天津市神长教友隆重庆祝耶稣圣诞

一九八○年圣诞节,天津市的神长教友怀着欣慰和虔敬的心情举行了隆重的庆祝活动。新经修复的西开大堂洋溢着节日气氛。十二月廿四日,进堂办神功的教友从早到晚络绎不绝。夜幕降临后,大堂内灯光齐明。圣母祭台前的圣诞山,衬以巨幅夜景油画,天上星光点点,弯月如钩;山洞内耶稣圣婴卧于马槽,圣母和圣若瑟躬身朝拜,此情此景,分外引人注目。     

上海教区神长教友热诚虔敬欢度圣诞

上海教区主教座堂——徐家汇大堂,是一座国内外闻名的,又是万众教友衷心景仰的大圣堂。十年动乱期间,曾受到严重破坏,停止活动长达十二年之久。粉碎“四人帮”以后,党和政府坚决贯彻落实宗教信仰自由政策,教区和爱国会为了对上主的崇敬,满足教友群众宗教生活的需要,决定修建圣殿。尽速恢复弥撒等圣事。经过教区神长教友的努力,并得到了多方面的支持,七九年开始就在大堂旁的小圣堂里做了弥撒;八○年耶稣复活、圣神降临和圣母升天等大占礼,都在正在修建的大堂里搭了临时祭台,每次连续举行五、六台弥撒,为使三千多教友善尽教友的本分;耶稣圣诞占礼前,大堂内外修建工程除钟楼外已经基本完成,堂外     

宗教弹性的惊人表演

几千中国天主教友聚集上海徐家汇大堂,参加在中国举行的最为壮观的圣诞弥撒。参加半夜子时弥撒的有三千五百人。分别举行了三台天明弥撒,参加的教友达九千人。如果加上纯粹看新奇的年轻人数,那数字就更大了。这座大堂在文化大革命中用作食品仓库,关闭了十四年,于去年十一月开放。今年是第     

广州教区欢度诞圣节

今年是广州教区石室圣心堂复堂以来的第三个圣诞节,从十二月廿三日起,广州四乡教友和从港澳和海外回来欢度圣诞的教友,陆续来到广州,住在广州市的外国教友纷纷来电话询问节日弥撒的时间,准备参与。圣堂内外披上了节日盛装,堂内布置了一个山洞,圣婴卧在马槽里,供教友们朝拜。廿四日晚九时许,中外教友们怀着喜悦、虔敬的心情纷纷进堂,十一时三十分,由叶主教主礼的五、六品大礼弥撒开始了。堂内灯光辉煌,鲜花飘香,教友     

祝寿庆典 上海教区庆祝张主教九秩寿辰

今年正逢上海教区张家树主教九十华诞。六月二十日(主日),张主教在徐家汇大堂亲自举行谢主弥撒。二千教友来堂恭与圣祭,数十位青年教友在弥撒中唱经,弥撒后由连国邦神父举行圣体降福,并领唱谢天主经(Te Deum)。礼毕出堂时,每个与礼者分得一张彩色精印的圣像作为纪念品。接着在大堂更衣所楼上大厅举行集体庆祝茶话     

玫瑰营天主堂欢庆耶稣复活瞻礼

内蒙乌兰察布盟玫瑰营天主教总堂的广大教友喜气洋洋地沉浸在节日的欢乐中。 3月27日(瞻礼五),建立圣体瞻礼,弥撒后,接着举行了极其隆重的圣体游堂。从上午8时直到下午5时在大堂内明供圣体,跪拜圣体的男女教友连续不断,经声朗朗。 3月28日(瞻礼六),耶稣受难日,教     

圣堂与圣像———上海天主堂系列介绍(之一)

徐家汇天主堂位于上海漕溪北路蒲西路的徐家汇天主堂,原名“圣依纳爵堂”,本世纪七十年代才改为圣母堂。“徐家汇天主堂”系上海教友的习惯称呼。天主堂一般以耶稣、圣母、若瑟命名,也常以圣人和圣徒命名,如罗马圣伯多禄大堂就是以耶稣大弟子伯多禄的名字命名的,圣依...     

