【中国特色的宗教建筑】 山东沂水王庄天主堂北大核心CSSCISSCI

<正>建于1893年,砖石结构,整体建筑为中西合璧式,恢弘大气。王庄天主堂既是天主教临沂教区的发源地,也是抗日战争时期和解放战争时期的红色根据地。1938年,中共中央在沂水王庄组建了八路军山东纵队,成立了山东分局,创办了中国共产党较早的报纸之一《大众日报》,期间王庄天主堂成为山东分局及八路军山东纵队的会堂。1997年,教堂重新归还给教会。近年来,在教区主教房兴耀的领导下,教务工作步入正轨。     

山东沂水王庄天书堂北大核心CSSCISSCI

建于1893年,砖石结构,整体建筑为中西合璧式,恢弘大气。王庄天主堂既是天主教临沂教区的发源地,也是抗日战争时期和解放战争时期的红色根据地。1938年,中共中央在沂水王庄组建了八路军山东纵队,成立了山东分局．     

在推进我国天主教中国化的道路上砥砺前行 记江苏省南通市青年东路天主堂主任司铎丁祖耀北大核心

丁祖耀,现任江苏省天主教爱国会副秘书长,南通市天主教爱国会常务副主任,南通市崇川区天主教爱国会主任,南通市青年东路天主堂主任司铎。丁祖耀2011年毕业于北京天主教神哲学院,2011年10月晋铎。晋铎12年来,他先后在天主教海门教区的三个教堂——海门镇天主堂、启东市曹家镇天主堂、南通市青年东路天主堂服务。     

保定总堂举行爱心义卖

山东兖州教区首届信仰知识竞赛暨圣歌歌咏比赛，于2009年12月30日在济宁市河宴门天主堂举行，参赛队员分别来自教区的不同堂口，共八个参赛组，每组均有本堂神父亲自带队。     

贵阳北天主堂

贵阳北天主堂是贵州省天主教中心,位于贵阳市城东北和平路。北天主堂总占地面积约一万五千平方米,范围包括北堂本堂区、贵阳教区主教府、男女修道院,是全省最大的教堂。 北天主堂是贵州天主教历史最悠久的教堂,始建于1798年(清嘉庆三年),历史上曾凡经重建、改建和维修。1798年—1848年(清嘉庆三年至道光二十八年)的五十年间,     

山东济南洪家楼天主堂的晋铎礼

山东济南洪家楼天主堂的晋铎礼李西满１９９８年元月１１日，济南市洪家楼主教座堂里，五位执事荣幸晋铎，他们分别是济南教区的李建民、阳谷教区的邢会成、李桂坡、临沂教区的卜祥武、梁书才。由周村教区马学圣主教主礼，济南教区郭传真主教、临沂教区房兴耀主教襄礼。提...     

福建泉州市天主教堂组织教友清明扫墓

4月25日，在湖南省芷江侗族自治县天主堂为王会元、张发强两位执事举行了隆重的晋铎礼仪，晋铎礼仪由中国天主教主教团副团长、山东省临沂教区主教房兴耀主持，来自山东、甘肃、陕西及湖南本省的神父一共有16位参与共祭，参礼教友600余人。     

徐州教区举行王仁雷助理主教祝圣大典

2006年11月30日安德肋宗徒瞻礼,天主教徐州教区王仁雷助理主教祝圣典礼在徐州市青年路天主堂隆重举行。94岁高龄的徐州教区正权主教钱余荣因健康原因委托山东聊城教区赵凤昌主教担任祝圣仪式的主礼主教,江苏南京教区陆新平主教、苏州教区徐宏根主教,河北衡水教区封新卯助理主教     

从成都平安桥天主堂看中西文化的交融与近代教会中国化的努力

正在成都这座历史文化名城的中心地段——天府广场西北隅的西华门街坐落着一座年逾百年、古朴典雅、中西合璧的天主堂——平安桥天主堂。平安桥天主堂由圣母无染原罪堂和成都教区主教公署组成,始建于清光绪23年(公元1896年),光绪30(公元1904年)年完工。这是在中国现存不多,保存完整的天主教建筑群,整个建筑中西合璧,形象简朴完整,比例优美,装饰适度,空间开合有致,是集宗教文化艺术,西欧     

王学明主教下乡视察教务纪实

内蒙古自治区天主教爱国会主任、教务委员会主任、内蒙古教区主教王学明,带领内蒙“两会”秘书长田维云、高飞林以及修院院长李英等5位神父和24位修生于90年2月8日至13日在包头教区小巴拉盖天主堂和伊盟小淖天主堂巡视了教务,受到当地教友们的热烈欢迎 8日,呼市地区阴云密布,有小雪。早晨九点,王学明主教一行33人乘一辆大轿     

