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相似文献
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1.
正"宗教学新论文丛"为文化名家暨"四个一批"人才项目,由以下12部著作构成:(1)《经典与实践:论马克思主义宗教学》;(2)《唯真与求实:马克思主义宗教观中国化之探》;(3)《宗教学史论:宗教学的历史与体系》;(4)《宗教社会论》;(5)《宗教文明论》;(6)《宗教思想论》;(7)《世界宗教论》;(8)《中国宗教论》;(9)《基督教思想》;(10)《基督教文化》;(11)《中国基督教》;(12)《反思与会通》。由中国社会科学出版社陆续出版。  相似文献   

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正出版社:中国社会科学出版社出版时间:2020-2021年该文丛包括《经典与实践—论马克思主义宗教学》《唯真与求实—马克思主义宗教观中国化之探》《宗教学史论》《宗教社会论》《宗教文明论》《宗教思想论》《世界宗教论》《中国宗教论》《基督教思想》《基督教文化》《中国基督教》和《反思与会通》,共12部,约450万字,是卓新平研究员对中国宗教学建设的长期思考和新的论述。  相似文献   

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梁燕 《中国宗教》2021,(4):80-82
2016年5月17日,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话中,阐述了新时代做好哲学社会科学工作的紧迫性、重要性,强调要加快完善对哲学社会科学具有支撑作用的11个学科,宗教学就是其中之一.为贯彻这一重要精神,在构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系的实践以及深入实施其创新工程、加强中国特色新型智...  相似文献   

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<正>改革开放以来,特别是党的十八大以来,在习近平新时代中国特色社会主义思想引领下,我们国家从事哲学社会科学研究的一些专家学者,围绕着马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断地探索、思考着相关哲学社会科学的问题,取得了一系列显著的理论成果。  相似文献   

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<正>改革开放三十余年,中国宗教的发展或中国宗教学的研究,常以宗教文化概念来予以取代,而宗教文化一语,甚至也被视为宗教发展的一个策略性话语。可以说,从文化而伦理,从伦理而结构,这是当代中国宗教研究范式的三段式演进。这个三段式的学术史演进,肇始于20世纪80年代初的那场关于宗教功能的鸦片论争论,继而则以宗教文化的研究形式陆续展开。进入1990年代,中国宗教学界已经将宗教作  相似文献   

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<正>如何推动宗教学理论的发展,这是中国宗教学界的共同使命。对此,金泽教授在《宗教学理论新探》(商务印书馆,2022年9月出版,以下简称《新探》)中,展现出了极大的理论担当,给出了极具创新力的回答,为学界提供了重要的参考和特别的启发。《新探》一书共分八章,或可分为四部分。第一章为第一部分,诠释了信仰作为宗教学理论研究的逻辑起点。第二部分是第二章和第三章,主要从宗教与哲学的互动关系阐释宗教学理论的坚守与创新,并以宗教现象学为例解析了宗教学理论的构建方法与发展路径。第四至六章为第三部分,探讨了发展中国宗教学理论的两种资源——即马克思主义宗教观的理论资源和中国历史与现实中的宗教资源。最后两章为第四部分,  相似文献   

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改革开放20多年来,中国宗教学从无到有,从初步发展到走向繁荣并形成了一门独立学科,已为国内外学界所瞩目。中国宗教学发展到今日,凝聚着国内外所有关心,特别是从事中国宗教研究、教学、宗教工作和宗教事业的几代人士的心血,是共同智慧的结晶。任何一门学科的正式形成,都不是自封的,都有一个基本的标准,那就是它不仅要有足够的能够揭示出该学科内在规律性的具体研究成果的积累,而且要建立起自己独特的具有严密的内在逻辑的基本理论体系。我们说,中国宗教学已经形成,就是因为它符合了这两个标准。中国宗教学涉及到各种宗教以及与学科有关方面…  相似文献   

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正改革开放是铸就中国40年繁荣昌盛、助力中华民族伟大复兴的关键举措。40年来,中国的进步不仅体现在经济的发展、科技的进步、综合国力的提升,还表现于人文社会科学领域的百花齐放、硕果累累。中国宗教学的创立与发展便得益于改革开放这一当代重要的历史进程,同时也为其深入扩展提供了必要的文化软实力要素。关于当代中国宗  相似文献   

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<正>对中国宗教学界的马克思主义宗教观的研究,中国社会科学院世界宗教研究所承担着重大的社会责任以及引领的繁重任务。改革开放以来,以任继愈、吕大吉等前辈学者为代表的研究团队,在学界的马克思主义宗教观的研究中,起到了奠基性作用。这不仅体现在对马克思、恩格斯、列宁等经典作家的宗教理论研究成果的积累以及研究队伍的建设上,而且体现在始终强调党和国家的研究机构、高等学校的宗教学的研究都应该坚持马克思主义(包括其宗教观)的指导上。可以说,任继愈、吕大吉直到他们生命的终结,都对于自己研究的马克  相似文献   

