蓝毗尼的晨曦佛陀诞生地蓝毗尼园瞻礼沉思

<正> 曾记何时,尚在孩提时代的我,就从同学那里知道了喜玛拉雅山南麓的山国尼泊尔,我的这位同学的父亲,作为中国援建尼泊尔工程队的一员,已在这个山国工作多年。也许是宿命使然,这个遥远山国的国名竟然成为我孩提时代清晰而又持久的记忆。尽管喜玛拉雅山南麓的山国对儿时的我而言,其实是那样的陌生,而佛陀的诞生地蓝毗尼,对我而言更是那样的朦胧模糊……     

为打造“五个五台山”尽心出力

<正>非常高兴来参加五台山研究会成立25周年座谈会。首先,我对研究会成立25周年和所取得的辉煌成果表示热烈地祝贺!这次会议聘任我为五台山研究会顾问,这对我来说是一份荣誉,同时也是一份责任。我     

青城问道

成都的西南方,有一座郁郁葱葱、秀美灵巧的山峦,那便是天下闻名的青城山。“云作玉峰时北起;山如系浪尽东倾”,形象地道出了有城山的风貌特色。从1989年第一次到青城山,至今已经悠然逝去整整10年了。在这10年里,我去了很多次。今年5月,我又怀着探幽问道的。心境,再一次来到青城山。有城山现有经政府批准开放登记的官观9座,道众114入——其中乾道55人,主要居住在上清宫;坤道59人,主要分居在建福官和天师洞。这种格局是1994年青城山道协实行“乾坤分院”而形成的。在与青城山道人们的接触之中,我深深地被他们弘扬祖国道教文化、…     

时光的色彩

正一组图片展现了山的四季色彩变化,那是一座北方的山,山上草木繁多,每个季节都为人们演绎着色彩之美。初春,山是嫩绿的,那种绿似乎还泛着青涩的鹅黄,仿佛身穿青葱衣裙的少女,楚楚动人;盛夏,山依旧是绿色,只是那种绿变成了苍绿,远远望去,一座山浓缩成一枚经年的翡翠;秋天,山的底色变成了黄色,其间又点缀着红、绿、紫等多种颜色,色彩极为绚丽;冬天,山间草木落尽繁华,整座山露出本色,给人枯寂寥落之感。我惊叹于大自然这位善于调弄色彩的画师技艺竟如此高超,几乎每一笔都是神来之笔。我想,     

祖天师逍遥山炼丹记

东汉永元年间,为寻修道宝地,祖天师独携弟子王长远离尘境,游淮至鄱阳。此处附近有一山,名叫逍遥山,天师见此山颇具仙人之相,便在此处结炉炼丹,借此弘道扬玄。不想惊动了此山山神,山神心生不忿,自思:此山原称鄱阳山,当年南华真人庄周见此山钟灵毓秀,便以他《庄子·逍遥游》为此山命名,后玉帝册封我为此山山神。你张道陵招呼也不和我打一个,便在此处结炉炼丹,要不是看在你是太上老君的大徒弟,还是玉皇大帝御前四大天师之首,定要推倒你的丹炉,把你赶出此山,让你炼丹不成。不过,既然是炼丹弘道,就先看看你炼出个什么东西来再说。三年间,祖天师和…     

又见山苜楂

正今年仲春时节,我开始到农村居住了,这是我当候鸟的第六个年头。农村家的小区坐落在辽西葫芦岛的绥中县,毗邻冀东秦皇岛的山海关区,四周都是山,虽没有名山大峰,但是,原始,原生态,原汁原味,是地地道道的农村,山里。白天的蓝天白云让我沉醉,夜晚的漫天星斗使我着迷,特别是上山采山苜楂更是令我心心念念的乐事。山苜楂是什么?一种野菜     

进一步研究五台山文化 保护和管理好五台山世界文化景观遗产

<正>今天我很有幸参加五台山研究会成立25周年暨今后五年规划的会议。我来到五台县工作已整整一年。在此,我代表县委、县政府和区委、区政府以及五台山管理局向大会表示热烈地祝     

看，水从右边流出

新世纪的圣母月的第一个主日恰逢宝瓶座流星雨,由于我是教友,我们几位在济南的天文爱好者便接受我的建议,将流星雨的观测地点设在了济南西部山区的平阴尖山圣母山附近的山坡上。 ５月５日下午我们便动身出发,五月阳光照在身上暖洋洋的,耀得眼睛不得不眯起来。今天是个好天气,如果没有变化晚上将十分利于观测。经过４个小时的颠簸,在太阳的余晖映照在圣母山的金顶上的十字架闪闪发光时,我们到达了目的地。同来的天文同好尊重我的信仰,让我首先到圣母山拜苦路,他们则主动分担了我的应当承担的搭帐篷、支望远镜和准备晚餐的部分工作…     

从黑暗出发

正我有个朋友,是个登山专家,最近他送给我一本他出版的登山自传。我发现他记载的登山时间,有的在白天,有的却在夜晚。我曾好奇地问他,这里面有什么讲究吗?朋友说:"当然有。你没注意吗?海拔超过8000米的山,我们的登顶行动都是从黑夜开始的。""为什么要从黑夜开始呢?在白天攀登不是更轻松、更方便、更容易些吗?""道理其实很简单:一般小一点儿的山,海拔低的山峰,一个白天就够了;但如果是路程远的山,海拔超过8000米的山峰,就必须在黑暗中出发,因为只有这样才能保证在光明中登顶,在光明中安全返回。"朋友解释说。     

朝礼云居山杂感

圆寂于江西省永修县境内云居山真如寺的虚云老和尚是我极其敬仰的近代禅宗大德.朝拜云居山便成为我心中的一桩大愿.今年暑期,因缘具足,我终于来到了云居山真如寺,在这里度过了六个令人难忘的昼夜,至今想起寺内师傅们精进用功的情景,仍然感佩不已.这里记录的是此次朝山的点滴观感,在纪念虚老诞生150周年之际,愿借《法音》一角,以飨诸方同道.     

