如何与青春期孩子共处——再读《苏菲的世界》

夜深人静的时刻,再次打开《苏菲的世界》,沉浸在苏菲的青春世界里……《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德写给14、15岁青春期孩子的哲学启蒙书。书中的主人公14、15岁,最合适的读者是14、15岁的孩子和他们的父母与老师。这本书其实是一部哲学+侦探的小说,有两条主要线索相互交叉:一条是马上就15岁的少女苏菲与神秘的哲学家艾伯特之间的通信和往来。     

世纪之交的哲学和人类──第19届世界哲学大会简介

世纪之交的哲学和人类──第１９届世界哲学大会简介韩庆祥第１９届世界哲学大会于１９９３年８月２２日至２８日在莫斯科召开，６０个国家、地区的８００多名哲学专家和学者参加了这次大会。其中著名哲学家邦格（加拿大）、罗蒂（美国）、利科尔（法国）、穆尔蒂（印度）、阿伽齐（意大利）、王浩（美籍华人）以及俄罗斯哲学家弗罗洛夫、斯乔宾、列克托尔斯基、奥伊则尔曼等出席了大会，并做了专题发言；我国的中国社科院哲学所。中共中央党校和北京大学的９位学者也组团出席了大会，并宣读各自有关专题论文。现将这次哲学大会的主要问题简介如下。一、大会的主题１９届世界哲学大会的主题是，“转折点上的人类：哲学的前景”。这次世界哲学大会基本上分主题报告和学术研讨会（或圆桌会议）两种方式进行。大会共做了四次主题报告，其题目分别是：《哲学与未来形象》（由俄罗斯哲学家乔宾等演讲），主要探讨哲学与文化的转型及未来重建问题；《技术文明的命运：进步的代价》（加拿大哲学家邦格等演讲），主要谈论西方工业技术文明或文化的前途、命运和出路问题；《现代人道主义：理论与现实》（俄罗斯哲学家列克托尔斯基等演讲），主要论述世纪之交中人和人类的发展及人道主义的实现问题；《新思维：传     

介绍《哲学门》

由北京大学哲学系主办的哲学学术辑刊《哲学门》今年问世 ,计划每半年出版一册 ,每册约 2 5万字 ,湖北教育出版社出版发行。 2 0 0 0年的两册 ,已分别于 5月和 1 0月份出版。《哲学门》面向整个华语世界 ,编委会目前由来自全国各地的哲学教学和科研机构的知名人士组成。《哲学门》鼓励研究纯粹哲学问题、发表原创性思想、提倡哲学批评。其论文最长可达 3万字。原则上只接收电子投稿 ,电子邮件地址是journal@phil.pku.edu.cn。《哲学门》的名字有多重含义多重象征。北京大学哲学系的前身是北京大学“中国哲学门”,门在这里指门类。它是中国近…     

从一多之辩到有无之辩——《天方性理》本体论问题意识的转变

刘智《天方性理》图传的"最初无称图"中设了三个问题,并以三个问题的逻辑推进为线索解释苏菲认主学的最高本体论原则"最初"或"真体",即绝对存在、本体。所设问题表现出显著的中国哲学问题意识。本文着重从文本上分析刘智《天方性理》"最初无称图"中所设的问题,并在苏菲认主学语境下与本经首段之所从出的《昭微经》进行对比,考察刘智在中国哲学语境下问题意识的转变和丰富。藉此以洞察先贤在伊斯兰中国化过程中进行形上体系建设的智慧。     

心理健康与变态原理探幽质疑

心理健康与变态原理探幽质疑安徽省芜湖市第二人民医院（２４１０００）周勤《医学与哲学》１９９５年第１期刊登了一篇题为《心理健康与变态原理探幽》的文章（以下简称心理一文）。心理一文提出心理世界结构假说，认为人有三个心理世界并存。三维心理世界假说并无新意，...     

全球视野里的中国伊斯兰教研究——金宜久研究员访谈

<正>学者档案金宜久JIN YIJIU汉族,中国社会科学院世界宗教研究所研究员、荣誉学部委员,博士研究生导师,主要从事阿拉伯哲学、伊斯兰教研究。代表著作《伊斯兰教的苏菲神秘主义》《中国伊斯兰探秘:刘智研究》《伊斯兰教与国际政治》《当代伊斯兰问题》《王岱舆思想研究》《中国伊斯兰先贤——马注思想研究》《苏菲主义在中国》,主编《伊斯兰教史》《伊斯兰教概论》《伊斯兰教》《伊斯兰教辞典》《十叶派伊斯兰教》等。     

当代哲学的理性沉思──评《崇高的位置:世纪之交的哲学理性》

当代哲学的理性沉思评《崇高的位置：世纪之交的哲学理性》丁枫（吉林省社科院一三○○○○）当代哲学的理论特征、理论困难及其跨世纪走向，是国内外哲学界普遍关注和热烈讨论的重大问题。由吉林大学孙正聿教授撰写的《崇高的位置：世界之交的哲学理性》（吉林人民出版社...     

