百年教堂重放光彩--开封市基督教大郭屯礼拜堂简介

开封市基督教大郭屯礼拜堂,位于开封市南郊乡大郭屯村,邻近开尉公路。就地理位置来说属于城乡结合部,周围围绕着18个村庄,开封市南部的工业区也位于此地不远。礼拜堂独特的地理位置是城市教堂和农村教堂都不具备的,到大郭屯礼拜堂参加主日崇拜的信徒在千人以上。因为交通便利,不仅有本地的信徒,还有邻近几个县的信徒前来参加崇拜,大郭屯礼拜堂是近百年的教堂,对邻近几个县的信徒都有影响。大郭屯礼拜堂前身是“红洋楼”,因为建筑时用红砖红瓦,时间是1910年 10月。美国南浸礼会宣教士施爱礼在市南关金梁里街,购地312亩建筑大楼 3座,小楼8幢,平房几百间。创办济汴中学,后又建真光中学,施育女子中学和小学,同时,盖起一座15间的大礼拜堂,与学校共用。终因与学校在一     

在实践中成长——记哈尔滨市南岗礼拜堂的“法律团契”

位于哈尔滨市南岗区东大直街252号的南岗礼拜堂,是文革后黑龙江省第一个恢复崇拜的礼拜堂,为了更好地牧养信徒,礼拜堂相继成立了十几个针对不同人群的团契,在众多团契中的法律团契是成立时间最短、参加人数最少却颇具特色的一个.     

做礼拜不只是听道

有人认为做礼拜不就是到礼拜堂去唱唱诗、听听道吗?说得不错,可是不少信徒对做礼拜的真正含义还是模糊不清。其实,进教堂好比古时进圣殿、去圣所,是信徒朝拜神、与神交通的地方。既然如此,进了教堂就应当严肃,     

教牧人员如何保持一个健康的身体

近年来,中国信徒数量与素质都在不断提高。至2005年,中国内地共有5．5万所礼拜堂。但相比5．5万所礼拜堂,牧者的数目却只有3700人左右,换句话说,平均一位牧者要牧养15多所教会。根据以上的数据我们可以看到,中国教牧人员的工作量常常是超负荷的,过度的工作会导致教牧人员的身体健康状况欠佳,近年来也出现了一些有一定才华的传道人英年早逝的现象,这也在提醒我们的信徒应当多关心传道人的生活与身体,同时也在提醒我们传道人本身当注意自己的生活,     

做礼拜不只是听道

有人认为做礼拜不就是到礼拜堂去唱唱诗、听听道吗?说得不错,可是不少信徒对做礼拜的真正含义还是模糊不清。其实,进教堂好比古时进圣殿、去圣所,是信徒朝拜神、与神交通的地方。既然如此,进了教堂就应当严肃,     

建堂的欢乐

凡经历过家庭建房的人,都觉得辛苦万分,同时也感到欢欣,因为等新房建成后,就成为一家人共同享受的新天地。然而对我们基督徒来说,建造礼拜堂比建造自家住房更欢乐,因为礼拜堂是神的家,同时也是众信徒灵性的家。属灵的家比肉体的家更重要。 梁桥教会原在数间旧房内做礼拜。     

龙港主恩堂圣工安排一览

浙江苍南县龙港自1984年建镇时仅有14户信主人家,在一弟兄家庭中聚会,但至今已有信徒800多户(每户约3至4人不等)。1990年龙港教会信徒在没有外来援助的情况下奉献建造礼拜堂。1990年12月8日丁主教访问龙港时,欣然挥笔命名为“主恩堂”。 主恩堂弟兄姊妹遵照圣经教导,在选举好长老执事堂务成员后,将参加圣工的弟兄姊妹分为若干个组。     

“新街”新传

1979年8月26日,是一个值得纪念的日子。被誉为“中华第一圣堂”的新街礼拜堂在会众的赞美声中正式复会。 有的牧师、传道人接到复会通知时,心里非常顾虑:“到时会有人敢来参加礼拜聚会吗?”然而有更多的人,特别是广大信徒得悉此事,喜出望外,奔走相告:“上帝行权能了!我们的祷告、我们的愿望要实现了!礼拜堂要再开门了!”     

基督徒的洗礼

基督教礼拜堂一般每年给信徒举行一次洗礼。但也有的礼拜堂每年给信徒举行两次洗礼:一次在基督教的复活节,还有一次在圣诞节。每次都有很多人通过洗礼加入基督教会。　　　　洗礼即加入教会的仪式,亦称圣洗。基督教认为洗礼是耶稣基督亲自设立的圣事,不仅是信徒正式入教的仪式,而且象征着入教者的原罪和本罪得到赦免,是其接受圣灵和恩典的证明。　　　　洗礼的起源,来自耶稣的命令:耶稣在升天前曾命令门徒们到各地去传福音,并给相信他的人洗礼。基督教从一开始就把洗礼作为庄严的圣礼,认为这是耶稣基督留下的重大使命,耶稣对门徒说:…     

从“特来拜他”说起

我们处于农村教会,所以就从农村教会的光景说起。现在农村经济发展特别快,可以说凡集镇都有礼拜堂。许多农村信徒为了上集镇做礼拜,也会跋山涉水,敬虔准备,这是值得的。但一个没有看见的信徒,就不会像东方博士那样长途跋涉心甘情愿付代价来拜他,而是忙乱、草率、轻忽。匆匆而     

主恩永泽万万代——上海基督教复堂20周年感恩礼拜侧记

20年,弹指一挥间。 1979年9月2日,这是一个令上海15万基督徒难忘的日子,当经历了死荫幽谷试炼的信徒,涌向文革后第一所被恢复的礼拜堂——沐恩堂时,欢欣雀跃,这不仅见证了我们信心“既被试验,就比那被火试验仍然能     

