生命不息 爱心不止——记盘锦市礼贤基督教会爱心养老院

位于渤海之滨的辽宁省盘锦市,是一个美丽富饶的城市,这里有中国第三大油田辽河油田、有世界最大的苇田,有美丽的红海滩,有怡人的温泉,然而更重要的是和许许多多其它美丽的城市一样,这里也有基督徒们的爱心。1997年10月4日,在盘锦市双台子区有一个小小的教会成立了,当时的基督徒只有54人,由于弟兄姐妹们在生命上努力地追求,在世上不断作美好的见证,10年来,教会人数已超过2000人,这是上帝的恩典,也是众多同工和弟兄姐妹们努力付出的结果。     

圣经函授班致各地基督教会的一封信

我院圣经函授班自上个世纪80年代以来,为全国各地教会培养了许多函授学员,其中绝大多数至今仍是各地教会中的义工和骨干信徒,为中国教会的健康发展起到了良好的作用。2003年,因故暂停招生。     

美国华人基督教会研究:以大波士顿地区为例

美国华人基督教的历史与华人移民美国的历史几乎一样长。大波士顿地区的华人基督徒出现较早,但华人基督教会直到1946年才出现。该地区现有华人基督教会近30家,信徒5000多人,约占当地华人总人口的5%。华人新移民加入基督教会的主要原因有:近代以来中国社会和文化变迁;寻求族群归属和文化认同;寻求物质与精神帮助;华人教会的主动宣传。华人基督教会的特点有:组织独立,神学保守;华人新移民是华人基督教会的生力军;普通话、英语和粤语三种语言并存;尽量少谈或不谈政治。华人基督教会的功能有:解决华人信仰问题;团结华人;服务华人,教育华人,帮助华人新移民融入美国社会,同时保持中国传统文化。华人基督教会是华人社团的重要组成部分,与华文报刊和中文学校一起构成美国华人文化社区的核心内容。     

孟州市基督教两会举办义工培训班

河南省孟州市基督教两会于2011年8月1日至6日,在市基督教堂举办了为期6天的义工培训班。来自全市28个堂点的160名教会负责人、义工传道、执事参加了培训。孟州市有基督徒三万多人,基督教工作任务比较繁重,但全市只有一名牧师、一名长老,大部分工作都由义工担任。为了提高义工的综合素质,加强培训势在必行。本次培训课程主要安排了《教会管理》、《教会财务》、     

美国华人基督教会意识形态的历史演变

由于复杂的历史和现实原因,美国华人基督教会形成了一种无根的宗教意识形态。本文追溯该意识形态的源头,将其历史形成过程划分为三个主要阶段,这三个阶段的代表性意识形态分别为：种族歧视与宗教歧视（1849年至1942年）;清教原教旨主义与福音化中国（1942年至1989年）;神权政治与新冷战意识形态（1989年至今）。这三个阶段的意识形态演变突出体现为一种缺乏文化自觉的攀附心态,以及由攀附心态带来的失落感和危机意识。     

历史的轨迹——基督教会2000年史

《历史的轨迹——基督教会2000年史》一书由祁伯尔撰写,用清晰的脉络勾画出教会各个历史时期的画卷,重要人物一目了然。本书不是从学术的角度,而是向一般读者提供教会历史发展的轨迹,出版以来一直畅销不衰,在美国长期被用作中学和圣经学校的课本。     

中华基督教会香港区会一行来访

2010年1月21日,中华基督教会香港区会访问团一行4人,由中华基督教会香港区会总干事苏成溢牧师带队,访问了基督教全国两会。傅先伟长老、高峰牧师、     

让爱走动——德清基督教会安徽行有感

转瞬即逝的时光里,当我们停下匆忙的脚步,在静默中思想生命的价值时,常会有一种冲动,就是要趁着今日多做一些有意义的事情.     