论杰姆逊文化阐释学的哲学基本点

论杰姆逊文化阐释学的哲学基本点毛崇杰一、杰姆逊的理论性格弗·杰姆逊为美国杜克大学教授，由于他致力于马克思主义阐释学与对资本主义后现代主义文化的研究，被公认为当今具有深远影响的马克思主义理论世界权威。在７０—９０年代间，他写出了一系列著作，如《马克思主义与形式》（１９７１）、《语言的牢笼》（１９７２）、《政治无意识》（１９８１）、《诊断学》（１９８２）、《后期马克思主义：阿多尔诺或辩证法的持久性》（１９９０）、《后现代主义，或晚期资本主义的文化逻辑》（１９９１）等。这些论著被译成不同文字，为杰姆逊…     

苏菲主义的“四分法”——以鲁米为例

"四分法"是伊斯兰教苏菲主义的核心概念之一;该概念在一种古代波斯宗教哲学和新柏拉图主义思想相调和的背景下,结合认主学而形成了一种哲学,也可以叫宗教哲学。苏菲主义的"四分法"在伊斯兰教历史不同阶段的命运不同。笔者认为,中国学界尽管对苏菲主义有详尽的研究,但对苏菲主义的"四分法"介绍的并不多。     

找寻人的世界──高清海的《哲学的憧憬──〈形而上学〉的沉思》评介

找寻人的世界──高清海的《哲学的憧憬──〈形而上学〉的沉思》评介刘子贵高清海教授撰写的《哲学的憧憬一＜形而上学＞的沉思》一书（以下简称《幢憬》），已在吉林大学出版社付梓。作为本书的责任编辑，虽然自觉理解得不够深入、全面，但近水楼台，很想尽早把这部很有特色的论著介绍给哲学界的同仁。《憧憬》所分析的对象是古希腊哲学集大成者亚里士多德的《形而上学》。以《形而上学》为分析文本，是因为它是古代第一部系统的哲学著作，在这部著作中，亚里士多德全面地总结了古希腊哲学的成果，系统地论述了哲学的性质、世界的本体、变动与矛盾等最基本的哲学问题。虽以《形而上学》为分析对象，作者却没有拘泥于文字上的考据，没有囿于《形而上学》一书的内容、思想范围。而是从《形而上学》出发，并以此提出问题，联贯起古代哲学、近代哲学的发展，探讨了哲学思维方式和哲学形态演变的历史规律，阐述了现代哲学对古代哲学的超越。在作者看来，哲学是有历史感的科学，研究哲学的历史典籍，研究哲学的历史发展，能为我们理解现代哲学奠定坚实的基础。正是出于此，作者才去分析《形而上学》。马克思说：人体解剖是猴体解剖的钥匙。站在今天的高度回顾哲学史，将更清晰地凸现哲学的发展线索，品衡《     

《虞愚文集》出版座谈会在京举行

《虞愚文集》出版座谈会在京举行５月１６日，来自哲学界、佛学界、文学艺术界的专家学者、虞愚先生生前友好以及有关部门的领导同志近百人，参加了由中国社会科学院哲学研究所和《虞愚文集》编辑委员会联袂召开的《虞愚文集》出版座谈会。为了纪念虞愚先生，丰富我国现代文化宝库，中国社会科学院哲学所研究员刘培育先生和虞愚之女虞琴女士等不辞辛劳，从虞愚先生遗作中精选一百余万字，按内容编成三卷，即因明名学逻辑卷（刘培育编），佛学哲学文化卷（邵波编），文论诗词卷（刘辶西元、虞琴编），汇成《虞愚文集》；幸赖甘肃人民出版社鼎…     

苏菲主义的“四分法”——以鲁米为例CSSCISSCI

"四分法"是伊斯兰教苏菲主义的核心概念之一;该概念在一种古代波斯宗教哲学和新柏拉图主义思想相调和的背景下,结合认主学而形成了一种哲学,也可以叫宗教哲学。苏菲主义的"四分法"在伊斯兰教历史不同阶段的命运不同。笔者认为,中国学界尽管对苏菲主义有详尽的研究,但对苏菲主义的"四分法"介绍的并不多。     

马克思早期哲学思想的性质和特征

马克思早期哲学思想的性质和特征朱宝信马克思早期哲学思想，不是哲学思想形成的早期，而是马克思在早期就形成的成熟的哲学思想。研究马克思早期形成的哲学思想，就是研究他从１８４１年的《博士论文》到１８４５年的《德意志意识形态》这５年间哲学思想发展的轨迹。此后，马克思就在已经形成的哲学思想指导下，把主要精力集中于经济问题和社会问题的理论研究。就其性质而言，马克思早期哲学思想，不是人道主义的唯物主义，也不是辩证唯物主义和历史唯物主义，而是实践唯物主义。实践唯物主义与辩证唯物主义或历史唯物主义在内容和结构上都有着很大的不同。实践唯物主义以人与世界的实践关系为自己特定的研究对象。在哲学基本问题上强调的是主客体方面的相互作用和对立。主张以实践的辩证法解决主客体的对立，通过实践的辩证法，人朝着自由而全面的发展方向前进。马克思早期哲学思想与旧哲学相比，具有主体性和实践性这两个显著的基本特征。在其形成过程中，还有四个不同于旧哲学的显著特点：（１）马克思主义哲学形成的动力，不是解释世界，而是改造世界；（２）马克思哲学形成的重心，不是唯心唯物的本原之争，而是主客体相互作用的实践；（３）马克思哲学形成的线索，开始于人的本质的论证，继续于     

