哲学睿语选译

生活是一种材料,我们要附加上一些价值。—尼采 我们必须牢记,最有权力的人并非就是最有经验、头脑最清楚、思想最敏锐,为事最稳健的人。—R·尼古松 魔鬼为了他自己的目的也能引用《圣经》的话。—莎士比亚 我们是什么样的人,决定我们干什么样的事;同样,我们干什么样的事,决定     

"正义是社会制度的首要美德"之学理根据

个人能具备美德是人们都能理解的,但制度能具备美德却是需要加以严密论证的.在当代社会中,制度具备美德是一种普遍的诉求,正义是社会制度的美德,而且是首要美德.在一个具备了正义秩序和正义美德的社会制度中,社会才能获得发展的前提,个人才能合理追求自己的幸福,同时其他美德也能得以塑造成型.     

社会主义制度下个人与社会的相互依赖

在任何一种社会制度下,都存在着个人与社会的关系问题,社会主义制度当然也不能例外。正确认识和处理社会主义制度下个人和社会的关系,对于社会主义社会的健康发展是极其重要的。科学社会主义理论的重要内容之一,就是阐明关于未来社会中个人和社会的相互关系。马克思和恩格斯认为,在共产主义社会中,社会是自由平等的生产者的联合体。一     

陈志华:牧者的自我管理

自牧就是调整和预备好自己,让圣灵更畅通无阻地在自己身上动工牧者是教会的"灵魂人物",决定了教会的发展和素质,因为什么样的牧者就会带出什么样的教会。牧者也是教会的"公众人物",信徒时时"听其言观其行",就如透明鱼缸中的金鱼一样被关注着。所以,保罗提醒提摩太要"谨慎自己和自己的教训"(参提前4:16)。     

社会制度、社会体制和组织机构的涵义及其相互关系

社会制度是一定社会形态的主要内容和根本标志,是对该社会形态本质内容的内在的、一般的规定。它是一定社会的经济、政治、法律、文化等制度的总称。其中,经济制度和政治制度是其主要成份。社会体制是社会制度在一定时期内的具体表现,又称“具体制度”。与一定的经济制度相一致的经济体制,是一定经济关系的具体结构和形式。从广泛的经济关系角度来划分,它主要包括所有制的结构和形式,国民经济计划管理体制,经济决策的结构和形式,经济调节的结构和形式,经济利益分配     

政治家的责任伦理

政治伦理可分为两个方面：一是政治制度本身的伦理;一是制度中人的伦理。所谓制度,也可以说就是有一套实力和观念支持的持久的、不断在重复实践的、人们可以对之有合理预期的规则。这些规则本身可以具有道德涵义。政治制度是所有制度中最重要的,构成社会基本结构的主轴。制度固然也是由人的活动构成,但“制度本身的伦理”强调的是对制度的总体判断,是综合了所有人的活动的,     

社会规律与人的活动

社会发展有其自身所固有的规律,这是毫无疑问的。当我们说社会发展是有规律的时候,实际上也就是在说社会历史发展的道路和方向“不以人的意志为转移”,是由社会发展自身所固有的规律决定的。这样一来,由于全部历史是人类自己创造的,“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”(《马克思恩格斯全集》第2卷,第118—119页)人是社会的主体,社会历史及其发展变化,最终都必须通过人的实践活动来实现。因此,社会发展的合规律性与人     

制度结构制衡:伦理制度建设的新思路

经济和道德的关系问题是一个永恒而常新的话题。以往关于该问题的讨论,大都集中在抽象地设定经济对道德或道德对经济有什么积极或消极的作用;或者争论什么样的经济利益产生什么样的道德观念,什么样的道德观念为什么样的经济制度、政治制度服务。但都忽略了一个更为现实、重要的问题:道德和经济不能作什么,即它们各自作用的界限及其相互制约性,以及经济和道德在什么样的社会制度结构下起什么作用、如何起作用的问题。     

企业组织资本略论

一、制度结构化与企业组织资本之逻辑企业生产经营活动是由企业不同参与者类群共同完成的 ,他们在企业中的权力和利益受企业制度约束。在不同企业制度模式下 ,他们的努力和贡献的程度会存在差异 ,从而导致组织成员的知识、技能和经验转化为企业组织资本的效率不同。企业组织资本与企业制度模式存在一种互动关系 ,有什么样的企业制度模式就有什么样的企业组织资本结构要素与此相匹配。随着科学科技的发展和企业竞争激励程度的加剧 ,企业组织资本构成要素在企业中的相对重要性发生变化 ,从而导致企业制度结构的调整。(一 )企业制度结构类型制…     

行为矫正述评

人类许多世纪以来一直在寻找解除心理异常现象的良方妙药。可是,心理治疗的理论、内容和方法不能不是一定社会及其科学、文化发展状况的反映。社会发展形态,制度和阶段不同,科学文化发展水平不一样,心理治疗的理论、内容和方法也就有不同,因而从古至今各国的心理治疗,自理论到方法,既受科学文化水平的制约,也受其社会制度和在那个制度下占主要地位的各种哲学思潮的影响,带有各心理学派及其哲学思想的烙印。不过比起心理学的其他领域来,心理治疗这个领域由于首先要求取得治疗效果。因而理论和方法往往不是十分严格的。     

邓小平对社会结构理论的创新

邓小平对社会结构理论的创新刘泽伦（一）把社会结构划分为社会基本制度和社会体制两个组成部分，并认为社会基本制度是决定社会性质的经济制度、政治制度和文化制度，它在社会结构中处于支配地位，起着决定作用；社会体制是社会基本制度的组织形式和运行机制，它在社会结...     

