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相似文献
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1.
唐卫民 《天风》1995,(5):3-4
经文:撒上16:1—13 在整部圣经中,我们都可以看出大卫是一个很重要的人物。凡提到大卫的宝座都与君王有联系(赛9:7),主耶酥基督也称为“大卫的后裔”(耶33:14 15、亚6:12-13、太1:1)。  相似文献   

2.
在2012年伦敦奥运会马拉松比赛的赛场外,有一位始终坐在轮椅上的观众,叫塔比雅。她来自利比亚,自幼失去了双腿,只读了5年的书,她现在是一家花店里的临时工,每个月只能赚到少得可怜的薪水。连行走都很吃力的她,却是一个十足的体育迷,无论是球类运动,还是田径运动,她都很喜欢。只要有机会,她就想方设法去看比赛。  相似文献   

3.
得与失     
王涛 《思维与智慧》2008,(12):51-51
“除了奥运会之外,我过着平静甚至可以说是沉闷的生活。我没有女朋友,也不会做许多朋友喜欢做的那些事情。不过在我看来,这种生活方式仍然很好。我不愿意拿其他生活方式来交换。”说这话的是美国的游泳名将菲尔普斯。他在雅典奥运会上拿到了6块金牌,又在北京奥运会上拿到了8块金牌,  相似文献   

4.
陈爱敏 《天风》2002,(4):19-19
投靠耶和华的人有福了,诗人大卫深知神的慈爱,又懂得依靠主的慈爱。大卫的每篇诗,字里行间都滿了对神慈爱的感谢与赞美。“他是我慈爱的主、我的山寨,我的高台,我的救主,我的盾牌,是我所投靠的……”(诗144:2)大卫对神慈爱的体会之深是他蒙神悦纳,合神心意的原因之一。大卫合神心意的第二个原  相似文献   

5.
谢炳国 《天风》2004,(10):6-7
举世瞩目的第28届奥运会落下了帷幕。中国体育健儿在雅典奥运会17个不平凡的日日夜夜里,精诚团结,奋力拼搏,取得了优异成绩,五星红旗一次又一次地在奥运会的赛场上升起。《义勇军进行曲》一遍又一遍地奏响。他们勇夺32枚金牌、17枚银牌、14枚铜牌,位列金牌榜第二位,奖牌榜第三位。中国竞技体育在奥运会历史上实现了新的突破,向全世界展示了中华民族自强不息、奋发有为的精神风貌。  相似文献   

6.
正漂浮在河边的一根木头上,趴着四只青蛙。突然水流变急,木头缓缓地顺流而下。青蛙们十分高兴,因为这是它们的首次航行。不多久,一只青蛙说话了:“这根木头实在是神奇,它会自己运动,就像有生命一样。这可真是闻所未闻啊!”第二只青蛙说道:“这根木头跟别的木头一样,是不会运动的。运动的是河水,它流向大海,从而带动了我们和木头。”第三只青蛙却说:“木头和河水都不会运动,运动的是我们的意识。假如没有意识,一切运动都将不会存在。”这三只青蛙开始为究竟是什么在运动而  相似文献   

7.
智慧语丝     
正什么时候是机会?别人在抱怨的时候就是机会。大家都说好,机会不会太好;大家都不看好,往往蕴藏着机会。世界不会记得你说了什么,但一定不会忘记你做了什么!——马云世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美。你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏缺;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。  相似文献   

8.
在广播电视大学《现代汉语》的改病句作业中有这样两个病句:“他一往深情地注目着我”。和“她的家庭负担很重,我们应该帮忙她”。要求学员从语法上分析错误的原因。可是多数学员都不会做这两个题,有极少数学员把病句改对了,但不会分析错误的原因。下面试分析一下这两个病句错在哪里。在现代汉语中动词可分为及物动词和不及物动词,及物动词是指那些所表示的动作可直接涉及或支配其他事物,即它的后面可以带宾语。例如“我看书”,“他写字”,他们去商店买东西”,“我们热爱祖国”等句中,“看”、“写”、“去”、“买”、“热爱”等动词都是及物动词,后面都能带宾语  相似文献   

9.
今年7月18日的《人民日报》上有一条新闻,多处涉及到“和”与“或”的用法问題。现摘录如下: “国家工商行政管理局七月十五日发出通知,规定商品使用未注册商标必须在商品上和包装上标明企业名称或地址。据反映,最近某些商品使用未注册商标不标明企业名称或地址,发生问题无法查找,消费者对此意见很大。为便于对商品质量进行监督,保护消费者利益……对使用未注册商标不标明企业名称或地址的,责令限期改正。通知规定,自一九八五年十月一日起,凡使用未注明商标不标明企业名称和地址的商品,不得在市场上销售。”这里在“企业名称”与“地址”之间几处使用“和”与“或”,显然有不当之  相似文献   

10.
深入古堡伊利诺斯州密执安湖畔一家公司的董事长大卫,多年来一直对英国古典式建筑情有独钟。他一见到这座英国古典式乡村别墅“奥丽”的出售广告,便很想成为“奥丽”的新主人。然而,大卫又非常担心上当受骗。因为“奥丽”的定价很高,广告上注明“不能低于200万美元”;而这座别墅年代久远,内部情况不清楚。大卫一时难以拿定主意,突然,他眼睛一亮,怎么把“他”给忘了。他连夜驱车赶到圣弗兰西斯科,在太平洋沿岸的一个小镇里,找到了他的大学同学、房地产商莫利斯。莫利斯当然愿意帮忙,因为这笔佣金还算不错。莫利斯来到“奥丽”…  相似文献   

