缘自一份心动

看《思维与智慧》,有一份心动的感觉。我喜欢"智慧人生"中的睿智洞达,喜欢"心海导航"里温热的阳光,喜欢"做人处世"张扬的正气与善良……每每捧读,我都感觉到     

刺激与心理健康

1954年加拿大麦克吉尔大学心理学家赫布和贝克斯为确定刺激与心理健康的关系,做了一项著名的"感觉剥夺"实验。他们让被试者单独待在一个完全封闭的小房间里,把被试者的眼睛蒙起来,手和脚用布包起来,除允许进食和排泄以外,完全与外界断绝了联系,剥夺了各种感觉刺激。这一实验要求被试者在房间里待尽可能长的时间,直到难以忍受为止,实验的结果表明,当人被剥夺了基本的感觉刺激以后,会感到十分难受,甚至非常痛苦,心理功能发生异常现象,表现为,智力下降、记忆力减退、思维阻滞、神     

改变你的世界,必先改变你的心态

有一次,达芬妮在澳洲的一个漂亮饭店里,看着善泳的朋友们在阳光下嬉戏,忽然有一种不舒服的感觉涌上心头。达芬妮告诉他们,自己怕晒黑,所以不想下水。朋友们笑着怂恿她:"不要因为怕水,你就永远不去游泳……"     

撑出一片花海

正每当遇到难事,母亲就会说:"咬咬牙,撑一下就过去了!"一个简简单单的"撑"字里,有太多的滋味。记起小时候,有一次我拉着满满一小拉车红薯回家。途中有一个很陡的土坡,这对瘦小的我来说是个不小的挑战。我使劲拉着车子往前走,感觉肩膀上的绳子都勒进肉里了,但每前进一步还都那么艰难。我硬撑着,死死地拉着车子,眼     

美在关系说:可体验的理论——童庆炳美学思想自述

<正>美学理论的园地里可以说是一片"混乱",也可以说是一片"繁荣",各种各样的理论标新立异,甚至耸人听闻。我的一个学生就"发明"了一个"美的定义"——"美是亵渎"。我读后不知其所云,甘拜下风。读近几年一些美学新秀的著作,多有这种落伍的感觉。我本人读过不少中西古今的美学著作,我所信服的理论总是那些与我自身的体验     

完美敬拜五要素

正信主时间久了,敬拜时的神圣、崇高、庄严的感觉是否就渐渐消失了……"敬拜"一词亦称"礼拜",指从思想、感觉、行为上对神的尊崇、敬畏与钦服等。在圣经中对真神"敬拜"的意义,原文有至少三个方面:(1)有"下拜、跪拜、叩拜"之意(参创47:31;申30:17;撒上1:3;诗95:6);(2)是"在圣灵和真理"里"屈膝敬拜"(参约4:24);(3)是"脸伏于地"心悦诚服地敬拜(参林前14:25)。主耶稣升天之后,门徒仍然到圣殿祈祷敬拜     

仅作为感觉的色彩——印象主义绘画的色彩

印象主义绘画不再有传统绘画内容与形式的规范与完美,却用色彩技巧描绘出视觉感受的真实,显现出现代科技及现代思想对它的影响。正是这种以感觉色构成绚丽多彩的画面,让生活在19世纪巴黎的印象主义画家沉浸在"为艺术而艺术"的氛围里,完全依附于对颜料色彩的玩味情趣,任凭视知觉的兴致,自由地驰骋于色彩感觉之中,以色彩方法实现了"印象"艺术。     

感觉材料的三种地位:罗素、金岳霖和摩尔

摩尔提出感觉材料和感觉活动的区分,旨在反驳盛行于当时哲学界的各种观念论学说。罗素早年深受感觉材料理论的影响,把感觉材料作为感觉活动作用于客观物质对象的一个结果,后来又放弃感觉材料和感觉活动之间的区分。金岳霖的"所与说"也是从感觉材料理论发展而来,后来又批判罗素的感觉材料理论。摩尔始终恪守作为直接领悟对象的感觉材料说,只不过早期对感觉材料的存在以及物理对象保持一种维多利亚式乐观,后来则认为感觉材料在没有被"主体"直接领悟的情况下不可能存在,而且还把它径直作为物理对象的"诡谲式"等同物。     

怀念都是无声的

正早晨起来,一杯蜂蜜水下肚,我在迷迷糊糊中打开冰箱,拿出每天都要吃的辣酱,忽然发现,瓶子里什么都没有了。我的第一个念头,就是打开手机,想给姥爷打个电话,让他给我再做一瓶。电话刚刚拨出,我忽而想起,姥爷已经走了半年了。一股巨大的失落感袭来。姥爷走的那天,我没有什么感觉,因为我还是活在姥爷仍然"活着"的那种状态里。看着周围哀悼的     

不舒服的原因

正"上帝呀,我难受极了!"怀特先生紧皱眉头,捂着肚子在床上翻来覆去。怀特太太被吵醒,她揉着惺忪的睡眼,瞟了一眼墙上的时钟,不满意地说:"十一点多了,你怎么还不睡觉?"怀特先生情不自禁地发出一声呻吟,痛苦地说:"我感觉很不舒服。我的肚子里好像有一头大象,它用它的长鼻子不断地撞击我的肚皮,我感觉我的肚皮都快要被撑破了。""怎么会这样?"怀特太太紧张起来,"你晚上吃了什么东西?"     