银川天主堂爱心小组春节前慰问困难教友

贵州教区黄果树天主堂首届圣经学习班于2009年1月10日至16日正式开班，本堂区教友数十人参加了圣经学习。     

同质化的经院哲学与儒学——以近代济南将军庙天主堂修院的异质宗教融合问题为例

本文以中国近代山东济南教区将军庙天主堂修院为例,讨论异质宗教融合问题。明朝中后期,天主教耶稣会于济南开教,并藉经院哲学与儒学在哲学属性、本原等级次序及超验性天论三方面的同质化,施以士大夫阶层为主的学术传教策略,"中国礼仪之争"爆发后,济南教区转由天主教方济各会接任牧职,并在济南府老城将军庙街购置土地建区牧养。通过分析方济各会在将军庙天主堂修院的建置选址及规划布局中秉承礼制苛规之史,探讨其是为传教士藉基督教神哲学辩证法论证基督教与儒学互融的客观物质载体,旨为异质宗教融合论的认知提供借鉴。     

房兴耀主教代管烟台教区

应山东省两会及烟台教区的请求,近日中国天主教主教团审核批准了临沂教区房兴耀主教代管烟台教区的教务。2012年2月15日,在烟台市圣母进教之佑天主堂隆重举行了房兴耀主教代管烟台教区的感恩庆典。庆典由中国天主教爱国会主席、中国天     

苏州教区举行晋铎典礼

1990年10月27日,苏州教区在苏州市杨家桥天主堂,为中国天主教余山修院毕业生徐宏耿、林振球、朱忠民三位修士举行了晋铎祝圣典礼。江苏省天主教教务委员会副主任、苏州教区主教马龙麟主持了祝圣典礼。     

水到渠成——宗怀德主教在山东视察教务小记

全国政协常委、中国天主教爱国会主席、济南教区主教宗怀德于四月十五日专程由京回山东与济南神长教友欢庆耶稣复活大瞻礼,并出席山东省政协五届五次会议。四月二十八日,宗主教偕同赵子平神父等,由省宗教事务处李超奇副处长和济南市宗教事务处杨松岳主任陪同,在泰安市视察教务,受到市有关领导同志的热烈欢迎。当日下午宗主教一行在泰安市领导同志陪同下去满庄和王庄探望教友,满庄镇的负责同志和教友们予以热情接待;王庄(教友占全村人口90％以上)教友闻讯后,     

悼念敬爱的蔡神父

我从1984年起,相识了敬爱的蔡神父。去年年9月23日,温州总堂“两会”办公室来电告诉我,蔡神父于2002年9月23日溘逝。蔡神父追思大弥撒告别礼于9月26日举行。 2002年9月26日晨三点钟,我启程乘车到苍南堂区龙港天主堂,和苍南各堂口的教友一起到温州教区东门天主堂。蔡神父追思弥撒于当天六点钟举行。有专程来自省内各教     

金元时期全真女冠及在鲁西南地区的传承

金元时期鲁豫全真道教发展迅速,道教徒人数不断增多,出现了一批专门从事道教修行和传播的女教徒,称之为女冠或女官。特别是以孙不二为代表的全真女冠的出现,对道教文化的发展起到了一定的促进作用,成为金元时期道教发展的重要特点之一。鲁豫是金元全真道教活动重要区域之一,鲁西南地处山东与河南交界之处,但多年来记载全真道教,特别是道教女冠在鲁西南地区活动的实物性碑刻材料极为少见。山东菏泽沙土镇石碑王庄《高良太清观碑》记载了全真女冠任守真在鲁西南菏泽地区弘道传承之史实,对研究金元时期全真女冠的形成及道教文化的发展具有重要价值。     

杭州市天主教爱国会举办第二次民主办教研讨会

贵阳市和平路北天主堂自1789年创建至今,已有 200多年的历史,它是贵州教区主教府的所在地。北天主堂的修复工程,是贵州省政府、贵阳市落实党的宗教政策的重大举措。工程历经两年,共投资2000多万元进行维修。维修过程严格按照省委、省政府“消除危险,保持原貌,不落后形式”的要求和“宗教、文化、旅游”的精品工程标准实施,并在教堂牌坊前新开辟了4400平     

开堂喜音

天津教区西青区边村新建教堂祝圣 2002年11月9日,天津教区石鸿臣主教主礼,为西青区李七庄乡边村新建天主堂举行祝圣礼。20多位神父参加了共祭,1000多名教友恭与了祝圣大礼。 祝圣仪式结束后召开了庆祝会,刘行杰神父代表石主教作了书面发言,市宗教局王万钧处长、西青区统战部王大鹏副部长与会祝贺并讲了话。 西青区李七庄乡边村天主堂始建于1918年,文革     

沧州教区新铎祝圣典礼在献县张庄天主堂举行

1989年9月9日和10日,河北省天主教神哲学院院长、沧州教区刘定汉主教在献县张庄天主堂先后为学院88届毕业生李守山、董景山和该院进修班毕业生安玉海举行了五品和六品祝圣典礼。11日,刘主教又在张庄天主堂为沈阳神哲学院87届本教区毕业生刘良善、于汝松隆重举行了晋铎典礼。献县张庄总堂这座古老的教堂,今天洋溢着热烈而欢乐的气氛。堂内装饰一新,