俄国革命民主主义者著作中的辩证法问题

一十九世纪俄国唯物主义哲学家企图把哲学和生活、现实及当时最迫切的要求联系起来,并且作出了极大的成绩。他们认为自己的主要任务是:科学地阐明推翻俄国沙皇制度和农奴制度并建立新的社会制度的必然性和规律性。别林斯基说过:“理论问题的重要性决定于理论问题对现实的关系……我们应该在自己跟前、在自己方面、在自己周围找出问题和解决问题”。     

论共产党的群众路线

人民群众的伟大创造作用共产党的群众路线是有它极其深厚的理论基础的,这就是马克思列宁主义关于人民群众的伟大创造作用的学说。马克思列宁主义的历史唯物论认定:人民群众是历史的主角,是社会发展的决定力量。而现代的工人阶级乃是人民群众中最革命最先进的阶级,是资本主社会制度的掘墓人和新社会的创造者。马克思列宁主义的历史唯物论对于社会历史的主角问题的看法是和资产阶级的历     

也谈地理环境在社会发展初期的决定作用

《国内哲学动态》1980年第10期刊登的陶富源同志的文章,提出人类社会形成和初期发展中起决定作用的是地理环境的论点。这里,我想着重就地理环境对于人们的社会制度所起作用的性质谈些认识。对于人类初期的社会制度来说,地理环境是具有决定作用的。谁都知道,生产力最终规定着整个社会制度,这是历史唯物主义的根本观点。但是,生产力是历史地形成和     

法律的本源道德与正义原则

社会的本源道德是蕴涵在物质生产关系中的伦理属性 ,是一种体现社会发展必然规律、以权利义务关系表达、本体与价值相统一的伦理范型。法律正义就是社会本源道德在法律制度中的体现。如果说 ,社会主义市场经济的伦理属性是当代中国社会的本源道德 ,是一种以“为人民服务”为宗旨、权利与义务相统一的伦理范型 ,那么它便是各种具体社会制度道德的根据 ,并以不同的形式体现在不同的制度中。体现在社会主义法律制度中 ,就是权利本位、公益优先和人民主权三大正义原则     

佛教道德与精神文明建设

一个民族、一种社会,都有自己的风俗习惯和社会风尚。这是历史的产物,与一定的社会制度、生活方式和民族传统紧密联系在一起。社会物质文明的提高、民族的进步与发展,要求有新的精神文明与之相适应。精神文明的具体内容,实质上就是人类在对于真善美的追求上所获得的精神成果的不断积累。这些精神财富,一方面表现为科学、哲学、伦理学、美学以及各种艺术作品等思想意识的物化形态,这是它的静的方面;另一方面表 现为一定的社会风气,表现为通过后天教育而培养的具有一定的文化教养和思想品质的人,而后由他们继续进行新的创造,这是它的动的方面…     

户籍制度改革与城乡关系的协调发展

户籍制度是一种由户口登记和管理而不断延伸的粘附性社会制度,它在社会秩序的建构中发挥一定的功能;同时为社会结构性不平等和社会结构分割对峙提供了制度和符号性基础.改革户籍制度将促进城乡的整合和协调发展,促进社会平等与稳定.     

人间佛教的制度变迁模式(下)——当代中国四大寺庙的比较研究

（三）寺庙的经济活动 关于寺院经济方面。以寺庙为主体的经济活动是寺庙组织的经济资源,它关系到寺庙的自治自理,也是一种理性化的社会行为。韦伯认为：“行为‘理性化’的一个基本要素,就是对约定俗成的风俗的内在服从,让位于对利害关系格局的有计划的适应。”寺院经济与寺庙组织结构和制度的建设及更新紧密相关。     

马克思的哲学形态理论新探——理论性和现实性的统一

马克思认为,哲学本身就是理论活动与现实活动相统一的一种现实理论形态。由于全部社会生活本质上是实践的,哲学形态的理论形式及其现实基础都是物质生产的自然产物,哲学形态本身就是主观与客观相统一的实践方式的一种折射,故哲学形态具有理论性和现实性有机统一的根本属性。理论活动和现实活动有辩证关联的基本机制,这是哲学形态得以存在、运行和发展的客观依据。在此基本机制的作用下,基于特殊体系多样化的、面对世界的一般哲学的逐步形成是哲学形态的发展趋势。     

青年的四个大梦

什么是青年的四个大梦(大梦指的是人生理想)?美国耶鲁大学心理学家李文逊认为人的青年时期(17岁到33岁),有四个大梦影响最大,这四个大梦的形成,决定他将来成为什么样的人。 四个大梦中的第一个,就是对自己将来成为什么样的人的一种期望。从小开始,有人立志做工程师,有人立志做音乐家,钟鼎山林,