浅论人的主体性与社会主义现代化建设的关系

浅论人的主体性与社会主义现代化建设的关系张惠琴随着当代科学技术的发展，人在社会发展中的作用越来越突出。世界范围的新的科技革命，正日益确证着人类征服世界、改造世界的能力。我国社会主义现代化建设的伟大实践，也把增强人的主体意识、发扬人的主体特性摆在了前所...     

生命伦理学的整体性原则

一、整体性原则凸显的原因不伤害、有利、尊重和公正是学术界公认的四个基本的生命伦理学原则。现代生命科学技术的迅猛发展进一步提出了对自然和人的干预和改造的界限问题,鉴于此,笔者认为整体性原则(the prin-ciple of integrity)也应该成为生命伦理学的一个基本原则。今天,当代科学技术尤其是生命科学技术的力量已变得无比强大:不仅自然界,人本身也日益成为技术改造的对象。这种改造的后果不仅很多是不可逆的,而且有些还具有毁灭性。第一,当代的科学技术不同于以往的科学技术,后者对自然界的影响主要是局部的,而前者对自然与人类社会的影…     

第六感

主持人评介 西方人的科学技术算是走在世界前头的,西方比东方更体会到了科学技术发达的利益以及弊病,所以,他们对物质的看法有时也就更深一层。他们中不少人总对感性世界之外或之后的东西存有半信半疑的态度。许多美国电影都以超感官的世界为题材。若转换成佛教的话语来表述,我们     

多模态信息认知加工的研究进展

现实世界中，信息是以各种各样的模态存在的。随着科学技术的发展，结合视、听、图不同形式而呈现的多模态(Multimode)信息逐渐成为信息加工的一种重要形式。多模态信息的认知加工也已成为认知心理学与工程心理学研究中的一个热点问题。本文概述了有关多模态信息加工过程中的促进效应、干扰效应及抑制机制的主要研究，并加以评论。     

现代科学技术的国际化趋势

科学技术国际化已成为近十年来的重要发展趋势，国际科技合作从数量和质量上都已进入到新的发展阶段。新的国际科技合作分工体系正在形成，并已深深影响到国家和企业的研究与开发的发展速度、规模、方向和效率。国际规模的科技竞争与合作不仅是世界经济发展的重要内容，而且是当代国际关系体系的重要组成部分。各国政府和各大企业集团面对这一新的发展趋势必须作出新的战略抉择。一、科学技术是一种国际性事业科学无国界，科学研究成果是人类的共同财富，这已是没有争议的事实。技术虽然也是人类所积累的知识，但从技术进步的过程分析，它具…     

科学技术的伦理挑战——“第五届中德科学技术哲学研讨会”综述

<正>自工业革命以来,科学技术开始在人们的生活中扮演起重要的角色,不论衣食住行还是生老病死,随处都能看到科学技术的身影。进入21世纪以来,世界更是迈进了科学技术高速发展的时代,由科学技术发展、应用引起的伦理问题也大量滋生,尤其是随着高新技术特别是信息技术的广泛运用,其所带来的挑战与风险更是时刻伴随着人们的日常生活。由此,科学技术的伦理问题得到越来越多的重视,成为哲学工作者、科学技术工作者乃至社会工作者日渐关注的重要议题。     

郭安沁:也谈“科学技术是第一生产力”与“人的因素第一”之关系

郭安沁：也谈“科学技术是第一生产力”与“人的因素第一”之关系在“科学技术是第一生产力”与“人的因素第一”之关系的讨论中,有人认为科学技术与人共处于生产力之中,只能有一个第一。更有二种“发展论”者,力图人人生产力发展的历史过程或从科学技术与生产力诸要素在现代生产力中的地位和作用方面．论证用前者取代后者的科学性、合理性,从而否定“人的因素第一”的现实意义。这实质上是把科学技术与人完全对立起来去研究这两个命题的关系。笔者认为,必须从历史唯物主义立场出发,从马克思本人对“人”与“科学技术”关系的理解入手力口以研究。马克思在《政治经济学批判》一书中,把科学技术看作人在生产力的客体化和对象化,科学技术构成了人的社会现实体,成为社会化和历史化了的人,它以人的本质力量的面貌出现在自然界面前。而现实中活动着的人,只不过是历史化了的人的过程,社会化了的人的局部,系统化了的人的元素。因此,在自然界面前,人的社会现实体──科学技术与具体的人是一致的。“科学技术是第一生产力”,是指在一般生产劳动过程中,科学技术是全部人类改造自然界能力的主要部分,它在现实财富的创造和增长过程中居于支配地位,科学技术活动在人们直接面向自然的斗争中越来越     

