宗教和谐:宗教工作的新境界

##正##我国是一个多宗教的国家,宗教有着广泛的群众基础和重要的社会影响。近年来,我们党以科学发展观为指导,着眼于构建社会主义和谐社会,把宗教关系明确为政治领域和社会     

坚持我国宗教中国化方向与文化自觉

坚持宗教中国化方向是积极引导宗教与社会主义社会相适应的重要任务。坚持"宗教中国化方向",本质上体现了文化自觉。宗教中国化既是特殊问题,又是普遍问题。费孝通提出的自我觉醒、自我反省和自我创建三个维度,在探索"宗教中国化"时非常有启发性。文化自觉既是个人的也是集体的,既是一种意识更是一个进程。通过集体的自觉与行动,使我国宗教在政治认同、文化整合与社会适应三个维度上再上一个新台阶。     

西部地区宗教的结构及发挥积极作用的领域

##正##在我国西部地区,宗教种类众多,宗教与民族关系紧密,和谐的宗教关系和宗教结构对西部地区乃至整个国家的经济社会发展具有重要意义。开展对西部地区宗教与社会关系的研究,对解析西部地区宗教与社会诸多问题,正确认识和处理宗教关系、民族关系,最大限度地     

新时代佛教中国化的必然性

正对于坚持我国宗教中国化方向,党和国家的基本要求是:政治上自觉认同,文化上自觉融合,社会上自觉适应。坚持我国宗教中国化方向要积极支持和引导宗教界开展宗教思想建设、加强宗教文化建设。实践证明,只有坚持中国化方向的宗教,实现了中国化的宗教,才能更好地与社会主义社会相适应,在我国社会发     

请为中国基督教传媒事工代祷

现状之简述： 在当今中国,宗教媒体不但是宗教传播媒介的重要载体,也是宗教理念和利益的重要表达渠道,承载着宗教传统和发展的历史使命,也肩负着精神文明建设的社会责任。而教会日益发展的时候,基督教传媒事工也越来越被人们所重视,不但教会自传有需要,社会也要通过宗教媒体更多了解基督教。     

用优秀传统文化引导宗教中国化

正要将支持宗教坚持中国化方向,与整个社会弘扬优秀传统文化的大潮结合起来,通过弘扬、学习、理解、掌握优秀传统文化,实现我们民族的文化自知、文化自觉、文化自信。实现宗教中国化也就有了坚实的基础,成为顺理成章的事情。2016年4月,在全国宗教工作会议上,习近平总书记对宗教工作提出了一项重要任务:"积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。"为达成此目标,一个重要方法就是"弘扬中     

宗教哲学的中国意义

##正##在中国的文化、思想和学术背景下,加强宗教哲学研究及其学科建设有什么重大的理论价值和现实意义,或者说,有何种"特殊的重要性"?这是一个值得深入探讨的问题。     

前定如大海 自由如小舟——浅谈伊斯兰教的前定论

##正##中国著名宗教学家吕大吉先生研究指出,宗教的构成既有其内在要素——宗教的观念和思想、宗教的情感和体验,也有其外在要素——宗教的行为和活动、宗教的组织和制度。据此,宗教的内外要素相辅相成,内在要素指导外在要素,外在行为实践内在思想。     

学诚会长做客人民网谈新形势下如何推进宗教文化建设

<正>一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑。其实,宗教也不例外。宗教要健康发展,必须重视宗教文化建设,积极引导宗教与社会主义社会相适应。新形势下,宗教文化如何实现和社会主义文化相适应?如何利用新兴媒体传播宗教文化?中国佛教未来的发展方向如何?2017年两会期间,全国政协常委、中国佛教协会会长学诚做客人民网,围绕"新形势下如何推进     

当代马克思主义宗教观研究应关注的几个问题

##正##马克思主义宗教观是在马克思主义哲学的理论基础上建立起来的宗教理论,在我们的宗教理论研究和宗教工作中具有根本性的指导地位。经过在中国当代国情中长达数十年的理论     

宗教活动场所管理的创新与规范之举 评佛教道教活动场所基本信息公告和挂牌

<正>宗教活动场所的信息公开和挂牌工作,很好地继承了政府对宗教事务管理的历史成功经验,是社会管理法治化、规范化的重要体现。宗教活动场所既是宗教文化的集合载体,也是宗教信仰传播与情感表达的神圣空间;既是民众熏陶宗教文化的场所,也是进行社会经济活动的空间。宗教活动场所自古以来,便具有宗教属性、社会属性、政治属性、经济属性、文化属性等综合特点。     

