当代道教建设与发展的新解读 读丁常云道长新著《道教与当代社会》北大核心SSCI

古老的道教经历了数千年的发展,面对当前的新形势新任务,道教必须更好地服务社会、造福人群,发挥应有的时代价值,这既是社会发展的要求,亦是道教自身发展的必然归宿。2016年,习近平总书记在全国宗教工作会议上明确指出,积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。     

道教

本文从对道教产生之前社会的生死、灵魂观念及种种人神交往巫术的分析入手,对道教特别是早期道教的组织结构、宗教生活、斋仪、修炼方法及其发展作了研究。     

道教与云南少数民族

云南是我国民族种类最多的一个省,也是宗教种类最多的一个省。云南地处我国西南边陲,与缅甸、老挝、越南等国接壤,境内居住26种民族,其中16种民族跨国境居住。由于云南民族众多,历史上社会政治形态复杂,自然环境特殊,保持着丰富的宗教等诸多因素,使各种宗教在云南的传播和发展获得了便利条件。云南国境线长,云南宗教与境外宗教有着千丝万缕的联系,因此研究云南少数民族信仰与道教的关系,对研究道教在南亚、东南亚诸国的影响与传播意义重大。道教入滇年代极为悠久。道教是在不同时期,不同条件下从四川、贵州和广西方向传入云南的。道教的传入…     

提高道教整体素质与自身管理水平 努力同社会主义社会相适应

当前,我们伟大祖国正在建设有中国特色社会主义的历史时期。为了实现这一伟大战略目标,各个宗教都必须同社会主义社会相适应。道教是中国土生土长的宗教,根植于中华大地;道教文化是华夏民族文化的重要组成部分,是具有中国特色的宗教文化;道教是由出家全真派道士、散居正一派道士以及信教居士所组成的一个宗教整体。在中国几个宗教中占有重要地位,更需要同社会主义社会相适应。道教只有努力同社会主义社会相适应,才有利于道教自身的进步和发展;才有利于道教为社会的安定团结和经济建设作贡献。     

江西道教概说

江西道教概说郭树森道教是在我国流传已久的古老宗教之一。它是以道的信仰为核心，融汇中华民族传统文化的多种成分，不断吸取佛教的宗教形式，逐步发展而成的具有民众文化特色的宗教。道教自东汉以来，历代均拥有众多的信徒，对我国社会发展有着多方面的、广泛的影响。而...     

道教的包容性

<正>党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视中华传统文化的创造性转化与创新性发展,大力强调并不断推进宗教与社会主义社会相适应,成为新时期中国共产党治国理政的重要亮点。道教是中国五大宗教中唯一一个根植于中华大地的本土宗教,是中华文化的重要组成部分,体现了中华文明的包容性品格,承载着亚洲大陆古老文明所共享的文明基因。两千多年发展史上,道教既包容了中华文明内部的宗教、文化,同时也包容了中华文明之外的宗教、文化。更为重要的是,道教的"包     

道教与旅游──道教旅游文化初探

本文对道教神仙思想的产生与旅游的关系,“游”在道教中独具的宗教精神象征意义及旅游在道教宗教实践中的作用和意义做了分析,指出道教与旅游有密不可分的联系,道教旅游文化是道教文化的重要内在组成部分之一。     

韩国道教的历史与文化

正中国道教正式传入朝鲜半岛是从7世纪高句丽接受唐朝的道士与《道德经》及天尊像开始的。但道教与由中国传入的其他宗教不同,并没有以宗教的形式在朝鲜半岛落脚。尽管如此,道教传入朝鲜半岛以后,从各方面对韩国文化还是产生了诸多影响。考察韩国道教发展的过程,可以发现其具有如下特征:一是韩国的道教并未能发展成为独立的宗教形态;二是韩国的道教以神仙思想为核心理念;三是韩国的道教以内丹修     

道教文化概览

道教文化概览刘仲宇道教文化是一个庞大的体系。本文仅对道教文化的各个侧面稍作巡视。在漫长的封建时代，道教与儒学及佛教一起合称三教。其中儒学是一种社会政治和哲学学说，不是现代意义上的宗教，道教和佛教才是宗教。而佛教是外来的，道教才是本土的。道教在中国文化...     

吴地道教概述

吴地道教既是中国道教的一部分,又带有吴文化的显著特征。本文通过对吴地道教兴衰的历史、众多的神灵、精致的教理和丰富的道术等方面的考察,揭示了吴地道教的基本特点,阐明了宗教的发展与地域文化的密切关系,并从一个侧面说明了吴地道教对吴地社会及中国道教的发展所产生的深刻影响。     

道教中国化的历史与经验北大核心

相较外来宗教而言,道教作为中国的本土宗教,自诞生之初就有着中国的社会基础与中华传统文化的基因,道教中国化的内涵、历程与意义具有一定的特殊性。从历史进程的角度研究道教中国化,总结相关经验,有助于更准确地把握当代道教中国化的方向,更有效地引导当代道教与社会主义社会相适应,从而深入推进道教中国化的实践进程。     