主恩绵绵——记辽宁省抚顺市基督教河东教会教堂落成

在这秋高气爽、稻谷飘香的季节里,河东教会教堂落成了。信徒从四面八方来到新建的礼拜堂参加庆典。教堂坐落在浑河北岸,水岸绿化长廊显得格外醒目,高高的十字架闪闪发光。占地面积2660平方米,建筑面积2050平方米,总投资199万元。弟兄姊妹济济一堂,引吭高歌,谢主宏恩。来自全市各教会、聚会点的代表近4100多人参加庆典。河东教会在党的十一届三中全会之后,得到了健康快速发展,信徒队伍不断扩大,宗教活动场所不断增加,成为一支声誉很高的宗教团体。原教会只有336平方米,信徒不足300人,发展到现今信徒达到3400多人。原教堂不能满足信徒主日崇拜的需要。为此经请示市政府,并在政府大力支持下,教会扩大了2000多平方米,     

警惕全球变暖 维护上帝创造的世界

本文作者李婉先姊妹是上海国际礼拜堂的信徒,上海医科大学流行病学教研室教授,去年10月受中国基督教协会委派参加了世界基督教会联合会在荷兰召开的有关气候变化的讨论会。上帝的创造是美好的,但在遭到人类的破坏,我们基督徒对此应抱什么态度呢?为回答这问题,我们建议你阅读本文。     

活水滋润 硕果累累——记荔枝专家周秀叶姊妹

福建省漳州市东坂后礼拜堂女信徒周秀叶,虽年过花甲,但是退休后,继续发挥着余热,荣神益人,在教会内外,深受赞扬。她早年毕业于厦门大学生物系,是漳州市农科所果树研究室的女农艺师。其祖辈几代都是基督徒。她说:“我是一个迷路又回头信主的人,虽然出生基督教家庭,但自大学毕业后约30年左右,长期     

颂赞上帝，发出爱国爱教感恩的心声——丁主教在中国基督教两会新会所揭牌仪式上的讲话

今天,就我们全国基督教来说是个很高兴很重要的日子。全国基督教两会正式接受这座礼拜堂和它的附属房屋。从此,这整幢大楼归中国基督教所有,为中国基督教所用。这事所以成为可能,是由于我们的国家是个独立自主的国家,我们的基督教也是个独立自主的教会,我们讲中国教会自治、自养、自传,就是中国教会由中国信徒自办,中国教会的总部不在伦敦,不在纽约,也不在日内瓦。这里才是中国基督教的总部。解放前,在这座礼拜堂做礼拜的人几乎全是英国人,礼拜结束的时候人人站起来唱大英帝     

国内教会消息

各地建堂简讯 ○福建武夷山市基督教新堂于1994年7月23日正式落成,弟兄姊妹欢喜快乐走进新堂参加开堂典礼。大家为在这个国家级的风景区、生物保护区、旅游度假区、环境保护区内建成具有武夷山特色的教堂而感谢主。 (重旺) ○广东三水市芦苞镇礼拜堂,原是一间矮小残旧的破房。在教会一无所有的情形下,主的慈爱感动了当地的海内外信徒,他们热心奉献,积少成多。     

小小一杯咖啡 浓浓爱意飘香——上海国际礼拜堂“西门咖啡屋”善意小记

<正>2015年初,上海国际礼拜堂牧师和同工三人一行,前往湖南路街道养护站为老年信徒祷告,在祷告祝福结束后,护工为躺在床上的老人处理因长期卧床并尿床引起的皮肤红疹。此情此景令大家心情难以平复,于是大家决定为老人奉献钱款购买尿不湿和隔尿垫等老人护理用品,帮助老人更好地恢复健康。在与护工们     

中国式教堂建筑巡礼之一:鸿德堂

<正>鸿德堂,坐落于多伦路59号。前身是长老会沪北堂。1925年由信徒捐资建造,1928年10月落成。鸿德堂是上海唯一一座具有中国宫殿式外形的教堂,共有三层,其底楼为小礼拜堂,二楼为主堂,两侧成对的罗马双柱构成拱形走廊,具有西式风格,三楼为楼厅。整幢建筑风格堪称中西合璧,建筑面积1137平方米,可同时容纳1000余人礼拜。1932年一·二八事变,鸿德堂因接待抗日爱国人士,蒋时叙牧师一家4人     

深切缅怀徐明涵长老

中国基督教三自爱国运动委员会第五、六届常务委员会副秘书长;原华东神学院副院长;原中国基督教两会办公室主任;原上海市基督教青年舍理事;上海国际礼拜堂徐明涵长老,于2013年8月15日荣归天家。徐长老工作踏实,为人谦和,生活简朴,受到人们的尊敬。1994年,中国基督教两会与美国路德会平信徒联盟合作开办爱基印刷厂,徐明涵长老作为爱基印刷厂执行董事与各方联络协调.付出了不少心血。以下是爱基印刷厂同工回忆徐长老二三事,以志缅怀。     

我们的识字班

徐州市金山桥基督教会自1983年成立以来,现有信徒500多人,其中有三分之一没有上过学,这给学习圣经和诗歌带来困难,但他们不甘于此。为了追求灵命长进和学习圣经知识,他们每人都买了圣经、赞美诗,平时聚会就请别人来教。鉴于这种情况,教会早就想办识字班,由于条件不允许,一直没有办成。 1994年底,我们建造了一座宽敞明亮的礼拜堂,开堂后就研究决定要办圣经识字班。这个