蔡秀峰神父荣晋牧职

1993年12月3日,广西梧州教区蔡秀峰神父,由中国天主教主教团主席宗怀德主教在广州石室大堂祝圣为广西梧州教区正权主教。 8日,在梧州市天主堂举行了庆祝大会。教区所属各地市县两会和教友欢欣鼓舞,云集梧州参加庆祝大会。广西自治区     

唐山教区又添新园丁

圣神降临瞻礼前一个主日——1990年5月27日,唐山新建圣母无染原罪大堂内彩灯闪闪发光,鲜花朵朵争艳:大堂正门上端高悬着15米长的横幅,上书:“唐山教区新铎祝圣典礼”。这是唐山教区继去年8月6日祝圣方建平、胡勇两位新铎后再次为崔中杰、郭光启、董志远三位修士举行晋铎大典。三位修士分别毕业于沈阳神学院和河北省神学院。他们毕业后在实习期间,克苦修德,勤奋学习,热心教务,经常深入乡村宣传爱国爱教,博得教友们的好评和神长们的赞许。因此,经教区刘景和主教审查合格,准予祝圣。 5月27日上午9时,堂内琴声悠扬,歌声嘹亮;堂外鞭炮齐鸣,锣鼓喧天。主礼主     

江苏省太仓县车浜天主堂开堂记

江苏省太仓县车浜天主堂修复工程,在苏州教区神长教友的努力和苏州市及太仓县人民政府的大力支持下,经过一年多的施工,已于八三年十一月底胜利峻工,十二月二十一日苏州教区马龙麟主教亲临主持了庄严隆重的开堂典礼。新堂雄伟壮观,可容纳一千多人。堂内安装了各色     

兰州市教产落实了

在仁慈天主的助佑下,甘肃省兰州教区广大神长教友盼望已久的教堂及主教府房地产终于得到了落实。 兰州教区主教座堂原建于1929年,占地总面积为45亩。大堂为哥特式建筑,雄伟庄严,于文革期间被拆除,教堂房地产被甘肃省体委占用。     

搞好教堂管理工作

杨家桥天主堂位于苏州古城外西面，紧靠苏州高新技术开发区。教堂历史较悠久，大圣堂建于1892年，外观具有江南地区的古建特色，内部结构为砖木的西洋哥德式，为江南地方古老的教堂之一。杨家桥堂教友颇多，约一万五千人。教友绝大部分为渔民和农民。教友分布在苏州市郊区和吴县市各乡镇。在锡山市的部分乡镇的渔民，如硕放、新安、胡珠等等，也属于杨家桥堂管辖。1980年党的宗教政策得到落实后，杨家桥堂修复开放，十多年来，杨家桥堂的教务工作在正常化和规范化的道路上，在爱国爱教的旗帜下和独立自主自办教会方针的指弓I下，做了很多工…     

佘山修院开学典礼

天高气爽,丹桂飘香,在这景色宜人的时候,江苏,浙江、安徽、上海三省一市联合举办的佘山修院,于一九八二年十月十一日,在徐家汇大堂,隆重举行了开学典礼的五六品谢主大礼弥撒。这天天气晴朗,清晨六点钟后,上海市区和郊区的教友,都怀着兴奋和喜悦的心情,从四面八方,汇集到徐家汇大堂,不多时后,就把这座宽敞的大堂,挤得满满的,约有二千余人。七点整,大礼弥撒开始,仪仗队由大十字架开导,修生们身穿白衣,列队随后,后     

敬主爱人助人为乐的好教友—张凤英

内蒙古太仆寺旗千斤沟乡头号村,61岁的女教友张凤英,是一个敬主爱人的虔诚教友,又是一个劳动能手。该村的天主堂就是由她和夏耀贞献计献策带头修复的。从开堂至今5年多时间内,她始终兢兢业业为教会服务,不管冬天刮风下雪,夏天阴雨连绵,总是一天两次为教友开堂门进堂念经,从未误过一次。清扫或装饰圣堂等事她都主动去干,还经常暗自花钱为     

