伊斯兰教主张中道北大核心CSSCISSCI

至慈的真主安拉在《古兰经》里教导我们说：“这确是我的正路,故你们当遵循它;你们不要遵循邪路,以免那些邪路使你们离开真主的大道。他将这些亨嘱咐你们,以便你们敬畏。”     

伊斯兰教注重礼仪之美北大核心CSSCISSCI

各位朵斯提：色兰! 伊斯兰教历来非常重视礼节教育,伟大的真主在（（古兰经》中说：“有教养的人确已成功”（87：14）。伊斯兰教主张穆斯林要做“有教养”的人,而“有教养”中,包含了讲文明、守礼节、有礼貌,所以讲文明、守礼仪是每个穆斯林应当具备的美德。     

伊斯兰教的施济观北大核心

伊斯兰教是提倡扶危济贫、乐善好施的宗教。伊斯兰教认为,人类无论民族、种族与信仰的异同,都是真主的造化、阿丹的子孙,施济既是伊斯兰教提倡的善功,也是穆斯林道德修养的具体表现。     

伊斯兰教拜功礼仪漫谈

伊斯兰教拜功礼仪漫谈从恩霖●穆斯林的宗教礼仪主要体现在伊斯兰教五项基本功课“念”、“礼”、“斋”、“课”、“朝”中。这五项功课是穆斯林保持与真主之间联系的纽带,在履行这些功课其间各有不同的礼仪和表达方式。其中与穆斯林日常生活关系最密切、最易于身体力行...     

伊斯兰是我生命的一切北大核心CSSCISSCI

（一） 伊斯兰是我生命的一切。安拉是我的主宰,穆罕默德是我的先知,伊斯兰是我的宗教,穆斯林是我的兄弟,《古兰经》是我的经典,也是我前进的航标,克尔白是我礼拜的朝向,也是我梦想中的圣地。     

伊斯兰教的祈祷——都阿北大核心CSSCISSCI

各位朵斯提：色兰！ 尊大清高的真主在尊贵的《古兰经》中说：“你们要虔诚地、秘密地祈祷你们的主,他确是不喜欢过分者的。”（7：55）这节经文就是真主教导我们穆斯林如何做“都阿”。“都阿”为阿拉伯语的音译,其意有“呼唤、请求、恳求、祈祷”之意。而作为伊斯兰敦功修的术语,它的含义是祈求真主的赐予或是饶恕。     

五功之中蕴含的文明精神

奉至仁至慈的真主之名伊斯兰教倡导文明。《古兰经》和圣训教导人们学习知识、探索科学、培养道德、力行善功。正是在经训的倡导下,历史上,穆斯林博采世界文明之长,缔造了辉煌灿烂的人类文明。     

浅谈伊斯兰教的两世观

浅谈伊斯兰教的两世观郑坚伊斯兰教在南朝鲜是注重今后两世幸福的宗教，她要求穆斯林既要履行宗教功修、认主拜主，又要积极寻求和创造今世美好的生活，把两者紧密地结合起来，做一个道德高尚的人。《古兰经》云：＂行一个小蚂蚁重的善事者，将见其善报；作一个小蚂蚁重的...     

关于开展斋月尊老敬老爱心行动的倡议书

奉普慈特慈的真主之名在尊贵吉庆的斋月之际,中国伊斯兰教协会向全国各族穆斯林致以伊斯兰教最崇高的问候,祈求真主赐大家平安!清高的真主在尊贵的《古兰经》中教导我们说:"赖买丹月中,开始降示《古兰经》,指导世人,昭示明证,     

和平友谊 团结进步 共创未来——2012中国·土耳其伊斯兰文化展演活动纪实

伊斯坦布尔,世界上唯一连接欧亚大陆的城市。2012年9月31日至10月6日,以"和平友谊、团结进步、共创未来"为主题的"2012中国·土耳其伊斯兰文化展演"在这座多元景致交融、多样文化荟萃之城的隆重举行为它平添了绚烂的色彩、美妙的旋律。盛大开幕8月31日上午,由国家宗教事务局与土耳其国家宗教事务局联合主办、中国伊斯兰教协会和土耳其国家宗教事务局承办的"2012中国·土耳其伊斯兰文化展演"在伊斯坦布尔阿里·埃米尔文化中心盛大开幕。     

说话也是一门功修

奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提:色兰!说话很简单,说话是人的本能之一。每一个有行为能力的人都能说话。会说话则不简单。古语有云:良言一语三冬暖,恶语伤人六月寒。说话的方式不同,内容不同,其结果肯定会大不相同。说话是一门艺术、是     

