五届佛代会三题

丁卯正月五届佛代会在京召开虎痴除旧岁,兔捷入新年。热消三界火,香绽一池莲。周道金绳地,春王正月天。神京丰乐国,结集聚群贤。二月廿七日藏历除夕大会设茶话会为庆一、听班禅大师讲话志颂比丘法藏记前生,无量光明驾愿轮。隐隐雷音甘露语,巍巍幢相法云身。     

五方五佛

五方五佛□赵朴初●中国汉地佛教向以显密圆融为特色，在供佛、念诵、修持等方面都反映了这一特色。目前神州大地堪称佛像之最的在五个方位上也形成了五方佛的格局。依建造年代的顺序，北方有云冈大佛，中原有龙门大佛，西方有乐山大佛，南方有香港天坛大佛，东方有现在建...     

梅州第五届禅文化艺术节在千佛塔寺举行

正本刊讯11月7日上午,梅州市佛教协会、梅州市千佛塔寺主办的第五届禅文化节在梅州千佛塔寺隆重开幕。梅州市委统战部部长张丽霞,市政协原副主席蓝德清,市人大华侨民族宗教外事委主任陈良胜,市民族宗教局局长管雅、副局长温燕玲,湖南     

出席第五届佛代会的中国佛学院新老同学举行茶话会

本刊讯 2月27日,出席中国佛协第五届全国代表会议的中国佛学院50余名新老同学举行了茶话会,中国佛学院院长赵朴初居士出席并讲话。他说,中国佛学院成立到现在已有3年了,佛教界的许多大德长老凋零殆尽但当初没想到他们留下的种子今天已开花、结果,各地有这么多的同学住持佛教,值得庆幸。由此可见办佛学院培养人才十分重要。现在佛教事业对人才的要求比过去更迫切,不少地方都办起了佛学院,汉语系佛学院有七所,藏语系佛学院有三所,巴利语系佛学院正在筹办。希望与本院有缘的同仁要关心、支持佛学院和佛教文化研究所的建设。     

关于在家学佛

有些青年信佛后就要求出家,希望克期取证。这种心情是可以理解的;但学佛不可能速成,要依教修行,持之以恒。经过考验具备了出家条件,剃度求戒固然可以,假使因缘不成熟,还是在家学佛好。释迦牟尼佛在世时,如瓶沙王、波斯鹾王、祗陀太子、胜鬘夫人、韦提希夫人、须达多长者、维摩诘居士等都是在家佛放徒中的杰出人物。依靠他们的护持,释迦僧团才能得到迅速发展。在我国历史上,在家佛教特别是知识界佛教的兴衰,对各个时期佛教的盛衰有着密切的联系。如近代杨仁山、欧阳竟无等的热忱弘法,对培养佛教人才,开拓     

关于举行佛吉祥日法会的通告

为了使汉语系佛教徒和藏、巴语系佛教徒能够在同一天共同举行祝圣活动,中国佛协根据赵朴初会长的倡议,发出了《关于举行佛吉祥日法会的通告》.在这里,我们殷切期望汉传佛教各寺庙今后能将每年公历五月月圆日(农历四月十五日)的佛吉日法会办得有声有色,以充分体现佛法的庄严和崇高.     

关于举行佛吉祥日法会的通告

各省、自治区、直辖市佛教协会: 我国藏语系佛教徒、巴利语系佛教徒及世界多数国家和地区的佛教徒,均以每年公历五月的月圆日为佛陀诞生、成道、涅槃纪念日;我国汉语系佛教徒则以每年农历四月初八为佛陀诞生纪念日。经赵朴初会长倡议,汉传佛教各寺庙将公历五月月圆日(农历四月十五日)定为“佛吉祥日”,举行庆典。这样做,既可体现佛法的庄严性和一致     

普陀山佛协隆重召开第二届佛代会

本刊讯普陀山佛协第二届代表大会于1993年11月23日至27日在普陀山普济寺隆重召开。普陀山佛协会长、普陀山方丈妙善法师作了第一届理事会工作报告。妙善法师在报告中回顾了第一届理事会所走过的艰苦创业历程和所取得的成绩。普陀山佛协于1980年3月恢复,当时全山寺院几乎全被单位、居民所占用,为尽快落实店产政策,佛协主动与有关部门联系、协调,目前全山已有27处庙产归属得到解决。由于十年浩劫,全山经像法器毁坏殆尽,佛协专门成立了修复组,恢复、重建寺庙、庵堂,重建、扩建、新建三个大寺九个庵,一宫二堂,两个牌坊、经幢,三塔三…     

第二届海峡两岸佛医论坛在厦门举行

正本刊讯4月8日至9日,第二届海峡两岸佛医论坛于厦门海沧石室书院召开。国务院台湾事务办公室副主任龙明彪,中国社会科学院副院长李培林及中华全国台胞联谊会副会长郑平,中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平、副所长郑筱筠,中国佛教协会副会长、厦门市佛教协会会长则悟法师,厦门石室书院院长忠明法师等领导     