道教在当代社会的使命与担当

<正>伴随着时代的脚步,古老的道教迎来了新的发展机遇,道教事业有序开展,道教宫观正常恢复,道教人才规范培养,道教文化积极弘扬,道教自身建设不断加强。面对新时代,道教必须要有所作为,要有使命担当,既要有开拓创新的时代精神,有化导世俗的社会功能,又要有关爱人类的普世情怀,有关注世界的全球视野,顺势而为,紧跟时代步伐,适应社会要求,服务社会,不断谱写道教历史的新篇章。     

弘扬优秀传统文化 坚持道教中国化方向

<正>很高兴受邀参加今天的论坛,与诸位同仁和专家学者一起,共同探讨"中华文化与宗教中国化"的问题。下面,我结合道教界学习贯彻全国宗教工作会议精神和道教工作实际,谈谈道教如何弘扬优秀文化和坚持好中国化方向。植根中华文化,因应社会发展进行"自我调适"是道教的优良传统习总书记在全国宗教工作会议讲话中明确指出:"积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的     

坚持中国化方向 引领道教健康发展

<正>引领道教健康发展,要推动教理教义系统化、规范化,要增强道教组织凝聚力、认同感,要推动人才培养,要推动道教界多出大师。习近平总书记在全国宗教工作会议上强调,坚持和发展中国特色社会主义宗教理论,全面提高新形势下宗教工作水平,积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。坚持宗教中国化方向,要用社会主义核心价值观来引领,要深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容,对     

道教文化与现代社会生活

道教文化与现代社会生活 ,有着非常密切的关系 ,它表现在许许多多的方面 ,若要详细地加以研讨的话 ,是可以写一本厚厚的书的。这里 ,我们仅举出几个例子来作一简要的说明。一、道教文化与民族精神道教是中华民族的传统宗教 ,这个命题的内涵 ,至少包括以下的内容 :一是道教不仅为汉民族所信奉 ,也为许多少数民族所信奉 ,这一点 ,无论在历史上或者在现实的社会生活当中 ,都可以得到证实。那种把道教说成仅仅是汉民族的宗教的说法 ,是不符合事实的。二是道教在其产生和长期发展的过程中 ,一方面广泛吸收了中华民族许许多多的思想文化作为它的渊…     

推进道教清正本色新发展

正在中国共产党第十九次全国代表大会上,习近平总书记指出,要全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教的中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应。这是新时代党中央关于宗教工作的总基调、总方针、总要求和总部署。道教界要学习好、贯彻好党的十九大精神,深刻理解和正确把握思想内涵与精神实质,这不仅是党和政府给予我们的政治要求,也是更好促进道教工作,推动道教发展,发挥道教作用的历史必然。我们必须紧紧围     

关于当前道教研究的若干思考——“青城山道教学术研究前沿问题国际论坛”综述

正在我国多元的宗教文化格局中,道教是最具中国特色的本土宗教。只有深入研究道教,才能深刻理解中国的社会历史和文化传统。然而由于历史原因,相较于日本和西方学界,中国的道教学术研究起步较晚。中国社科院世界宗教研究所和四川大学道教与宗教文化研究所是中国大陆较早对道教进行研究的专业学术机构。改革开放以来,经过几代学人三十多年的接续努力与不断探索,当前中国的道教研究无论在规模上还是深度上都取得了长足的发展。由教育部重点研究基地四川大学道教与宗教文化研究所与北京东岳庙管理委员会、青城山道     

挖掘道教丰富内涵 担当道教徒当代责任

<正>在科学技术飞速发展,社会变革日新月异的当代,全国各行各业都在以欣欣向荣的面貌展现着自己的发展姿态,道教的发展也必须跟上时代的步伐。习总书记在今年召开的全国宗教工作会议上的重要讲话中指出,各宗教要对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。对此,中国的道教徒也要有责任担当,积极变革,跟上时代发展的大潮,不断深入挖掘道教丰富内涵。     

中华文化与道教中国化

道教作为中国本土的宗教,是最能体现中国宗教特色和中国文化精神的宗教之一。道教以"道"为最高信仰,继承并发展了先秦道家尤其是老庄思想,以老子《道德经》为主要经典,并把"道"视为天地万物的根源。历代道教更是提倡尊道贵德的贵生精神、善利万物的慈爱精神和道法自然的自然精神等,这些精神都蕴含着中华文化的宝贵基因,是中华民族不可缺少的精神财富。     

道教文化在当代社会的基本价值

<正>哲学智慧价值、文化传承价值、精神充实价值、生死安顿价值、养生保健价值、环境保护价值,在21世纪的今天,道教依然具有它的意义与价值。道教是中国唯一的本土宗教,道教文化作为中国传统文化的三大支柱之一,在历时数千年的中国古代社会中发挥了重要的作用,那么在21世纪的今天,道教是否还具有它的意义与价值呢?回答当然是肯定的。但道教文化在今天,到底有哪些价值?我