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<正>牟钟鉴先生是我国著名的宗教学家,在宗教学领域建构了自己的学术理论体系,享誉学界。他的新作《当代中国特色宗教学十二论》(人民出版社出版,2018年12月)旨在以马克思主义为理论指导,着眼于理论与现实的双重维度,结合中国国情和各宗教的实际情况,从宗教社会论、宗教五性论、宗教法治论、宗教适应论、宗教文化论、宗教和谐论、宗教促进论、宗教生态论、宗教传统论、宗教民族论、民间宗教论、温和无神论等  相似文献   

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您看,这个羊群是从哪里来的? 原来他们的祖先是从地堂来到这个世界上,他们又从这东方的美丽的土地上降生——他们饮着清泉,吃着嫩草,渐渐成长、壮大了。牧羊人亲切地告诉他们:有一个人曾经从那座山经过。他们曾经在云雾满天时,在崎岖、多歧的山路上寻觅,但他们没有走错这一条令人向往的路;他们曾经在黑暗中难辨方位时见到一颗星,他们高高兴兴地知道,  相似文献   

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<正>"宗教中国化"可谓当代中国"政、教、学"三界的热议话题与重大问题。2013年以来,卓新平教授与张志刚教授主编的"基督教中国化研究丛书",已经出版近20种,初步形成"理论研究、历史研究、现状研究、人物研究、名著再版、文献汇编"等六大系列,其相关的学理研究和实践探索,已经在中国政、教、学三界发生广泛而深刻的影响。在这些论著之中,张志刚教授的《"宗教中国化"义理研究》一书,特别强调指出宗教中国化研究亟须加强有关问题的义理研究,为此夯下坚实的基  相似文献   

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《易经》到底是一部什么性质的书?仁者见仁,智者见智。逻辑学家认为,《易经》事实上是“一部关于推理的书”,“是一部帮助人们进行理性思维活动的工具书”,因为《易经》的卦爻符号和卦爻辞是“一个比较完整的、抽象的符号推理系统。”这是不久前出版的《易经新论》(辽宁教育出版社1991年3月版)的作者周山同志提出来的。这个观点不可谓不新,也不可谓不奇。然而细细读书,你会觉得它是持之有故,言之成理的。首先,《易经》以特定的、人为的符号语言为形式推理系统的对象语言。一是它有特定的初始符号,即两个相互对立的爻画—(阳爻)和——(阴爻)。二是,它有按一定规则而形成的“符号组”又称为“象”,也就是合式公式。初始符号是合式公式,由三个爻画构成的八个经卦卦形是合式公式,由六个爻画构成的六十四个别卦的卦形也是合式公式。这些合式公式和逻辑学中的p∧q,p∨q,p→q一类的抽象公式基本相当。在  相似文献   

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王栋 《中国宗教》2022,(5):88-90
如何理解“中国宗教”的整体特点?这是我国宗教坚持中国化方向的重要学理支撑之一。李四龙教授最近出版的《人文宗教引论:中国信仰传统与日常生活》(社会科学文献出版社,2022年2月),立足于中国历史上的儒释道“三教”传统和民间信仰,尝试以“人文宗教”作为中国宗教史的核心范畴,揭示中国宗教的人文结构,积极探索反映中国人信仰传统的宗教学理论。  相似文献   

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人类意识研究是一个渐进而漫长的过程.意识研究领域中,不同观念、不同理论、不同信仰博弈不休,意识科学在艰难的前行中遇到各种挑战,一些现代科学家用现代科学理论和证据主张,意识不是人脑这一物质结构特有的机能,人脑之外存在着非物质的存在.透过2500年来人类意识研究的主要史迹,评论人类在探寻意识的奥秘中的收获和困惑,揭示隐藏于史迹之中的意识研究规律.并从医学哲学角度阐释意识的本质.  相似文献   

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当代世界,引人关注的大事莫过于中国迈上了现代化的征途所取得的经济成就。这是解放和发展生产力的结果。因此,无论对于中国还是对于世界来说,生产力问题在过去、现在和将来永远都是值得人们研究的重大课题。生产力是“人类社会发展变化的最终决定力量”,“生产力的巨大增长还决定着人的全面自由发展”。  相似文献   

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正一由弗洛伊德开创的精神分析运动以及作为这个运动百余年历史发展之累积成就的弗洛伊德主义,即使在今天看来,依然呈现为人类文化百花园中的一朵妖艳的奇葩。之所以这么说是因为,无论就精神分析所关心的主题而言还是它针对这些主题所形成的诸理论,都还远未能够在批判思维的水平上得到系统的澄清和说明,虽然当我们  相似文献   

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《话语权转移》是一本专业性很强的一本书,书中的言论都很专业很精深,值得深究。这本书还在书后标明了适读对象:新闻传播专业研究人员、师生, 媒介管理部门人员,媒介爱好者。这从一定程度也表明了这本书水平,当然也反映出了作者的水平。  相似文献   

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