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晒被子的窗口，如同最早迎候远归人的故里的灯火，如同慈母手中的长线，时时会进入我们思乡的梦中。 相似文献
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人先学到的,多是缺点,然后改掉。人生因此而显得漫长。改正缺点,如同参加跑步竞赛的人退回起点重跑。抱着缺点不改,如同白跑。 相似文献
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晒被子的窗口,如同最早迎候远归人的故里的灯火,如同慈母手中的长线,时时会进入我们思乡的梦中。有太阳的冬日,我们家的窗口总是挂满了被子,花花绿绿的生动色彩,给我们一种暖洋洋的 相似文献
4.
你于远方来信,信很短,如同那天你的眼睛,无晴亦无雨。你说南国此时正是雨季;你说你很怀念北方的草长莺飞;你说你相信欢乐如同缘份,是可遇而不可求的,你只愿平平淡淡过一生。 相似文献
5.
《成都》以一个外地人到成都的感受为线索,呈感性、激情的叙事风格,如同夜间的咖啡,浓烈、深沉而变幻;《江苏》以水为全片连接纽带,侧重理性、平静的叙事风格,如同午后的绿茶,清爽、自然、淡雅而通透…… 相似文献
6.
正虔敬的子孙啊!你们要听信我,要生长,如同栽在溪水边的玫瑰;要如同乳香,播散你们的幽香;要开花如同玉簪;要吐露你们的芬芳;要吟咏赞美的歌曲;要为上主的一切化工颂扬他。要尊崇他的圣名,称扬赞美他;弹琴瑟,奏弦乐,唱歌曲,这样赞美他说:上主的一切化工,都美妙绝伦;他所指定的,无不依时成就。(德39:17-21) 相似文献
7.
不要犹豫,不要驻足,始终要喜欢出发。喜欢出发就如同喜欢一种氛围,喜欢出发就如同喜欢一片明媚。喜欢出发就是喜欢夜空中吹起的号角,喜欢出发就是喜欢晓风中翻飞的旗帜,喜欢出发就是喜欢震落星斗的马蹄嘚嘚的鸣响,喜欢出发就是喜欢岁月的脚步又一次踏向初旭的晖光。 相似文献
8.
罢工日既过,七日的头一日,即瞻礼一,今之主日,天一发亮,玛利亚玛达肋纳,同一个别的玛利亚,来看坟墓。忽然地大动,因为有主之天神从天降来,上前把墓门石头转开,坐在上头。他的容貌,如同闪电,他的衣裳,如同白雪。看守的兵,被天神吓的,昏迷倒地,至于如同死了一样。天神向(圣)妇说,你们不要害怕,我知道你们是找钉上十字架的耶稣。他不在这里了,按他说的话,已经复活了。 相似文献
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你们每个人都要爱妻子,如同爱自己一样;妻子也要敬重她的丈夫。 相似文献
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像是夹在书页中的一枚叹息,轻轻地翻转,便翻转了一个季节的变迁。多少往事,多少流年,仍在你的脉管里汩汩流淌,流淌着曾经的哀愁,曾经的消瘦——瘦了眼眸,瘦了心情,瘦了季节,瘦了流年,却仍伴随着揉不碎、拧不干的记忆,汩汩流淌。东风漫过树枝,如同纤纤的手指弹过琴弦,有一种音乐如同水的波纹一般在枝头蔓延开来。春,睁开惺忪的睡眼,眼波流转间,那娇媚的眼神,便在不经意间传递着一点点温润,最初,是一抹不易察觉的绿意,在山环水绕间一星星冒出,如同孩子嘟起的小嘴,惹人怜爱,惹起心底的温馨和 相似文献
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满足如同一个完美的符合数学定义的圆 人们一生都在做事,但并不是每件事都有明确的工价。 相似文献
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不要犹豫，不要驻足，始终要喜欢出发。喜欢出发就如同喜欢一种氛围，喜欢出发就如同喜欢一片明媚。喜欢出发就是喜欢夜空中吹起的号角，喜欢出发就是喜欢晓风中翻飞的旗帜，喜欢出发就是喜欢震落星斗的马蹄嘚嘚的鸣响，喜欢出发就是喜欢岁月的脚步又一次踏向初旭的晖光。 相似文献
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<正> 中国共产党的优秀党员,久经考验的共产主义忠诚战士,著名心理学、教育学家、教授,陕西师范大学顾问,陕西师范大学原党委书记、校长刘泽如同志,因病于一九八六年四月二十四日在石家庄逝世,终年九十岁。 刘泽如同志,河北省束鹿县人,一八九七年生,一九三二年参加革命,同年加入中国共产党。历任华北教育劳动者联盟组织部长、中共山东省委组织部长,并主持过山东临时省 相似文献
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抱怨者不见得不善良,但常常不受欢迎。他们以为自己经历了世界上最大的困难,却忘记了听他抱怨的人也有这些经历。抱怨者认为自己是强者,只是社会太不公平。抱怨者不承认失败,敢于承认失败的人,会赢得别人的尊重,人们如同看到一个伤痕累累的、神色平静的男士,如同英雄。人们本来同情弱者,可抱怨者 相似文献
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《马太福音》10章16节：“我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。” 相似文献
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你爱我们, 如同大海爱着初升的太阳; 又好像俯吻涟漪的水仙 爱着宁静的清泉。 相似文献
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生活中难免有挫折一个基督徒的人生如同一场障碍赛如何跨越沮丧获得平安与喜乐 相似文献
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基督教的崇拜礼仪如同一个坐标,坐标的横线如同教会的礼仪年,其中以基督事件为横线中的不同刻记.坐标的竖线象征教会崇拜的方向,焦点始终指向教会所崇拜的神.崇拜的方向永远不会改变,但崇拜的内容,会随着礼仪年的推移而在不断地进行,指向不同的基督事件.在此"崇拜坐标"中,基督徒的生命会随着教会礼仪年的进行,而不断成长与更新. 相似文献
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"耶和华的言语是纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。"(诗12:6)经文:诗12:1-8罪恶的舌头如同无形的刀子,给人带来看不见的却是最深的伤害。《诗篇》12篇,诗人正是感受到了人言可畏,遭遇了唇枪舌剑的攻击。诗人迫切向神呼求,当他得到了神美好的应许,就在信靠与仰望中得到了坚固。一、人言可畏人类独有丰富的语言功能,然而因着罪恶,言语却带来了最多的伤害。 相似文献
20.
“天主经”是每位教友经常诵念的祈祷文,因为是文言文,所以并未有什么异议。“梵二大”公会议后,礼仪改革,做弥撒可使用本国语言,中文“天主经”也译成白话文了。其经文如下: 我们的天父,愿你的名受显扬; 愿你的国来临; 愿你的旨意奉行在人间,如同在天上 求你今天赏给我们日用的食粮; 求你宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人 相似文献
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