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相似文献
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1.
岳清华 《天风》2018,(3):13-14
教会讲台上的证道有两个关键:按正意分解真理的道和按时分粮,这两者又息息相关,按正意分解真理的道需要按时分粮,按时分粮亦需要按正意分解真理的道。  相似文献   

2.
景健美 《天风》2011,(8):46-48
随着中国教会的日益发展,"庄稼多,牧人少"的呼声一直不绝于耳。对于多数平信徒来说,每一次的圣职按立仪式都无比激动人心,送鲜花、拍照,为神的家又多了一位仆人感恩不尽。但也有人说"我只要为主作工,按立不按立无关紧要";也有人质疑"凭什么他能按立我不能按立"?还有人认为,"信徒皆祭司,不必按立圣职了"。如何理解"圣职的按立"?  相似文献   

3.
《天风》2016,(3)
正教会中,有不少人虽然不太明白按手究竟代表什么,但还是很乐意为人按手或接受人按手。有信徒希冀疾病得医,怎么按手他都会接受;有人甚至走向一个极端,觉得不按手就不"过瘾",就不那么"属灵";有人对按手祷告过于随意,抱着宁信其有的心态随处按手。当然,多数教会牧者和信徒,对按手还是比较慎重的。对此,笔者愿意与读者一起讨论有关按手的问题,权且作一点初浅探讨、  相似文献   

4.
按项目收费方式转变为按病种收费方式,是我国公立医院收费方式改革的重要方向。公立医院按病种收费方式本质上是一种医疗服务定价机制。目前探索的公立医院按病种收费方式主要分为三种类型:一是按病种限额收费方式,二是按病种定额收费方式,三是按病种混合收费方式。以结算机制为视角,从控制医疗费用和保障医疗质量两个方面,分析了按病种收费方式改革模式的利弊,揭示了按病种收费方式改革运行机制的扭曲,进而提出按病种收费方式改革的合理途径和配套制度,为公立医院收费方式改革的路径选择提供理论参考。  相似文献   

5.
圣职按立     
《天风》2016,(6):62-62
浙江省基督教协会于2016年4月19日,在温州花园巷堂举行圣职按立典礼,按立杨爱国同工为牧师。 江苏省基督教协会于2016年4月24日,在启东市汇龙基督教堂举行圣职按立典礼.按立龚鑫(女)、刘小凤(女)同工为牧师。  相似文献   

6.
按立圣职     
《天风》2013,(12):55-55
湖北省基督教协会于2013年11月10日,在黄冈市举行圣职按立典礼,按立王明汉同工为牧师。  相似文献   

7.
圣职按立     
《天风》2017,(2):61-61
浙江省基督教协会于2016年9月28日,在舟山沈家门真神堂举行按立典礼,按立徐朝军同工为牧师。  相似文献   

8.
圣职按立     
《天风》2020,(9)
正广西壮族自治区基督教协会于2020年8月2日,在百色市德保县基督教感恩堂举行圣职按立典礼,按立黄雪城为牧师。山东省基督教协会于2020年8月9日、16日,分别在临沂市基督教两会中心堂、菏泽市单县基督教中心堂举行圣职按立典礼,按立焦洪艳(女)、尹起照为牧师。  相似文献   

9.
汉语偏正/述宾歧义短语加工初探   总被引:9,自引:0,他引:9  
操纵短语续接方向及歧义性,采用移动窗口范式,考察了均衡型、偏正型和述宾型三类歧义短语的加工,结果发现,偏正型歧义短语按述宾结构续接以及述宾型歧义短语按偏正结构续按时,在解歧区2上都有明显的加工困难,说明实验所采用的方法是敏感的。实验还发现,均衡型歧义短语按述宾结构续接时,在解歧区2上仍有加工上的困难,述宾型歧义短语按偏正结构续按时,在解歧区3上仍能看到加工上的困难,这表明歧义消解具有相对分散的特点。更重要的是,实验发现,均衡型歧义短语按述宾结构续接时,在解歧区1上就出现了加工困难,表明被试实际上按偏正结构来分析这种短语。该文从句法分析原则、语言分布知识的使用以及动词论题结构与语义完整性等角度对这一发现进行了讨论。  相似文献   