关于旅游行为及其动机的研究

１引言随着世界经济和科学技术、文化的发展，人民生活水平普遍提高。个人经济收人的增长，以及自由支配的休闲时间的延长，劳动和休闲就成为人类生活不可分割的两个方面。如何利用闲暇时间，是人类生活中面临的一个新问题。本世纪５０年代，由于大型喷气式飞机的出现，国际航线四通八达，住宿条件的完善，旅游作为休闲活动的一种形式，越来越被人们所接受、国际旅游业近年来发展速度已超过了许多其他行业而成为世界第二大行业。据有关研究分析，在不远的将来有可能超过石油工业而成为世界第一大行业。我国著名心理学家陈立教授指出，“‘Ｉ…     

基于物联网的智能家电产品设计初探

人类每一次科学技术的重大革新，必然带来人类社会中各主要行业的跨越式发展，同时也使得人们的生活方式发生翻天覆地的变化。正在发生这种最深刻的变革---通过网络进行“信息交谈”的物体或者物品，将逐渐登场成为互联网的主角，彻底改变互联网的格局……这就是我们所说的“物联网”（The Intemet of things）。物联网被世界公认为是继计算机、互联网与移动通信网之后的世界信息产业第三次浪潮，而其市场前景远超于前二次浪潮。因此，物联网家电的推出标志着世界已进入物联网家电时代。     

大众传播引起的社会心理矛盾及其调节

大众传播是指通过报纸、杂忘、广播、电视、书籍及电影等传播媒介向为数众多的人提供消息、知识、思想、见解、娱乐、广告等的活动。随着科学技术的进步和社会的发展,大众传播巳经成为现代化社会的一种文明;它正在深入我们社会生活的每一个角落,深刻地影响人们的思想和行为。和世界上任何事物一样,包括大众传播媒介在内的一切科学技术手段的广泛应用,其社会后果都具有两重性。     

超越“多样性中的统一性”——在全球化世界中使认同世界化

引言 我们今天生活在一个日益全球化的世界中，这已是一个不争的事实。相互联系和相互依存逐渐成为世界赖以为支撑的基础。但这并不意味着人都越来越相同，也不意味着我们在创建一个更加和谐与更加世界性的世界。相反，悖论在于，我们越是在全球层面相互联系，     

哲学回归现实世界之路

哲学回归现实世界之路高清海人的现实世界也就是属人的世界。它深深地印上了人的足迹，投进了人的身影，贯注了人的本性，即是对象化着人的本质力量的世界。传统本体学说追求的是处于事物的本真的存在的真理。作为本体的思维方式便成为肢解现实矛盾、瓦解现实世界的一种理解方法和模式。首先，注重绝对存在，追求终极真理是这种思维方式的第一个特征。其次，坚持本质先在，追求本源和本真是这一思维方式的另一个重要特征。第三，从对立两极去把握绝对一元本性是本体思维的基本方法。由此我们可理解，传统的本体学说本来是从人出发，结果却失落了人，本来想要深入现实世，，’５界，结果却走进了彼岸世界。１、我们要否定传统本体论哲学，主要是否定并破除其本体化的思维方式，从而使哲学’回归人的现实世界。我们遵行的是马克思主义哲学，马克思创立的实践哲学思维方式是对传统哲学的彻底否定，也是开创哲学新时代的理论基石。但是，我们绝不能按照传统的本体思维模式去理解马克思主义哲学。有人认为，既然马克思主义哲学承认自然对人具有优先性，那么它就自然地应当以自然物质为本体，是一种“自然本体论”理论。这一看法乍看似不无道理，但如果认真地思考一下传统本体论学说所经历的发展过程，我们就     

现代高科技革命对中国社会主义现代化的挑战和机遇

江泽民同志在为《现代科学技术基础知识（干部读本）》一书所作的序《用现代科学技术知识武装起来》中明确指出：“科学技术是生产力发展的重要动力,是人类社会进步的重要标志。纵观人类文明的发展史,科学技术的每一次重大突破,都会引起生产力的深刻变革和人类社会的巨大进步。”日新月异的现代高科技革命,已经成为世界经济发展和社会进步的巨大推动力量,给中国社会主义现代化带来了前所未有的机遇,同时也形成了无以避让的挑战和考验。对此的研究和探索,将有助于充分发挥高科技在人类进步和发展中的作用,推动世纪之交我国社会主义现…     