蜚声伊斯兰世界的伟大经注──泰伯里及其《经注大全》

蜚声伊斯兰世界的伟大经注──泰伯里及其《经注大全》穆萨·马斌《古兰经注释大会》（，又译作《古兰经解总汇》和《古兰经注集成》），是一部蜚声伊斯兰世界的完备之经注，共３０巨册，为中世纪伊斯兰教逊尼派著名经注之一，被公认为传述经注学的典范。注者是早期经注学...     

关于审美文化的对话

关于审美文化的对话聂振斌滕守尧章建刚徐碧辉（中国社科院哲学所美学研究室１００７３２）徐（中国社会科学院哲学所副研究员，哲学博士。）经过两年的努力，《中西审美文化》课题终于完成了。应《哲学动态》编辑部之约，咱们一起谈谈自己在完成这个课题时感受最深、最满...     

实践是马克思主义哲学的出发点范畴──访肖前教授

实践是马克思主义哲学的出发点范畴──访肖前教授本刊记者肖前，１９２４年生，湖北沙市人。中国人民大学哲学系教授。主要著作：《哲学论稿》、《关于中国社会主义现代化的哲学反思》、《当代认识论》（即将出版）、《辩证唯物主义原理》（主编）、《历史唯物主义原理》...     

美国国会图书馆藏 瑶族道教《血湖经》研究北大核心SSCI

在道教经典中,有一类以“血湖”命名或包含有“血湖”信仰的经典,涉及道经、忏悔、符咒、图篆等内容,诸如《元始天尊济度血湖真经》（《正统道藏》第2册）、《太一救苦天尊说拔度血湖宝忏》（《道藏》第9册）、（《上清灵宝大法》（《道藏》第31册）和（《血湖六幕集》（《藏外道书》第14册）等等,这些血湖类经典共同构成了道教思想、信仰和仪式实践的重要经典文献,对后世道教乃至民间宗教、信仰的发展产生了深远的影响。     

《医学经验主义的贫困》的贫困及其它

孙学刚等先生从１９９８年９月到１９９９年３月，在《医学与哲学》杂志上发表了３篇评论中医的文章。中医学作为一门饱经历史沧桑，立足当代，面向未来的学科，以海纳百川的博大胸襟，正视各种各样的批评，其恢宏的气度，正是不断前进的活力之一。作为一代中医学人，都有促进这一传统科学向现代化转型的历史责任。但孙学刚等人的３篇文章：《实用主义对中医学的消极影响》［医学与哲学，１９９８，（９）］、《医学经验主义的贫困》、［医学与哲学，１９９９，（１）］、《中医现代化的哲学思考》［医学与哲学，１９９９，（３）］，并没有…     

苏菲主义研究的径向及思考

苏菲主义是伊斯兰教研究中的核心领域之一,虽然富蕴较高的学术价值,但在研究中存在很大的难度,是一个具有挑战性的课题,一些领域甚至是不敢逾越的禁地,因此,使其研究处于一种"尴尬"的学术境地.长期以来,苏菲主义在伊斯兰学科和思想史中占有举足轻重的地位,它的产生和所发生的事件是伊斯兰教史上的重要方面.正如英国著名历史学家吉布所说:"如果对苏菲主义的运动及其因果关系不能耐心地并以学者的公正态度进行研究,便不能写出一部令人满意的伊斯兰教历史."因此,作为一部完整的伊斯兰教历史著作,定不能离开苏菲主义.其次,对伊斯兰哲学而言,苏菲主义是其主要方面之一,甚至可以说伊斯兰哲学史的核心部分即是苏菲主义.再之,除关涉哲学和宗教外,由于苏菲主义遍及伊斯兰世界,所以其社会影响和作用也极为广泛.从上述意义上说,对苏菲主义的研究就不仅仅是一种单纯的学术活动.     

当代美国哲学走向——访美国彼得·赫尔教授

彼得·赫尔（ＰｅｔｅｒＨａｒｅ），哲学博士，美国纽约州立大学布法罗（Ｂｕｆａｌｏ）分校哲学系教授，前系主任，美国《皮尔士研究－美国哲学季刊》杂志主编，美国哲学促进会主席，皮尔士哲学研究会主席，全美哲学学会理事会理事。著有《理由、理解和信仰》，《魔鬼和...