无锡若瑟安老院爱心打造老人的温馨家园北大核心CSSCISSCI

提起无锡若瑟安老院,生活在这里的老人很开心。在他们的心目中,这里就是他们的家,是他们的乐园。安老院的宗旨就是让老人们过上“老有所养、老有所依、老有所乐、老有所托”的幸福生活。     

做老人的好儿女——南平市仁爱老人院介绍

南平市梅山基督教堂在开展教会圣工的同时,积极开展社会服务事工,根据自身的特点,创办了仁爱老人院,以及其他多元化的社会服务工作,并且热心于救灾、扶贫、助学等公益活动,为基督福音做了美好的见证,得到了地方政府和社会各界的肯定和赞誉。     

从关爱老人开始——匕饶市基督教两会圣爱老人院侧记

上饶市地处江西省东北部，于赣、浙、闽、皖四省的交界处，是江西省第二大市。中部典型的欠发达地区，人口38万。上饶市基督教两会圣爱老人院坐落在叶挺大道与三江新城区钟灵路交叉口，交通便利。圣爱老人院自1997年5月创办以来，     

爱使家园更美丽——从三一上帝之爱浅谈基督徒的生态观

圣父、圣子、圣灵三一的上帝,是宇宙万物的创造者和主宰。《约翰一书》4章8节告诉我们：“上帝就是爱。”说明圣父、圣子、圣灵本身就是爱,并且在爱中合而为一,相爱相契。奥古斯丁（Augustin）把圣父、圣子、圣灵分别类比为爱者、被爱者、爱的关系,因为爱,三个位格紧紧联系在一起。人类与自然都是上帝所创造,因着爱,得蒙三一上帝的眷顾,也因着爱,所有被造物在三一上帝的创造、救赎、护佑中得以更新而变化。三一上帝爱人也爱自然,因此,基督徒不仅要爱上帝和爱人,也要爱上帝所造的自然。当今世界生态环境正在急剧恶化,大气与水圈污染严重,威胁着人类健康和居住安全。前不久有新闻报道,我国某县部分餐饮部门为谋取暴利,不惜残杀国家珍稀动物——猕猴。人们时常听闻与生态环保有关的负面新闻,面对生态环境恶化带来的挑战,我们都有一个共同的愿望：     

在主的爱中安乐——访温州市基督教老人安乐之家

“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约13∶34—35) “我们是按照主的意旨,兴办老人安乐之家的!”这是温州市基督教老人安乐之家负责人     

回归心灵的家园——我看电影《阿凡达》

<正>前不久热映的《阿凡达》凭着其对现代高科技的巧妙运用,席卷了全球票房,让多年冷场的电影院再次人潮涌动,一票难求,盛况空前。     

一位从“求助”走向“助人”的母亲——访济南市信望爱残疾人服务中心发起人战玉志姊妹

正2018年9月,在腾讯公益发起九九公益日活动的第四年,战玉志姊妹和她的同工团队终于如愿参加了此次配捐活动。在团队同工的共同努力和山东省基督教两会社会服务专委会的积极倡导下,这次线上活动为济南市信望爱残疾人服务中心筹集善款20多万元,对于很长一段时间入不敷出的服务中心来说,这笔钱无疑是雪中送炭。作为济南市信望爱残疾人服务中心的发起人之一的战玉志姊妹,正和中心的9位同工一起为25位     

老人们的乐园——余姚城堂托老院侧记

余姚市基督教城堂托老院距余姚市中心西南约五六公里.周围小山起伏相连,满山青翠茶树,环境洁静幽雅,空气倍觉新鲜,是令人身心舒畅的休闲佳境。笔者今年86岁,入住迄今已有6年。这里是保障年老信徒老有所靠、欢度晚年,爱心幸福的乐园,身居其中.感恩作文。     

拥有一颗喜乐的心--访助人为乐的老人"费爷爷"

爱好体育锻炼的费爷爷是位虔诚的基督徒,在他的身上有个很明显的特征,就是拥有一颗喜乐的心,无论是在教堂里,还是在浙江神学院,他都是一位快乐的老人,当笔者问他有多高寿时,他也忘不了学“老外”的幽默:我是年轻的83岁。是的,在他的身上,除了他那银白的头发,他的身体素质,他的心灵都是年轻的。也难怪,神学院的学     