通功单

2008年12月2日，艳阳高照，风和日丽，北国春城迎来了冬日少有的好天气。天主教吉林教区举行了主教座堂暨长春小德肋撒堂修复庆典。典礼由吉林教区张翰民主教主礼，40位神父参礼，有千余教友和来宾参与了这神圣的礼仪。     

耶稣复活节在黑龙江省盛况

1982年的耶稣复活大瞻礼,黑龙江省城乡广大神长教友热情洋溢,沉浸在节日的喜乐之中。省城—哈尔滨市主教座堂,披上了节日盛装,千余名教友兴高采烈,从市区和近郊,从县城和农村,络绎不绝地涌进圣堂,隆重地庆贺复活佳节。其盛况已有专题报道。我省齐齐哈尔市的圣堂,正在修复之中,为了满足教友的要求,王瑞寰主教派新     

厦门教区岭东圣若瑟堂庆祝主保瞻礼

今年漳州市东部岭东圣若瑟堂的主保瞻礼正逢“五一”佳节,庆祝活动显得更加热闹。清晨,来自闽南各地的教友,穿着节日的盛装,愉快地走进圣若瑟堂。堂内灯火辉煌,教友的经声和钟楼的钟声,在圣若瑟堂的上空回旋。主保瞻礼的歌经弥撒分别由陈明元和沈朝仪两位神父主持,参与弥撒的除本地教友之外,还有来自泉州、晋江、惠安、洛阳、漳浦、云肖、南靖、石码、港尾、林下、后坂、厦门、鼓浪屿等堂口的教友,共达     

徐州神长教友庆祝耶稣复活节

今年的复活节是青年路耶稣圣心堂修复后的第一个耶稣复活瞻礼。徐州神长教友兴高采烈,欢喜若狂。四月十日望复活,徐州市区和市属各县、镇来的教友,从上午到晚上,络绎不绝地进堂诵经祈祷,办神功。十一日复活节,早晨五时半开始,接连做四台弥撒,七时半,在悦耳的复活赞歌声中,由钱余荣主教主祭,举行了大礼弥撒。大礼弥撒后,钱主教又举行了圣体降福。四百五十多人望了弥撒和降福。此外新领洗的教友十     

佘山修院喜收丰硕成果 首批七位修士荣登司铎神品

一九八五年十一月二十一日,在上海徐家汇的主教座堂内,七位佘山修院的六品修士在挤满一堂的教友们面前,领受了铎品,祝圣典礼在张家树主教的授权下由金鲁贤助理主教主持。这是中国天主教的一件大喜事。从这七位新神父身上,教友们看到了中国天主教荣主救灵的事业有了接班人,心情激动和喜悦。这是佘山修院开办以来举行的第一次晋铎典礼,不少教友远道而来参与典礼。佘山修院开办于一九八二年十月十一     

圣母爱人情深 惠然自天降临——尖山露德圣母堂重建开放纪实

山东省平阴县东胡庄尖山圣母堂创建于1895年,乃奥籍梅神父所倡办。因尖山遍野生长着绚丽的玫瑰花,环境优美、景色宜人,故择此山为恭敬圣母之宜地。建筑式样仿法国露德堂,遂以露德为名。不料,于1927年和1966年,屡经灾祸,迭遭破坏,仅存遗址而已。党的十一届三中全会后,宗教信仰自由政策日益深入人心。露德圣母堂虽为残墙断壁的遗址,但其盛名犹存,国内外教友前来朝圣者与日俱增,修复圣母堂之呼声亦随之高涨,教友们心想:“党的宗教信仰自由政策回来了,人民生活富裕了,家家户户都住上了新房,可圣母玛利亚却仍没有住所,真让人心酸。”鉴于教友的迫