乌鲁木齐明德堂举行生辰感恩聚会新疆乌鲁木齐市基督教会明德

堂于2011年5月30日,特别为黄清治牧师和师母、崔鸿凯长老、李玉明姊妹、杜玉兰姊妹举行了生辰感恩聚会。表达对上帝的敬畏和对教会牧长、弟兄姊妹的尊重,见证上帝赐给教会爱的团契。     

湖北省基督教举行第十五期义工培训班结业典礼

2008年12月19日,湖北省基督教举行第十五期义工培训班结业典礼。省基督教两会负责同工、省民族宗教事务委员会领导出席了典礼。省基协会长朱致国牧师在结业典礼上勉励大家：要继续学习,避免骄傲思想,注意团结同工和信徒,努力将湖北教会办好。     

从礼拜座位看基督教会组织原则的本土运用——以云南怒江娃底村傈僳族为例

在云南怒江峡谷中游地区基督教信仰的发展过程中,教会组织的建立和高效运作是其得以发展的基础.本文从傈僳人进行礼拜仪式时与性别和年龄相关的左右、前后不同的座位安排入手,对娃底傈僳族教会的组织原则进行细致的分析和讨论.认为传统的性别等级和年龄序列制度是娃底教会的重要组织原则,同时这一组织原则又是与诸多社会行为相关联的.而传统社会制度的应用,与基督教信仰在这一地区的发展有着直接的关系.     

基督教会在巩固非洲政治民主化成果中的作用

至20世纪90年代中期,撒哈拉以南非洲多数国家完成了从集权政体向民主政体的转变.尽管民主政治的制度性框架已经在这些国家构建,但其在运行过程中仍然暴露出诸多问题,民主政治成果的巩固面临巨大挑战.非洲基督教会通过扮演监督者、调解者与民主政治文化教育者的角色,纠正了民选政府偏离民主轨道的行为,缓和了党派矛盾,在公民中初步树立了平等意识、参与意识、选举责任等民主价值观,巩固、推进和完善了非洲政治民主化的成果.     

基督教会在巩固非洲政治民主化成果中的作用北大核心CSSCISSCI

至20世纪90年代中期,撒哈拉以南非洲多数国家完成了从集权政体向民主政体的转变。尽管民主政治的制度性框架已经在这些国家构建,但其在运行过程中仍然暴露出诸多问题,民主政治成果的巩固面临巨大挑战。非洲基督教会通过扮演监督者、调解者与民主政治文化教育者的角色,纠正了民选政府偏离民主轨道的行为,缓和了党派矛盾,在公民中初步树立了平等意识、参与意识、选举责任等民主价值观,巩固、推进和完善了非洲政治民主化的成果。     

南京市基督教两会举行第四期义工培训班结业典礼

<正>江苏省南京市基督教两会于2011年11月11日,在莫愁路堂四楼举行南京市基督教第四期义工传道培训提高班结业典礼。培训提高班为期两年,分段集中学习时间为4个月,每半年学习1个月。本期共有47名学     

福州盘屿基督教会牧养外来务工信徒

福州市盘屿基督教会临近新开发的福州福湾开发区,有不少省内外的外来农民工租住在村里,他们中的许多信徒主日到教堂参加礼拜。但普遍存在“寄人篱下”的心理,缺乏参与教会事务管理的理念。为了让外来务工信徒感受到家的温暖和基督的平等、博爱,盘屿基督教会出台了牧养外来务工信徒的一系列举措：一是宣布给予外来务工信徒与本地信徒的同等待遇,     

基督教在西南少数民族地区的传播——以医疗卫生事业为例

抗战期间,基督教会在中国西南地区的传播是在边疆服务的名义下进行的。本文对基督教会在这一服务中的医疗方面作了初步的考察和评价。     

片片竹艺促自养——广西融水苗族自治县基督教会的自养事工

在广西,若想领略绚丽多彩的民族风情,那可以到目前知名度不甚高而游客相对稀少的融水县,那里不光有森林茂密的元宝山可以     

温州基督教会柳市堂北大核心CSSCISSCI

浙江温州基督教会柳市堂,位于温州乐清柳市镇,始建于清光绪年间,2013年落成的新堂是中国目前最大的基督教堂之一,为首批浙江省五星级宗教活动场所。     

神恩实在浩大——光泽教会圆满举办首期义工培训班

光泽县地处闽北边远山区,1984年基督教会恢复聚会时,信徒才几十人,随后,信仰基督的人数不断加增,教会也从一个聚会点发展到有一个城区教堂,七个乡镇活动点。1992——1994年间,信徒人数已经发展到1000多人。但是只有一个神学院毕业的传道人和3位经过培训的义工。当务之急是:牧养好主的羊群,提高他们的信仰素质。 《天风》