在中国佛学院栖霞山分院成立二十周年校庆会上的讲话

(2004年11月9日)各位领导,各位来宾,各位老师,各位同学:今天,我们怀着十分喜悦的心情在这里隆重集会,庆祝中国佛学院栖霞山分院成立二十周年。请允许我代表中国佛教协会,并以我个人的名义表示最热烈的祝贺。对多年来一直关心、支持栖霞山佛学院建设和教学工作的各级党政领导、大德长老、护法居士表示衷心的感谢;向二十年来辛勤耕耘、无私奉献的中国佛学院栖霞山分院全体教师与工作人员致以深深的敬意和衷心的问候。1982年,中国佛教协会在南京栖霞寺举办僧伽培训班,1984年改为中国佛学院栖霞山分院。当时的情况是我国佛教事业经过“文化大革…     

我是人不是“芦苇草”

<正>法国哲学家帕斯卡说,人是有思想的芦苇草,只因人有思想,才区别人与芦苇的不同,人是人,草还是草!我有思想,所以我在想:人为何向往大海,仰慕高山?我想:大海,广纳百川,去污澄清,美丽壮观;高山,怀抱众山,聚小成大,俯瞰深远。     

只有一个人完成的作业

那一年，我在山沟里的一所中学教书。秋天的时候，通过自己的努力，我争取到了一个调入城里的名额。     

写太行真境之悟语

<正>我工作、生活的地方紧靠太行山,因地理之便,很多画儿画的就是这一座山。我追求一种厚重、平实、沉郁、雄浑的绘画风格。近几年,作品面世的机会多了一些,引起很多人的关注。如果把中华民族的山水画发展比喻成一     

空山听鸟语

正空山,其实空的不是山,而是人的心。当一个人的心空了,那么他眼前的山也是空的。倘若他的心不空,再寂静的山,在他心里也是嘈杂的。我独自到山上来,就是为了心中的"空"。当我还在城里时,心里是不空的,岂止是不空,还塞满了乱麻。在进山的路上,大团大团的绿扑面而来,不仅扑在脸上,还扑在心里,渐渐地就把心洗得纯净了,洗得透明了,洗成空的了。     

我和父亲

正父亲看着我长大,我守着父亲老去,二者的心情是绝然相反的。父亲给我童年和少年,我则把青年和中年捡起来送到父亲那里,看他不断地惊诧。儿童时代,父亲是一座山,吃饱喝足就为了不断向前向上;少年时代,父亲是一台不停运转的机器,我努力学习拼命用功就是为了给他加油;长大了,     

假如,我失联了……

<正>假如……若只是假如,我便不需要如此动情述说……若真的只是假如,我宁愿默然不语……那一定只是假如,不过是梦呓的只言片语,去如朝露。我在哪?太平洋、印度洋抑或大西洋?只记得身体被抛出机舱的刹那,翻卷着爆发出电闪的云层与肆虐着白飙的狂涛纠缠在一起,在状若创世的瑰丽风暴中我仿佛听到一个少年在嘶声咆哮!海的深处寂静无边,水草缠绕着我的头发,借着鬼怪般鱼儿发出的荧光,我看见了嶙峋的山与张着黝黑巨口的深渊。竟然有人在泣述——"我     

法然上人梦中所见之梦

中国山西省石壁山玄中寺的清晨。我们访中团在直中寺山房里过了一夜,今天一早就参加了僧人们的早课。早课前,僧人们先在寺内集中,然后沿着里山的山道,念佛行道。我们也随着僧人绕山而行。山僧们齐声高唱：“南无阿弥阳佛”！这不是念佛行道吗？于是我们也高唱：“南无阿弥陀佛”！绕着里山行了一圈,便在阿弥陀堂上了早课。这是二十年的往事了。当时见到唱名念佛的原来形状,在心里留下了深刻的印象。前年（平成六年）的年初,我入院近一个月,做了手术。手术后,医生权力劝说我要下床走路。起初我是用计步器沿着病床走路的。后来我想不…     

云居山怀远

云居山,在江西省的中部,因虚云老和尚生命中的最后六年在这里度过而闻名. 这一年的春天,我的师父从山上归来.他给我带来了云居山的消息.他说,此处甚好,不可思议.我越发地向往.夏初,我踏上去往江西的路.江西,湖南,禅宗兴盛时,僧人们往来于长江两岸名刹,始称"跑江湖". 我也踏上了"跑江湖"的路.不知道能看到怎样的风景.     

以山为师

古人说,“仁者乐山”,我不敢以“仁者”自居,但出生后取名就含有“山”字,冥冥之中,山与我,似乎有着割不断的情缘。我总觉得,人与自然在本质上是血脉相通的。遥想两千多年前,孔子“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,便觉山是人类的老师,它教人开阔眼界,神游八荒。试想,置身于秀山峻岭,侧耳有虫鸣鸟唱,松风阵阵,举目是浓绿滴翠,雾岚戏风。