11.
“法轮功”邪教屡屡发生反弹,值得深入研究。我认为,其规律主要在以下几个方面: 一、反弹的周期由步长向步短跳跃的规律。 西方邪教反弹的周期比较长。譬如,1993年4月19日在大卫教派所在的卡梅尔庄园发生举世震惊的“韦科惨案”。在“韦科惨案”中,大卫教派的教主考雷什葬身火海,大卫教派也烟飞灰灭,走到了他们的末日。但是,他们的阴魂并没有散去。在“韦科惨案”两  相似文献   

12.
一个“点子”,可以救活一个企业,一个“创意”,可以开辟一块市场。一时间里,大家都这么说,也都这么想。 举“牛仔裤”的走红和“可口可乐”的旺销,似乎是最好的佐证。特别是中国市场经济的初始时期,“点石成金”──令多少人心驰神往!使许多人跃跃欲试!更有几多人望眼欲穿! 但是,去掉浮躁,挤出泡沫,只需稍作思考就会发现,点子,不是“点”。 “火烧赤壁”,是个绝好的“点子”。但是,那不是孔明与周瑜“拍脑壳”拍出来的。没有过人的才智,没有深厚的功底,没有艰苦的调研,哪有料事如神和决胜千里的本事?“宝剑锋自磨砺出…  相似文献   

13.
哲学还会有什么新问题?   总被引:5,自引:0,他引:5  
“哲学”是一门很古老的学问 ,它所讨论的问题 ,似乎也是从古到今一直都在那里纠缠不清。事实上 ,哲学史上纵有多次的变革和革命 ,但“本体论”和“知识论”的哲学基本问题 ,仍是众人最为关心的传统问题 ,这大概和哲学作为一门学科的本性有关。这些问题 ,不会有一个固定的答案  相似文献   

14.
正最近,可口可乐营销大神不仅结合了增强现实技术,还与全球最大的流媒体音乐平台Spotify合作,设计出一款能轮流播放189种音乐的可口可乐。只要你购买了最新包装的可口可乐或者雪碧,然后再用这款App扫描它们的瓶身,就会自动播放节奏轻快的音乐。更有趣的是,可乐瓶还能变身音乐控制器!只需要转动一下瓶身,App就会自动切换歌曲。这个特殊的瓶身由著名的AR公司Blippar负责。不过,这不是可口可乐第一次采用科技做营销。去年巴西奥运会期间,可口可乐就与天猫合  相似文献   

15.
邪教的主要特征和形成的内在条件   总被引:1,自引:0,他引:1  
邪教的形成有什么样的内在条件呢?邪教到底有什么本要特征?当我们剖析“人民李殿教”、“上帝的j[女”、“大卫支派”、“太阳圣殿教”、“拉杰尼希静修会”、“奥姆真理教”以及“大堂之门”这几个被世人公认的邪教时,我们发现,无论是在思想指导还是行为活动上,它们都有一个极端的特征,即绝对的教主至上,在信仰教义则都鼓吹具体的末世论。教主崇拜是新兴家教的特征之一,许多新兴宗教的组织者都具有一定的魅力和权威,他们被其信徒神化,成为其崇拜的对象之一。而我们在邪教组织中发现的这种绝对的教主至_匕可以说是教主崇拜的极…  相似文献   

16.
佛门常被喻为空门。四大皆空、五蕴皆空,都是佛门的重要理念。那么,学佛会不会让人放弃责任?学佛会不会让人变得消极?其实,佛门所说的“空”,绝非世间一般意义上说的那个“顽空”,更不是“什么都没有”或“断灭”。佛说“空”,是以“空法”看待万事万物,是缘起性空的“空”,其间蕴藏着无尽的妙有智慧!  相似文献   

17.
梁亦琨 《天风》2001,(9):12-13
“原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身”(雅3:2)。的确,舌头如刀,舌头如火,舌头如舵,它会讲夸大话,也会讲真实的话,它会讲污秽的言语,也会讲圣洁的话语。所以,我们要靠着圣灵来管治舌头,使它能讲造就人的话。讲合宜的话语十分重要。下面我们要看大卫的几次讲话,圣经中为什么说他是个说话合宜的人。 一、在敌人面前讲勇敢的话(撒上17:41-47) 当日在以拉谷的战场上,非利士人歌利亚耀武扬威,向以色列军队骂阵,“你们叫一个人出来,与我战斗!”“他若能与我战斗,将我杀死,我们就作你们的仆人;我若胜了他,将他杀死,你们就作我们仆人,服  相似文献   

18.
一个偶然的机会,我在佛堂前驻足。看到门前宣传栏里张贴的《佛说人生》中,有这样一段话:“不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,来自于真才实学。有德自然香。”我对佛家的理论知识缺少学习研究,但是对佛家劝世的言论,尤其是“有德自然香”的观点深信不疑,因为它道出了许多人生哲理。  相似文献   

19.
在球星云集的NBA,不坐“冷板凳”,在赛场上拥有一席之地已实属不易。要想像乔丹、科比这样成为万众瞩目的巨星,更是“难于上青天”。  相似文献   

20.
万物从容     
我观察花草树木已经30多年了,从冬到夏,从春到秋,年复一年,现在终于有了点发现,那就是:任何一株花草树木都不急,万物从容。在一年中,它们都要开花一次,都有属于自己最美丽的瞬间。它们不提前,也不滞后,不慌不忙,从容不迫。它们都知道,造物主早就安排好了,每株花草树木只有一次开花的机会,不会多,也不会少。梅花开放的时候,桃树静静地看着,一点也不急;白玉兰翩翩坠落的时候,茶树知道该它们上场了。池塘的鱼儿也不急,它  相似文献   

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