做一个尊老敬老爱老的穆斯林

奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提:色兰!尊老敬老爱老是真主的教诲,是社会的需要清高的真主在尊贵的《古兰经》中教导我们:"我曾命人孝敬父母;他的母亲,辛苦地怀他,辛苦地生他,他受胎和断乳的时期,共计三十个月。当他达到     

践行新追求 实现新作为 展示新风采北大核心CSSCISSCI

奉普慈特慈的真主之名 中国伊斯兰教第九次全国代表会议于2011年9月13日至15日在北京隆重举行,来自全国各地的567名各族各界穆斯林代表出席了会议。这是一次团结进取、继往开来、求真务实的会议,是调动各方面力量,集中各方面智慧,     

伊斯兰教施舍的方式

奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提:色兰!清高的真主在尊贵的《古兰经》中明确告诉我们施舍的重要价值:"你们绝不能获得全善,直到你们分舍自己所爱的事物。你们所施舍的,无论是什么,确是真主所知道的。"(3:92)"至于赈济贫民,敬畏真主,且承认至善者,我将使他易于达到最易的结局。至     

追求虔诚信仰 完美宗教操守——读《世界上最幸福的女人》有感

在这个炎热的斋月,我坐在桌前细细品读着阿伊德·哥尔尼博士的新作《世界上最幸福的女人》。"幸福"这个词汇是很诱人的,是世界上每个女人都在追求并想享受的一种生活。在我组织姐妹们共同学习《古兰经》、圣训时,也曾遇到这个问题。"坐宝马车住豪宅"是幸福吗?"电视媒体上穿着光鲜的明星们做出的灿烂的笑容"是幸福吗?我们这些享受着真主赐予的信仰和恩惠的穆斯林妇女认为:宝马车豪宅这些是金钱买到的物质享受,不是幸福。明星们灿烂的笑脸,那是作秀。幸福不是要装出给人看的。那什么是真正的幸福?眼前这本《世界上最幸福的女人》,作者用诗一     

论伊斯兰教的妇女观

论伊斯兰教的妇女观安徽省蚌埠市旅蚌清真寺穆华芬各位朵斯提，色兰！我作为穆斯林女性，参加这次全国首届＂卧尔兹＂演讲比赛感到很高兴，我愿借此机会就伊斯兰教关于妇女的社会地位问题作如下演讲，并同大家一起探讨交流。大家都知道，妇女是家庭的主要成员，是社会建设...     

伊斯兰教的礼拜与养生健身北大核心CSSCISSCI

伊斯兰教的宗教功修有五项,即念、礼、斋、课、朝,其中礼拜真主要求成年穆斯林每日履行五次。每次礼拜都要在衣着干净、场地清洁、心无杂念的前提下开始,依次完成抬手、站立、鞠躬、叩头、跪坐等一整套规定的动作。穆斯林的宗教功修具有良好的动静相宜而以清虚静泰为主的养生健身作用。     

伊斯兰教的基本信条

伊斯兰教的基本信条张志华《古兰经》、圣训明确规定了伊斯兰教的许多基本信条，否认其中之一者不能成为穆斯林，或＂伊玛尼＂不完整。一般穆斯林对＂六大信仰＂比较熟悉，确信不疑，而对其他信条则了解不多，或不予重视。现将伊斯兰教的基本信条概述如下：１，确信真主本...     

真主的仆人——伊斯兰教理想人格北大核心

伊斯兰教的理想人格是“阿布杜拉”(真主的仆人),它建立在“认主独一”的信仰基础之上,这一理想人格是以崇拜真主的超绝性和效法先知穆圣的现实性,来完美地实现理想人生与现实人生的统一,成为宗教理想人格模式的一个典范。 有这样一则“圣训”:据艾布·沃布海卜的传述:“穆圣说:你们应取先知的名字,而真主最爱者为阿布杜拉(真主的仆人)阿布顿赖罕曼(慈主之仆人)”。这段“圣训”既表明了穆圣对穆斯林新生儿取名方面的要求,也体现了穆圣对信士们殷切的希望。同样,这则“圣训”也一语道出了伊斯兰教在塑造理想人格上的主张——即做“真主的仆人”。     

学圣训遵圣行完美德性——六大权威圣训集出版有感

余崇仁阿訇经过十多年的勤奋耕耘,其翻译的《艾布·达乌德圣训集》、《奈萨仪圣训集》、《提尔米兹圣训集》和《伊本·马哲圣训集》等四部圣训集,日前已由宗教文化出版社出版发行。加之此前出版的《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》,标志着伊斯兰教逊尼派六大权威圣训集的中文译本已在我国全部出版发行。这是载入中国伊斯兰教史册的