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相似文献
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1.
神·人·历史     
若霖 《天风》2008,(16):30-31
圣经的形成过程历时千余年,加之文化的隔阂,思维方式的差异,对慕道友和初信者来讲如何读圣经是一个难题。要跨越这个难题,首先必须在宏观上对整本圣经有一个了解。本栏目将从本期起,分别对旧的约圣经,新约圣经,读经原则,读经方法等进行简介,以引导信徒在整全圣经观的基础上开始灵程起跑。  相似文献   

2.
许多信徒已知道圣经是神的话。一个基督徒要使灵命丰盛,必须多读圣经。但是每当打开圣经,看一会就觉得昏昏沉沉,眼睛发涩,老想睡觉,怎样才能读圣经不发困呢?这是许多人的问题。 想多读圣经是非常可贵的。因为“圣经都是神所默示的,于教训、  相似文献   

3.
魏士玲 《天风》2002,(3):21-21
主耶稣说“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿。信我的,永远不渴。”(约6:36)唯有神的话语,才能给我们饱足,才能增长我们的灵命。圣经既是生命的粮,一天不吃就饥渴,所以我们应该天天研读圣经,每天应像小鹿渴慕溪水一样去研读圣经。在我们的教会里就有几位老姊妹认字不多,信主以后,心灵里有极大的饥渴,极大地爱慕神的话语。不认识的字就问别人,昼夜学习圣经,现在她们能流利地读经、唱诗、祷告,灵命有了很大的增长。读了圣经中神的话语,他们明白了神的含义、神的圣洁、神的智慧、神的大能,神对我们的爱。  相似文献   

4.
《天风》1995,(2):47-47
港举行教会使命咨询会议 香港基督教协进会主办的“九十年代香港教会使命中期咨询会议”于11月举行,探讨了香港教会的团结与合一、神学教育的调整、教会社会关怀的出路等重要问题。 港读经会推行五年读经计划 香港读经会为鼓励信徒系统地研读圣经,将推广一个1995年起的五年读经计划,读经进度将由《每月读经释义》配合编排,供信徒参考使用。  相似文献   

5.
高令中 《天风》2011,(3):60-60
初信徒因为刚刚从属世的羁绊中挣脱而信主,灵里不是十分坚固,还很幼稚,像个小孩子,极易犯错,往往表现在以下几方面:一、读经时囫囵吞枣圣经是神的话语,其真理既是简明的,也是深奥的。圣经的66卷是创造宇宙和人类的天父赐给我们富贵的信息。是由四十几位才智、性格、感情和文字风格各有所长的作者,因着圣灵的感动,正确无误地写出来,引导我们寻找、认识神,  相似文献   

6.
黄继新 《天风》2001,(12):44-45
我们经常说:“圣经是神的话”。的确,圣经是神的仆人受圣灵感动所写出的文字,是神的话。今天,我们很容易获得一本圣经,能够很方便地阅读神的话,们这个待遇其实来之不易,因此我们应当十分珍惜。回顾历史,就在几百年前,在宗教改革之前,当时的教会不允许平信徒读圣经。后来在很长的时期内,虽然教会允许平信徒读圣经,但由于印刷术不很发达,想得到一本圣经不是一件容易的事。  相似文献   

7.
我不是信徒,也不是神学家或宗教学家,但《圣经》却是我的案头书之一。我读《圣经》,是从一个普通读者的角度,也可以说是从“好读书、不求甚解”者的角度。从我这个角度看,《圣经》确实是一本充满精神  相似文献   

8.
《天风》1994,(5):46-48
中国基督教协会为了供应全国各地教会牧养工作和信徒读经的需要,连年来十分重视圣经的出版和发行工作。从1980年至1993年底,全国两会已印刷、供应了900万本圣经。 在1994年全国基协将再印200万本圣经,供应各地教会。  相似文献   

9.
祷告,是属灵生命的呼吸;读经,是属灵的饮食,是灵命增长之路,个人和教会都是如此。神在全部圣经中最长的一卷里,设立最长的一章诗篇第119篇,定有特别的美意。这里我们要看这篇诗,如何引导神的儿女们通过读经饮食,生命健长起来。  相似文献   

10.
丁主教所著的《怎样读圣经》是一本深受教牧同工和信徒喜欢的书。丁主教用十八个小标题阐述了基督徒如何读好、读懂圣经。书中既包含着丰富的灵性经验,新的时代亮光,又有平信徒所能明白、看得懂的语言文字所表达的丁主教深邃的神学思想。《怎样读圣经》不仅回答了弟兄姊妹在读经时的困惑,也给我们指出了一些读圣经必不可少的方法和途径。对弟兄姊妹明白圣经、丰富灵性生命、挖掘圣经中的宝藏、抵制异端邪说都起着重要的作用。下面我想从两个方面谈谈对书的体会。  相似文献   

11.
陈企瑞 《天风》2016,(1):44-45
正圣经是上帝启示的真理之道,是生命的灵粮,是我们"脚前的灯,路上的光"(参诗119:105)。因此,读经成了基督徒生活必不可少的一部分。中国基督徒热爱圣经,勤于读经,却难在对圣经的解释和应用上。研修本《圣经·新约》(下文作"研修本")是一本专门为中国基督徒"量身定制"的圣经解读本,它不仅注重圣经原文及经文背景的解释,也非常强调中国教会的处境与中国基督徒的阅读习  相似文献   