科学技术伦理:公正和责任

科学和技术使人类能力急速增长 ,其影响也日益巨大和深远 ,这使得从理论和实践上解决人类集体的、合理的、负责任的活动 ,以及科学技术知识使用中的公正问题 ,成为今天伦理学研究的一个重要课题。科学技术活动与社会公正　“公正”自古以来一直被看作是关于社会关系的恰当性 (或合理性 )的最高范畴和社会道德责任的典范。公平地对待每一个人 ,在资源稀少和利益竞争与冲突情况下的恰当分配 ,是实现社会公正的一个基本方面。关心人本身 ,保证科学技术的成果造福于人类 ,包括使之成为人们获得平等和自由的手段 ,从来就是科学家和工程师的崇高理…     

“科学技术的价值审视”适时而必要——“当代科学技术的价值审视暨科学技术中的哲学问题研讨会”述评

“社会的公正”、“权利的平等”、“伦理的规范”、“合理性的寻求”、“多种文化的冲突和融合”……这些已经成为当今人文社会科学领域的高频语汇。在全球化的语境中 ,价值与文化研究确实已成为最重要的课题之一 ,而世界范围内科学的飞速发展和技术的广泛应用 ,也为价值与文化研究提供了丰富而现实的思考空间。如何审视当今科学技术的价值、思考科学技术中蕴涵的深刻的哲学问题 ,已经成为科学技术哲学和价值哲学界倾力关注的重大问题。正是适应这样的现实和理论的需求 ,北京师范大学价值与文化研究中心会同近 1 50名科学技术哲学和价值哲…     

大脑的立体开发

随着人的自我认识的不断深入，开发自我越来越成为人的自觉要求。而自我的开发，越来越具有了丰富的内容。知识、智慧和情商，构成了开发自我的立体的网络。它与以往的知识优越论不同，也与唯智力论不同，它要求人健康、全面、整体的发展，成为一个丰富的、有良好的整体素质的人。所谓立体开发，有着三个方面的含义，一是丰富的知识，二是发达的智慧，三是健康的情感。从大脑的角度看，既要开发大脑的信息储存区，也要开发左右脑半球的大脑皮层和它们之间的协调能力，还要开发主管情感智商的脑干系统。１．开拓知识知识是对世界的认识和改造…     

科学技术生产功能再思考

科学技术之所以成为“第一生产力”,是因为它具有巨大的生产功能。但科学技术的生产功能首先是一种潜在的力量,在它转化为现实的生产力过程中,必然要受到科技政策、科技市场以及教育手段等因素的制约。本文试对有关问题作些探讨。一、科学技术生产功能的潜在性“科学技术”是“科学”和“技术”的合称。“科学”的一般含义是指以范畴、定律、定理的形式反映现实世界的多种现象的本质和规律的知识体系。与生产力联系较直接的科学实际上特指自然科学,即关于无机界和包括人的自然属性在内的有机自然界的各门科学的总结。“技术”本质上则指…     

学用《孙子兵法》，提高经营决策水平

学用《孙子兵法》，提高经营决策水平李树生《孙子兵法》是我国最古老也是最重要的一部兵法经典，历来被列为我国兵书之首，并在世界军事学术史上占有突出地位。《孙子兵法》具有时空的超越性质。它的影响早已超越国界，被译成英、日、俄、法、德等十多种文字，成为世界人...     

穆斯林的养生之道

穆斯林的养生之道是建立在“代治者”的理念基础上的。穆斯林认为，宇宙万物包括人都是真主安拉创造的。安拉让人成为天地间的精华，让人成为大地上的“代治者”，奉安拉之命，受安拉之托，治理这个世界，建设这个世界，使整个世界繁荣昌盛。完成“代治者”的神圣使命，固然需要很多条件，如知识、能力等，但健康的身体是前提条件。为此，人必须爱护珍惜安拉所赐予的生命，让生命呈现出最大活力，释放出最大能量，发挥出最大效益。以珍爱生命、保护生命为荣；以糟蹋生命、滥杀生命为耻。基于对生命价值和生活意义的高度认识，才有了穆斯林的…     

慈悲关爱拳拳婆心--读《祥和洒脱之路》

今日世界，社会在进步，科学技术日新月异地发展，人们的物质生活与精神文化生活大有提高。然而，茫茫尘海，有的人们迷恋于物质享受，耽著五欲之乐，人心浮躁，物欲横流。更有甚者，无明烦恼成为精神枷锁，迷茫心性犹如深渊，烦躁、贪婪陷于不可自拔之坑，失望、颓废引入误人歧途。但是总的说来，人的向善之愿长存，慈悲之心久具。只不过世尘障眼，八风乱心，佛陀悲悯世间，因机施教，应病予药，遂有五乘教的建立，成为精深博大的三藏系统，故佛称为大医壬，佛法为无上妙药。正是这样，世界上的路是形形色色的，人生道路更是多种多样的。信…