10.
采用基尼系教与洛伦茨曲线,按人口分布和地理分布对辽宁省卫生资源的公平性进行分析评价,评价指标包括医院(卫生院)床位数、卫生总人员数、卫生技术人员数、医师数和护士(师)数等五项.评价结果显示,辽宁卫生资源配置的总体公平性较好,但部分指标的公平性较差,按人口分布公平性优于按地理分布公平性.  相似文献   

11.
林德桦 《天风》2009,(6):35-35
2009年4月12日,广西基督教协会在南宁共和路基督教堂按立吴忠将同工为牧师。 2009年4月19日,广西基督教协会在来宾市长岭基督教堂按立李燕锋同工为牧师。  相似文献   

12.
电梯挤满了,我被挤在电梯的里角,看看电梯控制键,没人按我要去的九楼。想挤过去,但四周都是人。情急之中,说了一声:“帮我按一下九楼。”一个靓女伸出手来,按亮了九层的按钮。  相似文献   

13.
圣职按立     
《天风》2012,(8)
云南省基督教协会于2012年7月11日,在楚雄州禄丰县城区基督教堂举行按牧典礼,按立张世永(彝族)、龙元明(苗族)、杨永富(彝族)三位同工为牧师。  相似文献   

14.
一、组建学习小组 现在有很多的小组划分的模式,如:按座位临时分组,同桌合作,前后桌合作,按学生学习成绩分组,将学生按成绩分为ABCD四个等级,让小组中含有各个等级的学生,还有按性格、性别等方面的差异进行分组等。我个人比较喜欢建立长期的合作学习小组,人员一般为5到6人,需要根据班级人数进行合理分配。  相似文献   

15.
张韦 《天风》1996,(8):38-40
8.堂内外疏散问题。我国对公共集会类建筑,按国家技术规范明文规定,要考虑紧急疏散。一般在厅堂内部,每250人(及其零头数)需设一安全出口,几个出口均匀分布,其总宽度按每百人0.65米计算。例如950人,应有4个安全出口,分布在前后左右,其总宽度约6.2米,即每一出口门的净宽需1.6米,门向外开。教堂也应按此办理。  相似文献   

16.
圣职按立     
《天风》2017,(3):61-61
湖北省基督教协会于2017年1月22日上午,在省基督教感恩堂举行圣职按立典礼,按立金玉善(女)、李莲朵(女)、杨松梅(女)、程素玲(女)、杨许同工为牧师。  相似文献   

17.
汪维藩 《天风》2013,(7):21
简体字圣经出版时,《出版说明》的开头部分有这样几句话:有若干字和词按现代汉语习惯用法(以现代汉语词典为准)作了改动。如"他"按情况分为"他"、"她"、"它","的"按情况分为"的"、"地"、"得","服事"改为"服侍","销灭"改为"消灭"等。其中,"服事"改为"服侍"一点似可不必。按《辞海》,"服"、"事"、"服事"三个词的注解分别如下:  相似文献   

18.
高英 《天风》2003,(3):18-19
据中国基督教妇女事工委员会的不完全统计: ·全国已按立女牧师378位,其中370位是“文革”后按立的,占女性圣职人员总数97%; ·全国现有女牧师378位,占全国牧师总人数的24%,超过1/5; ·全国已按立女长老415人,女教师498人,其中绝大多数是近20年来按立的; ·全国现有女性教职人员(还未领受圣职的)有1239人; ·全国18所神学院、校中女教师的比例超过1/3,其中有2位女院长。  相似文献   

19.
按立     
赵秋芬 《天风》2009,(9):35-35
2009年7月26日下午,上海市基督教教务委员会假普陀区普安堂举行按牧圣典。按立张爱理(女)、范恩情(女)、张泽燕(女)三位同工为牧师。  相似文献   

20.
《天风》2015,(2)
<正>教会和基督教两会在按立圣职前要做好预备和把关工作,受职者自身也应当有正确的自我定位,做忠心、良善且有见识的好管家。中国教会中老一代的圣职人员正随着时间的流逝而逐渐逝去,逐年减少,近年来各地也按立了不少新的较为年轻的圣职人员。反思教会圣职按立问题,有益于我们按着圣经原则和教会传统,搞好教会圣职队伍建设。一、圣职按立的紧迫性与必要性1.按立足够的圣职人员有利于缓解教牧压力。中国教会在很多地方都存在着庄稼多、工人少的现象,甚至有的地区有近十万信徒,却只有两三位牧师(或长  相似文献   

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