齐鲁大地上的又一朵奇葩——山东菏泽市基督教培训中心侧记

在山东省单县,繁华的胜利中路上,“乐家隆超市”西侧,挂着一块白底黑字的木质招牌,上面写着：“菏泽市基督教培训中心”。这所培训中心是由菏泽市基督教三自爱国会主办,单县基督教会承办,由一座废旧的仓房改建而成,占地面积2000多平方米。2003年圣诞节前夕,单县教会花20多万元买下这座仓房,2004年开始着手筹建神学培训中心,2005年夏季,一栋占地面积350平方米、建筑面积700多平方米的二层楼校舍拔地而起,犹如一朵奇葩绽放,矗立在鲁西南广袤的平原大地上。     

孝道嬗变：农村老人家庭地位的式微 ——以农村生产社会化为分析视角

从小农生产逐步过渡到社会化生产的视角对农村孝道嬗变的历时性考察,可以看出农村孝道嬗变的内在逻辑,伴随着农业生产从自给自足到社会化生产,老人的经验、技术和价值取向的现实效用不断下降,逐渐丧失了其在社会和家庭中的主导作用,老人在家庭中的地位从主导转向依附。加之政治运动、市场经济对社会伦理道德的冲击,最终导致作为中华民族两大基本传统道德准则之一的孝道不断被淡漠。     

火热的爱——信徒余小红、陈海军解救落难老人记实

1995年春节过后的第八天,一辆黑色小轿车缓缓地停在了河南汤阴县伏道乡岗阳村的南北大街上,接着,从车上下来五位彬彬有礼的青年男女。他们一边向旁边的人说:感谢这里的父老乡亲,感谢你们村里的基督徒,一边从食品袋里拿出苹果、糖果,沿途向街上的行人发放。     

赡养与自理的均衡:农村留守老人家庭养老的代际伦理——以湖南省新田县SH镇的调查为例

农村留守老人的家庭养老已经成了一个无法回避的公共问题.我们通过问卷调查与个案访谈对农村留守老人的家庭养老所凸显的代际伦理问题进行了实证研究.大多数留守老人在经济上的自立性、生活照料上的自理性、与子女沟通的低频度表明传统的“赡养”方式发生了变化;但是,外出子女对留守老人普遍的经济支持,情感互诉的高支持度又说明传统的“孝道”观念仍然发挥作用,大多数家庭亲子关系良好,以“奉献”主导的代际伦理的非对称性在维系着家庭养老实践.如何弘扬传统养老美德并实现现代转型,建立个人、家庭、社会和国家相结合的多元养老保障体系迫在眉睫.     

流浪老人贴心的小棉袄——访康平托老院院长陈雪兰姊妹

浙江省台州市椒江区东南52公里的东海海上,有一座岗峦起伏、景观独特的岛屿,最近陈雪兰姊妹正在那里为筹建的第五家养老机构而忙碌……2001年,陈姊妹开始收留、照看流落街头的孤寡老人,把他们接到自己的托老院养老,将其视作自己的父母来赡养,有时还会为那些无依无靠的老人送终。     

做一名美和爱的使者——记山东单县清华园幼儿园园长杨媛媛姊妹

＂倾注心血的爱,能使孩子们早日鲜花绽放。＂这是杨媛媛姊妹在央视少儿春晚入围赛领奖台上的肺腑之言。刚过而立之年的杨姊妹,是山东省菏泽市基督教培训中心的教师。从2013年开始,她创办了单县清华园幼儿园,并担任园长至今。     

老人是我们的宝贝——记松门教会敬老二三事简

孝敬父母、尊敬老人是中华民族的传统美德,更是圣经的谆谆教导,教会与信徒在敬老事工方面,应该走在社会前面,做表率,树榜样,引领社会树立敬老爱老的好风气。浙江省温岭市松门镇基督教会,多年来一直致力于这一事工,在尊重、关心、帮助老人方面,做出令人瞩目的成果,获得社会好评。孝敬父母是神圣的天职社会学家认为：信仰决定价值观,价值观决定人的行为,人们的行为决定社会风气。要有敬老爱老的社会风气,必须对这个社会的主体——广大人民群众进行伦理道德、价值观教育。松门教会利用主日聚会和各种团契活动,