12.
陈云崧 《天风》2003,(3):12-13
旧约圣经记载有五座山是有特别事情发生的,而且所发生的事正是可以代表信徒灵命的五个阶段,信徒如果要追求灵命的长进,必须攀登这五座属灵的山。  相似文献   

13.
苏主勇 《天风》2018,(12):27-27
小时候的圣经我对圣经最初的印象,是从家里那本泛黄、竖排繁体字版圣经开始的。记得小时候,每天天刚亮,父亲就早早起床,烧柴火灶煮饭给我们吃。每当这个时候,他都会借着柴火的微光,翻开那本泛黄的圣经,开始每天的读经时间。每当我看到父亲读经时那种认真的态度、敬畏神的身影,我都会想一个问题——圣经为什么会有这么大的吸引力呢?  相似文献   

14.
李海琴 《天风》2009,(5):53-53
最近,刘传道在给我们崖屋教会修理钢琴时,介绍了他的读经"四人"法,让我们在旁的弟兄姊妹受益匪浅,我将它认真仔细地记录整理出来,与大家共同分享. 几年前,自己初信之时,为了尽快统览圣经,只注重速度而忽视深度,走马观花,浮光掠影,对圣经内容囫囵吞枣,恨不得一夜读完新旧两约66卷,结果,阅读多,消化少,吸收更是寥寥.伴随经历的增多,灵命的长进,读经渐人敬虔追求,放慢速度,逐步进深,重在消化吸收,促进灵命增长,从阅读到领悟,形成自己的"人文、入境、入神、入化"的"四入"读经方法.  相似文献   

15.
四种土地     
读经:马可福音4章1—9、14—20节。 刚才我们读的圣经,是主耶稣讲的各种比喻,并他亲自讲解撒种比喻的属灵意义。种子落在四种不同的土地,结局大不相同,因此定题为“四种土地”,请大家思想对照从其中得到十分重要的教训。 首先要认识所撒的种子指什  相似文献   

16.
《天风》2015,(5)
<正>爱阅读,能使思想更开阔、属灵的视野更高远,生命的境界就会变得不一样。对于基督徒来说,我们属灵阅读中最重要的书就是圣经,但除此之外其他的书也是极其重要的。对于每一个渴慕真理的基督徒来说,阅读也是我们需要操练的功课。我们国内的一些信徒,有时有一种很深的反智传统,认为基督徒能够看懂圣经就够了,其他的书籍都不是神的话,没有必要去看。更有甚者,在我认识的一些传道人中也有人认为只要一本  相似文献   

17.
黄锡木 《天风》2016,(5):40-41
正上帝不仅赐给我们圣经,还恩赐我们热爱他话语的心。这些年来,中国教会一直被公认为热爱上帝话语的教会。华人基督徒不满足于一般的读经,他们更渴望深入查考上帝的话语,就像新约中提及的庇哩亚教会一样,"甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是"(参徒1 7:11)。近十多年来,为了满足中国信徒饥渴慕义的心,  相似文献   

18.
《天风》2019,(12)
<正>三、吃灵修大师毕德生写了一本关于如何读圣经的书叫做《圣经好好吃》。作者建议我们不仅要读圣经,更要把圣经中神的话语当做属灵的食物吃下去,滋养和更新我们的灵性生命。近两百年来,圣经学界受到圣经考证学的影响偏重于从理性分析的角度去读圣经,常常忽略了把圣经的话语当做属灵的食物吃下去,滋养和培育属灵生命。旧约的先知耶利米  相似文献   

19.
最近几年,各地教会都在努力推广读经运动。广大神长教友,也越来越意识到圣经在我们的信仰生活中的重要陛。“原来不认识圣经,就是不认识基督”几乎成了大家的基本信念。要想实现《礼仪宪章》对我们“有意识地、主动地、实惠地”参与礼仪的要求,我们基本的想法是需要对礼仪中所读圣经有比较深入的认识。推广读经的条件也越来越成熟,各种版本的圣经也已陆续翻译出版发行,基本能满足大家学习圣经的要求。大家学习圣经的热情很高,这是可喜的现象。  相似文献   

20.
梁抒晓 《天风》2003,(1):39-39
我开始看圣经时并没有想到什么得永生的问题,只觉得看圣经感觉很好,心里很平安……就这样,我坚持天天读经、祷告直至现在,这对于办任何事都极易半途而废的我来说,不能不说是件奇妙的事。 上高中后,由于交结的朋友都较贪玩,我也渐渐染上不爱学习的坏毛病。我变得浮躁,不再是以前那个沉静,爱学习的女孩子了。虽然我每天仍看圣经,但只是形式而已,因为我的心灵得不到丝毫灵粮的喂养。 高考成绩单寄来了,意料之中我落榜了。痛苦之后我冷静下来,回首这三年间所走过的路,这是怎样的三年啊?!想当初,我是以全校第二名的成绩考入这所重点高中的,老师和父母都对我寄予了  相似文献   

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