我的佛是你的佛

当我们虔诚地膜拜佛陀时,内心对佛陀有怎样的祈求呢？求福,求禄,求财,求寿,求平安,求顺利……乃至种种生活中的祈求。也许,佛陀也会用种种方便来满足众生的愿望,但是,这些终究不是佛陀真正想给我们的。     

关于梁武帝奉佛事迹的两个问题

在中国古代最高封建统治者中,与佛教关系最深的要算是南朝梁武帝萧衍了。这个虔诚奉佛的皇帝曾经舍道归佛,给佛教以很高的地位,并多次戏剧性地舍身同泰寺,甘当僧人的奴仆。那么,梁武帝究竟几次舍身同泰寺?他是否曾定佛教为国教?对于这个问题,学术界一直存在着不同的看法。     

首都新闻界有关第四届佛代会的报道

四届佛代会期间,首都新闻界共有八个单位(人民日报、新华社、中国新闻社、中央人民广播电台、中华人民共和国国际电台、中央电视台、人民画报社、中国建设社)派记者参加报道工作。记者们先后向国内外发了三十七条新闻、图片。现选择几条刊登如下,以见会议概貌。     

第二届海峡两岸佛医论坛在厦门隆重召开

正4月8日,第二届海峡两岸佛医论坛在厦门海沧召开。本次论坛是由中国社会科学院世界宗教研究所、中国社会科学院台港澳研究中心、中国宗教学会和北京中医药大学台湾中医药研究基地联合主办的,来自海峡两岸     

第四届中国佛医高峰论坛在嵩山少林寺举行

正本刊讯5月31日上午9时,第四届中国佛医高峰论坛暨第十届世界中医骨科学术交流大会在中国嵩山少林寺大禅堂开幕,本届佛医论坛的主题为——少林正骨、中医骨伤及运动养生在现代健康管理中的应用。少林寺方丈永信法师、驻联合国教科文组织佛教使团大使法宝法师、少林药局负责人延琳法师、北京海南博鳌论坛执行总监姚望、河南省宗教局副局长郭国志、登封市委统战部长杨洁、世界中医骨科联合会主席施杞、韩国脊椎神经推拿     

中国基督教三自爱国运动委员会第七届中国基督教协会第五届常务委员会第五次会议关于召开中国基督教第八次代表会议的决议

根据中国基督教三自爱国运动委员会章程,中国基督教协会章程规定,经中国基督教三自爱国运动委员会第七届、中国基督     

中国基督教第六届全国会议——关于中国基督教三自爱国运动委员会第五届 中国基督教协会第三届常务委员会工作报告的决议

中国基督教第六届全国会议认真审议了中国基督教三自爱国运动委员会第五届、中国基督教协会第三届常务委员会题为《同心协力建立基督的身体——按三自原则把教会办得更好》的工作报告,认为报告对第五届全国会议以来五年工作的评价是实事求是的,对五年来工作经验的总结是抓住关键的,对新一届工作的建议是切实可行的。     

儒道佛三教中关于中国美术教育的对比研究

美术教育离不开传统文化的渗透,文章从儒道佛三教的角度来谈它们对美术教育的影响,进而更能体现传统美术教育的价值。我们只有对儒家、道家、佛家这些传统文化有了公允的学术态度和深辟的见解,才能更加深入地去理解传统文化,把它们运用到美术教育当中去,进而在美术教育领域能受到更高的重视。     

由真走向美——关于新闻报道的美学思考

新闻美学不仅要注重对报道客体的研究,也应对报道主体给予充分的关注。新闻记者作为报道主体,应确立积极的审美追求和审美态度,不断提高自身的审美能力和创美能力,在求“真”的同时求“美”。积极的审美追求可以开启记者的形象思维之门,使新闻报道顺利达到美的彼岸,让读者在审美愉悦中获得有价值的信息。 一、新闻报道的双重价值     

中国基督教三自爱国运动委员会第五届 中国基督教协会第三届常务委员会第五次联席会议

关于召开中国基督教第六届全国会议的决议 1995年11月25日 根据《中国基督教三自爱国运动委员会章程》第十条与《中国基督教协会章程》第十二条的规定,决定于1996年下半年在北京召开中国     

关于“南岳佛道救难协会”的回忆

回忆南岳佛道救难协会的成立,不能不首先谈到南岳的灵涛法师.灵涛法师是南岳兴办佛教学校的先驱,是个不为名,不为利,一生耿直的硬汉子.他不但在僧众中有威望,而且长于书法,求书写牌匾者极多,他有求必应,从不索取任何酬谢之物,因此工商各界对他也是十分尊敬的.由于他的积极推动和帮助,并在南岳佛学讲习所的影响下,上封寺宝生和尚也在福严寺开办了华严研究社,宝生和尚的法嗣住持了然、监院镇清,分别担任副社长和庶务主任,我任教