伟钟楼,甚至连停放自行车的地方也没有.这样的教会,建筑外观上不具备优势和吸引力,如何把福音传开,并把来到主面前的群羊牧养好,出入有"草"吃;有青草地、溪水旁可以安歇,使信徒不流失或少流失……这是摆在本堂同工面前的一个现实问题,也是对本堂同工的一个极大挑战.没有选择,没有如果,没有抱怨,只有几位同工一起跪下来祷告,在主面前寻求指引.经过祈祷,我们有同一个感动,要让教会增长,即教会要从三个方面做起.     

得胜患难

基督徒的人生与世人一样,有忧患有疾病。但基督徒靠的是主里的平安和喜乐来渡过难关,靠着主赐的力量和勇气与患难作战。在我的面前,就有一位可歌可泣的好弟兄。他身患重病,却顽强地靠主活着,盼望着有一天能重新站起,更     

主永不撇下我们

1969年12月21日,我和丈夫二人被下放到苏北劳动,要接受贫下中农再教育,12月16日我接到下乡通知,我恳切祷告,祈求主,“主啊,那地方我们从未去过,他们是怎样的人,怎样的地方,我不管,只求主带领,我担心的这次真的要把我们所爱的儿女们丢掉了,主啊,怎么办呢?”我在天父面前流泪     

《天风——爱的纽带

2018年年末的一个主日,我正在教会的书房工作,一位身着褐色中山装、满脸皱纹、眼神深邃、略显疲惫的弟兄出现在我面前.他从裤兜里掏出一张崭新的人民币,对我说:"给我订一份《天风》!"我按照程序做了登记,并告诉他领取《天风》的时间,他就心满意足地转身离开了.     

踏上事奉的路

我的妈妈十几岁时开始信主,她是受到姨妈的影响而信主的。妈妈6岁时父母双亡,她的童年是灰色的。但慈爱的天父却在她的生命里洒满了阳光,也成为她坚固的保障。锻炼了她坚毅的性格和凡事依靠神的信心。 1975年3月,因着我的出生,给家庭带来了欢乐。爸爸妈妈将荣耀归给主。我小时候体质不是很好。尤其是四岁那年,在医院里昏迷了几天几夜,是爸爸妈妈在神面前恒切地祷告,才把我从死亡线上拉了回来。     

信徒与公民

最近,有一牧师因有贪污行为,主内有人向有关部门举报。牧师听说有人告他,竟然说“我是神的受膏者,我犯的罪,只有神才能处罚我。你们无权过问”。在这里我想就信徒与公民的关系向主内弟兄姊妹说说。 作为一个信徒,同时你也是一个中华人民共和国的公民,既然你是中华人民共和国的公民,就应遵守中华人民共和国的法律。法律面前,人人平等,     

主啊,我很享受!

就像刚出生的婴儿,主啊,我很享受!我无忧无虑,只消将稚嫩的小脸紧紧地贴在你的胸前,甚至连小眼都懒得睁开。主啊,我很享受——就像空中的飞鸟,野地里的百合花。你让我腾空翱翔,将你创造的风光尽情饱览;你让我生长在广袤的大地上,让无限生机的水分成为我的生命线。主啊,当我第一次踏入你的圣殿,当我第一次听到那优美静谧的和弦,当我第一次放下身边的重担跪在你的面前,当我第一次打开圣经,仔细品尝着你生命的活水甘泉——每一个细胞在跳动,暖流涌动着每一条血管。我享受着殿中的温馨,享受着圣乐的庄严;享受着与你交通的幸福,享用着你活水的甘甜。你叫我心地坦然,主啊,我很享受!你使我不再心存别人对我的亏欠,倒是每一天都“常以为自己     

你的“主”是耶稣吗?

<正>在教会里,称耶稣为"主",当然是起码的要求,但是称耶稣为主的人,并不一定真以耶稣为主。这在一般的基督徒身上,或者在终身立志服侍主的传道人身上都适用。主耶稣曾说过一个事实,即"凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国"(参太7:21),就向我们揭示了不同的人来到耶稣面前,带着不同的目的,其生命的表现当然也是完全不同的。有些人     

我真心信主

我之所以做见证，不仅仅是我曾在上帝面前许的愿，更想因此见证而坚定弟兄姐妹的信心。只有真心信主，主才会爱你，只有真心信主，主才会大大赐恩降福给你。那些只重形式不重内心的所谓“信”是没用的，要用真心信主，主才喜悦，你的祷告才蒙悦纳。