宗教文化的数字动漫化保护与传承研究

文化是国家和民族精神之魂,是人类发展历史沧桑的见证与积淀。宗教是人类文化的重要组成,在社会发展过程中影响深远。当代科技的日新月异、人们审美情趣的提升、巨大的发展前景是数字动漫技术发展的动力,通过数字动漫技术独特的优势开展宗教文化的艺术设计创新,促进传统文化适应时代性,进行数字媒体转化,利用数字动漫技术与艺术结合对宗教文化进行创造性保护和创新性发展,以实现中华传统文化的保护与传播。     

积极发挥宗教胜迹传播和谐文化的作用

在我国宗教的教义、教规中,蕴含着丰富的和谐思想与和谐文化。宗教文化既是传统和谐文化的重要载体,也是传统和谐文化的重要源泉。在我国,许多宗教胜迹,一般也都是重要的旅游景区。和其他旅游景区相比,宗教胜迹受其和谐文化内涵的深刻影响,不仅肩负着旅游休闲的直接功能,同时也肩负着传播和谐文化,引人向善,慰藉心灵,淳化风气,稳定社会的间接功能。     

论云南少数民族宗教文化的现代传承

宗教文化的现代传承既非简单的传播,也不是简单的继承。云南少数民族宗教文化的现代传承,是在现代社会情境中,经过信仰转型和文化扬弃,不断融入社会、服务社会的动态过程,其关键环节是培育清晰的现代文明意识和文化自觉,在信仰方式、文化形态和社会功能方面积极转型,需要借助政府、社会、市场及其自身力量,共同推动完成。     

伊斯兰教中国化的表现

正习近平总书记在全国宗教工作会议上的讲话明确指出,积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。伊斯兰教自唐代传入中国伊始,就自觉的向中华传统文化靠拢,主动接受中华传统文化的影响,适应或与中华文化交融发展。因此,如今中国的伊斯兰教是具有鲜明中国特色的伊斯兰教。     

会议·活动

“当代宗教媒体的定位与责任”研讨会于2010年12月2日至3日,在上海举行。50多位专家学者就宗教媒体作为公共媒体一部分的定位与责任,宗教媒体在引导本教信徒的信仰生活,阐释宣扬本宗教的文化,为社会树立正确的价值导向,以及如何运用好新媒体做好宗教宣传,提升宗教社会形象等主题作了深入的研讨。本刊主编单渭祥牧师和责编王从友同工参加了此次研讨会并作了主题发言。     

多元宗教和谐相处的云南经验

多民族、多宗教和谐相处是云南文化的典型特征。云南多宗教和谐相处的经验即通过文化自觉或社会无意识机制的作用,使宗教生活与日常生活有机融合、良性互动,在个体与社会两个层面上,最大程度实现信徒身份、神灵体系、宗教场所等各类资源的共享,并以特定的社会再生产机制将之积淀延续下去。     

承前启后论大道 群贤毕至话和谐——第三届中国(成都)道教文化节在都江堰举行

##正##9月16日至19日,由中国道教协会、四川省道教协会、成都市道教协会主办,青城山道教协会、四川大学道教与宗教文化研究所承办的第三届中国(成都)道教文化节在四川都江堰市青城山隆重举行     

文化自信视域下推进宗教中国化的内在逻辑与现实进路

<正>文化是一个民族和国家的思想根基、精神血脉和力量源泉，在宗教的良性存续发展过程中发挥着重要的影响作用。中国各宗教生存、传播并发展的过程，也是自觉融入中华文化，积极与中华文化相适应的过程。做好新时代党的宗教工作，需要遵循宗教发展的内在逻辑和客观规律，全面提升中华文化在我国宗教领域的要素表达，以坚定的文化自信推进宗教中国化行稳致远，不断开辟宗教工作新格局。     

宗教与民族的双重性关系

##正##宗教与民族是两个不同的概念。民族是在历史上形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及共同心理素质的人们共同体。而宗教是一种意识形态,属于上层建筑的范畴。有些民族在不同时期有着不同的宗教信仰,有些民族在同一时期有着两种或两种以上的宗教信仰。一种宗教常常被许多不同的民族所信仰,一个民族也可能会有几种不同的宗教信仰。