属于我的小确幸

正"小确幸"一词意思是微小而确实的幸福,出自村上春树的随笔,由翻译家林少华直译而进入现代汉语。小确幸的感觉在于小,每一枚小确幸持续的时间3秒至一整天不等。持续短却让你能够在内心里感受到幸福,这是一种很踏实的幸福,是能够紧握在手中的幸福。就像女儿曾对我说过,她说     

德式阅读的力量

正德国是个会让人感到极度无聊的国家,你很难在晚上10点还看到有人在饭店里吃得热火朝天,你也很难见到人们兴高采烈地满大街狂欢,整个德国给人的感觉就是一种安静的氛围。在这里,好像人们"无聊得只能看书了",所以,这个"无聊的国家"出了很多的哲学家、思想家、作家和诗人。     

刍议艺术心理学中的美术表现

几乎是只要涉及艺术,就涉及表现。一件艺术作品的内容总不大可能只是为了向观众呈现那些元素的表象。美术表现牵连众多,难以对其下定义,阿恩海姆认为把"内在的"东西和"外在的"东西联系在一起是表现在有张力的刺激物经知觉在大脑里唤起的感觉范畴。但是我们如何去根据"内在的"去把握表现显征从而达到创作目的呢?文章对此问题进行分层阐述。     

刘小波的《隶书〈文心雕龙〉》审美解读

刘小波的隶书创新,主要有两种表现方式:一种是将篆书、楷书和行书等不同书体的元素融入隶书创作,让人有耳目一新的感觉;另一种则是将甲骨文、金文和简帛文等各种文字的写法融入隶书创作,形成隶书新的书写风范.刘小波的隶书作品里蕴涵着多姿多彩的生命信息,具有了"方圆劲秀,清润华美"的风格,达到了极高的艺术境界.     

话说鬼神(之七)对鬼神说的验证

甲:按您说的办法,我把左手放在冷水盆里,右手放在热水盆中,一分钟以后同时放入温水中,左手感觉是热的,右手感觉是冷的,还有点麻麻的不舒服感觉。过了一分钟,两手的感觉变成一样的,都觉得是温的。您说这样的结果是否真实。 乙:我的问题是,为什么开初一分钟左手为温的,     

弹无虚发的捕蝇草

正在北美洲的森林里生长着一种非常有趣的食肉植物,名叫捕蝇草。它的茎很短,叶的顶端上长有一个酷似"贝壳"的捕虫夹,叶片边缘则长有不规则的触毛,给人的感觉就像眼睫毛一样。捕虫夹能分泌蜜汁,当有小虫闯入时,它能以十分之一秒的速度将其夹住,并消化吸收。那么,捕蝇草是怎么     

雨天,泡一杯茶

正雨天,能去哪儿呢?到处一片水乡泽国,我能做的就是坐在家里看看电视、上上网。尽管满屏热闹,心底却一片孤寂。热闹是他们的,我有什么呢?这时候,我喜欢关了屏幕,泡一杯茶,静静地坐着,听一听轻柔曼妙的轻音乐,看一看百读不厌的经典。日日奔波劳碌的心竟也变得安宁、轻松、舒展。"琴里知音唯绿水,茶中故旧是蒙山。"这真的是一种美妙的感觉——没有在氤氲的茶香里沉淀过的人,是不可能有这种感受的。喝茶去茶馆啊?这是个不错     

论审美和美的特性、实质和规律——说“美”是说一种感觉

一 美是什么?很难下定义.自古以来,有很多人下了很多定义,但都难令人满意,这可以说是美学界的"歌德巴赫猜想". 人们对自己喜爱的形象感觉很美,就称之为"美".他们所说的这"美",实际上是自己的一种感觉.比如,人的身体皮肤感到痒,也是一种感觉.这种感觉是怎样的?要用概念、理论说明它的性质、状况是很难的,只能描述其大概,很难给它下定义.     

卡住的喉咙与无法表达的愤怒(下)

<正>【说不出来的痛苦】在接下来两次咨询里,我和小丽的咨询重点自然转移到小丽和她妈妈的关系上。小丽是家里的大女儿,妈妈把很多心思放在照顾她和妹妹身上,小丽心里知道,妈妈是努力表现得很坚强,实际上非常脆弱。"我也不知道,我记得很小的时候,妈妈和我说过很多次,如果不是因为我和妹妹,她早就不会再活下去了。我知道我妈妈很控制我们,但她是希望我们好,我也不知道。"说到这里,小丽的眼圈又红了。有趣的是,小丽越能在咨询室里说出自己对妈妈这种复杂的感觉,她的"卡住的喉咙"感觉逐渐好起来。"好像有什么堵在这里的东西     

情绪不好,其实是智慧不够

正从屡次来信看,你的心境近来似乎很不宁静。烦恼究竟是一种暮气,是一种病态,你还是一个十八九岁的青年,就这样颓唐沮丧,我实在替你担忧。一般人欢喜谈玄。你说烦恼,他便从"哲学辞典"里拖出"厌世主义悲观哲学"等等堂哉皇哉的字样来叙你的病由。我不知道你感觉如何?我自己从前仿佛也尝过烦恼的况味,我只觉得忧来无方,不但人莫知之,连我自己也莫名其